En Japón, la Psicología (心理学) es un área de estudio que todavía recibe mucha influencia de la religión y la filosofía oriental. Por ser un país en el que la población no tiene tanto el hábito de acudir a psicoterapias tradicionales y consagradas en occidente (como el Psicoanálisis, la Terapia Cognitiva, la ACP, entre otras) los japoneses acaban lidiando con sus frustraciones y problemas psíquicos utilizando otras herramientas.
En este artículo, veremos algunos Psicólogos (y Psiquiatras) Japoneses importantes en el ramo y que poseen cierto destaque internacional. Además, veremos también cómo la Psicología Japonesa recibió influencias de la Filosofía China, del Zen-Budismo y de la Logoterapia.
Tabla de contenido
Kimura Bin: Fenomenología y Esquizofrenia
Kimura Bin (1931–) es un psiquiatra japonés muy popular dentro del enfoque psicológico y filosófico conocido como Fenomenología. Sus trabajos tuvieron gran influencia en todo el mundo. En Brasil, a pesar de ser un pensador bastante conocido entre los fenomenólogos, su obra no fue traducida en grandes cantidades, teniendo en cuenta la dificultad de traducir los términos japoneses (muchos hasta incluso intraducibles) o adaptar los textos de manera fiel.
Dentro de su obra es posible identificar innumerables influencias provenientes de la tradicional Escuela de Kyoto. El concepto de 間 (あいだ; que significa entre, intervalo) es un concepto bastante interesante elaborado por Kimura que dice que el espacio y la persona están insertos en un intervalo, o, en otras palabras, en una experiencia entre dos personas.
Así, el espacio y el tiempo hacen la puente y contribuyen a continuar o discontinuar una acción en el mundo real. O sea, para Kimura, el «aida» sería el intervalo en el que dos personas se encuentran y en el que la atención reflexiva pasa a ser dirigida hacia un determinado objeto.
En la esquizofrenia, por ejemplo, existiría un trastorno en el «aida», o, mejor dicho, en la relación del sujeto con el tiempo (el futuro), el espacio y las otras personas.
Ichiro Kishimi: La Psicología Adleriana
Ichiro Kishimi es un pensador, filósofo y psicólogo japonés nacido en Kioto. Tuvo su pensamiento basado en la psicología de Alfred Adler (1870-1937) y en Brasil algunos de sus libros fueron traducidos y publicados. Una de las obras más recientes del autor fue traducida al portugués con el título de «A coragem de não agradar», lanzada en Brasil en 2013, en colaboración con Fumitake Koga.
En «A coragem de não agradar» es posible ver un diálogo entre un filósofo y un alumno que desea tener una vida mejor. Durante el diálogo, nos son presentados los conceptos de «Complejo de Inferioridad» y «Complejo de Superioridad» (provenientes de la Psicología Individual Adleriana). El Complejo de Inferioridad sería la tendencia en el hombre de autodepreciarse y sentirse inferior ante un individuo o un grupo social.
En algunos animes es posible ver este tema siendo abordado «sin querer» (o queriendo, nunca se sabe) por los autores. En Inuyasha, un Youkai se siente inferior por no tener muchos cabellos (los calvos se identifican). Ya en Fullmetal Alchemist, vemos al protagonista Edward Elric ser llamado de bajito por todos y quedando extremadamente bravo con esa situación.
La influencia del Zen-Budismo, de la Filosofía China y de la Logoterapia
El modo de comprender la mente (気) en Japón tiende a estar repleto de espiritualidad, religiosidad, filosofía y supersticiones. El Zen-Budismo influyó considerablemente en los ramos de la Psicología y de la Medicina en Japón, teniendo en cuenta que la cultura japonesa recibió, durante mucho tiempo, influencias espirituales y religiosas arraigadas en todos los sectores de la sociedad y, inclusive, en el gobierno.
Las prácticas Budistas, Sintoístas, Confucianistas y doctrinales del imperio siempre enfatizaron la importancia de ideas como: equilibrio, cooperación, sacrificio, valorización de la naturaleza, autoridad, comportamiento adecuado, desapego, compasión, trascendencia, meditación, armonía con los seres y con el mundo, lealtad y trabajo.
Confucio (孔子) ejerció fuerte influencia en el pensamiento japonés durante el Shogunato Tokugawa y hasta los días de hoy todavía está presente, de manera implícita muchas veces, en los ideales y en las costumbres tradicionales de la familia japonesa y en la política nacional.
Más recientemente (S.XXI) hemos visto una creciente demanda en la juventud japonesa para la búsqueda de sentido en la vida. El concepto japonés de Ikigai (生き甲斐) es un concepto relacionado al propósito de vida que todos debemos tener para continuar viviendo.
La Logoterapia desarrollada por Viktor Frankl diserta sobre el tema del Ikigai (いきがい) y es un enfoque filosófico-psicológico que posee cierta popularidad dentro de Japón, dada la cantidad gigantesca de obras franklianas traducidas al idioma japonés.
A continuación puedes ver la portada de uno de los libros de Viktor Frankl traducidos en Japón:
En la portada está escrito: 人生の意味と神。
Esto puede ser traducido como «Dios y el sentido de la vida».
- 意味 (いみ) = Sentido, significado;
- 神 (かみ) = Dios;
- 人生 (じんせい) = Vida;
- Partícula と = Generalmente traducida como «Y»: une dos sustantivos;
- Partícula の = Une dos sustantivos atribuyendo características o pertenencia. Generalmente se traduce como «del, de la, de»;
Para complementar este artículo, es posible que elabore una parte 2, pero por ahora nos quedamos por aquí con una frase motivacional:
«Nada proporciona mejor capacidad de superación y resistencia a los problemas y dificultades en general que la conciencia de tener una misión que cumplir en la vida.»
Viktor Frankl
Yujiro Motora: El pionero
Uno de los pioneros de la Psicología Japonesa fue Yujiro Motora (元良勇次郎) que es considerado el primer psicólogo japonés de destaque. Nacido en Hyogo, falleció prematuramente con apenas 54 años víctima de Erisipela.
Motora (1858 – 1912) contribuyó principalmente en el ramo de la Psicología Experimental, habiendo hecho investigaciones en el ramo con eminentes psicólogos norteamericanos, como Stanley Hall.
Yujiro Motora recibió innumerables premios y honrías académicas y gubernamentales y su muerte fue noticiada como una gran pérdida para la ciencia nacional.
Hayao Kawai: El fundador de la Psicología Analítica Japonesa
Hayao Kawai (河合隼雄) fue un psicólogo japonés de vertiente junguiana. Considerado el principal responsable por la divulgación de la teoría junguiana en el país, falleció en 2007 y escribió varios libros, muchos traducidos al portugués.
Uno de sus libros fue publicado en Brasil como: «A Psique Japonesa: grandes temas dos contos de fadas do Japón». A continuación podemos ver una conferencia de Hayao sobre los problemas de la mente y de las personas en la modernidad: (el vídeo está en japonés)
Honne (本音) y Tatemae (建前) y la Psicología de la Armonía en Grupo
En una sociedad jerarquizada que valora la paz y la armonía social, es fundamental que los individuos procuren la armonía en su cotidiano. Por factores culturales e históricos, el pueblo japonés tiene la tendencia de no manifestar opiniones políticas o relacionadas con temas polémicos en consecuencia de esa tendencia a buscar siempre la armonía de la colectividad.
En ese sentido, tenemos dos palabras que describen exactamente ese «modo de ser» japonés. Honne (本音) se refiere a lo que el sujeto realmente piensa pero que generalmente no emite.
Tatemae (建前) ya se refiere al acto de «mantener las apariencias» u omitir las propias opiniones (sobre todo sobre temas «espinhosos») con el objetivo de mantener las cosas «suaves».
Si quieres saber más sobre Honne y Tatemae, recomendamos leer nuestro artículo haciendo clic aquí.
Vocabulario sobre psicología en japonés
Para finalizar el artículo vamos a dejar una lista de palabras en japonés relacionado con psicología:
- 気 (き) = Mente, espíritu, alma;
- 心理学 (しんりがく) = Psicología;
- 心理学者 (しんりがくしゃ) = Psicólogo;
- 精神 (せいしん) = Espíritu, Alma, Mente;
- 哲学 (てつがく) = Filosofía;
- 禅 (ぜん) = Zen;
- 仏教 (ぶっきょう) = Budismo;
- 神道 (しんとう) = Sintoísmo;
- 神 (かみ) = Dios;
- 人生 (じんせい) = Vida;
- 意味 (いみ) = Sentido, significado;
- ヴィクトールフランクル = Viktor Frankl;
- 生き甲斐 (いきがい) = Ikigai;
- 孔子 (こうし) = Confucio;
Artículo publicado por: João Victor Gadelha
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