Confúcio (孔子, Kōshi) fue un filósofo chino que vivió en China de 551 a 479 a.C. Sus enseñanzas, conocidas como Confucianismo (儒教, Jukyō), tuvieron un profundo impacto no solo en China, sino también en Japón.
De acuerdo con los primeros escritos japoneses, fue introducido en Japón vía Corea en el año 285 d.C. Algunos de los principios confucianistas más importantes son la humanidad, la lealdad, la moralidad y la consideración.
Durante el Periodo Tokugawa (1600-1868), el confucianismo tuvo su pico de influencia filosófica en Japón. Hubo un impacto predominante en la sociedad japonesa de la época, y sus influencias todavía pueden ser sentidas hoy.

Confucionismo na sociedade japonesa
En Japón, el confucianismo es una importante enseñanza filosófica introducida al inicio de la civilización en la historia japonesa. A diferencia del budismo, que vino de la India, el confucianismo era, ante todo, una enseñanza distintivamente china.
Se extendió desde la dinastía Han en China, hacia Corea, y luego entró en Japón vía la Península Coreana. El confucianismo rebosa ideales elevados que siempre han desafiado a la humanidad a realizar el estado más elevado de perfección y auto-realización. Los valores y costumbres de la sociedad japonesa fueron fuertemente cimentados sobre la filosofía de Confucio.
Sin embargo, como una doctrina política de la élite dominante, el confucianismo era frecuentemente expresado de maneras cínicas, si no egoístas, desmintiendo los propios ideales. Aquellos en la cima de la jerarquía solo prestaban apoyo verbal pero no practicaban lo que predicaban.

Confucionismo no Japão atual
En los tiempos modernos, las nociones confucianistas siempre resilientes proporcionaron fundamentos conceptuales para integrar gran parte del pensamiento occidental. Pensamientos sobre uno mismo, sociedad, la familia y la política.
En vez de asumir que la historia estaba progresando hacia niveles cada vez mejores, los confucianistas tendían a ver ideales en el pasado. El pensamiento confucianista fue el combustible filosófico en la época en que Japón era un Shogunato.
Sin embargo, la influencia occidental que vino con la Restauración Meiji finalmente atrofió las influencias del Confucianismo. Sin embargo, esto no fue la muerte de esa filosofía en Japón. Los idealistas de la Restauración tenían sus estudios en la filosofía de Confucio.
No obstante, en la época de la Restauración, el aspecto filosófico, político y social logró mantenerse, a pesar de la introducción de las políticas occidentales.


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