Di Jepang, Psikologi () adalah bidang studi yang masih menerima banyak pengaruh dari agama dan filsafat Timur. Karena ini adalah negara di mana penduduknya tidak begitu terbiasa menghadiri psikoterapi tradisional yang didirikan di Barat (seperti Psikoanalisis, Terapi Kognitif, PCA, antara lain), orang Jepang akhirnya mengatasi frustrasi dan masalah psikologis mereka dengan menggunakan metode lain. peralatan.
Dalam artikel ini, kita akan melihat beberapa Psikolog (dan Psikiater) Jepang yang penting dalam bidang ini dan yang memiliki perhatian internasional yang cukup. Selain itu, kita juga akan melihat bagaimana Psikologi Jepang menerima pengaruh dari Filsafat Cina, dari Zen-Buddhisme dan Logoterapi.
Indeks Konten
Kimura Bin: Fenomenologi dan Skizofrenia
Kimura Bin (1931–) adalah psikiatri Jepang yang sangat populer dalam pendekatan psikologis dan filosofis yang dikenal sebagai Fenomenologi. Karya-karyanya memiliki pengaruh besar di seluruh dunia. Di Brasil, meskipun menjadi pemikir terkenal di kalangan fenomenolog, karyanya tidak diterjemahkan dalam jumlah besar, mengingat kesulitan menerjemahkan istilah Jepang (bahkan banyak yang tidak dapat diterjemahkan) atau dengan setia mengadaptasi teks.
Dalam karya-karyanya, Anda dapat mengidentifikasi berbagai pengaruh yang berasal dari Sekolah Kyoto tradisional. Konsep 間 (あいだ; yang berarti di antara, interval) adalah konsep yang cukup menarik yang dikembangkan oleh Kimura yang mengatakan bahwa ruang dan orang berada dalam suatu interval, atau, dengan kata lain, dalam pengalaman antara dua orang.
Dengan demikian, ruang dan waktu menjembatani kesenjangan dan berkontribusi untuk melanjutkan atau menghentikan suatu tindakan di dunia nyata. Dengan kata lain, bagi Kimura, "aida" akan menjadi interval di mana dua orang bertemu dan di mana perhatian reflektif diarahkan pada objek tertentu.
Dalam skizofrenia, misalnya, akan ada gangguan dalam "aida", atau lebih baik dikatakan, dalam hubungan subjek dengan waktu (masa depan), ruang dan orang lain.
Ichiro Kishimi: Psikologi Adlerian
Ichiro Kishimi adalah seorang pemikir, filsuf, dan psikolog Jepang kelahiran Kyoto. Pemikirannya didasarkan pada psikologi Alfred Adler (1870-1937) dan di Brasil beberapa bukunya diterjemahkan dan diterbitkan. Salah satu karya terbaru penulis diterjemahkan ke dalam bahasa Portugis dengan judul "Keberanian untuk tidak menyenangkan", diluncurkan di Brasil pada tahun 2013, dalam kemitraan dengan Fumitake Koga.
Dalam “Keberanian untuk tidak menyenangkan” dimungkinkan untuk melihat dialog antara seorang filsuf dan seorang siswa yang ingin memiliki kehidupan yang lebih baik. Selama dialog, kita disuguhkan dengan konsep “Inferiority Complex” dan “Superiority Complex” (berasal dari Adlerian Individual Psychology). Kompleks Inferioritas akan menjadi kecenderungan manusia untuk membenci dirinya sendiri dan merasa rendah diri terhadap individu atau kelompok sosial.
Dalam beberapa anime, kita dapat melihat tema ini dibahas "tanpa sengaja" (atau dengan sengaja, tidak pernah diketahui) oleh para penulis. Di Inuyasha, seorang Youkai merasa rendah diri karena tidak memiliki banyak rambut (mereka yang botak merasa terhubung). Sedangkan di Fullmetal Alchemist, kita melihat protagonis Edward Elric dipanggil pendek oleh semua orang dan sangat marah dengan situasi ini.
Pengaruh Buddhisme Zen, Filsafat Cina, dan Logoterapi
Cara memahami pikiran (気) di Jepang cenderung dipenuhi dengan spiritualitas, religiositas, filosofi dan takhayul. Zen-Buddhisme sangat mempengaruhi cabang-cabang Psikologi dan Kedokteran di Jepang, mengingat budaya Jepang menerima, untuk waktu yang lama, pengaruh spiritual dan agama yang berakar di semua sektor masyarakat dan bahkan di pemerintahan.
Buddhis, Shinto, Konfusianisme, dan praktik doktrinal kekaisaran selalu menekankan pentingnya ide-ide seperti: keseimbangan, kerja sama, pengorbanan, menghargai alam, otoritas, perilaku yang tepat, ketidakmelekatan, kasih sayang, transendensi, meditasi, harmoni dengan makhluk dan dunia. , kesetiaan dan pekerjaan.
Konfusius (孔子) memberikan pengaruh yang kuat pada pemikiran Jepang selama Keshogunan Tokugawa dan sampai hari ini masih ada, seringkali secara implisit, dalam cita-cita dan kebiasaan tradisional keluarga Jepang dan dalam politik nasional.
Lebih baru-baru ini (Abad ke-21) kita telah melihat permintaan yang semakin meningkat di kalangan pemuda Jepang untuk mencari makna dalam hidup. Konsep Jepang Ikigai (生き甲斐) adalah konsep yang terkait dengan tujuan hidup yang harus dimiliki oleh setiap orang agar kita dapat terus hidup.
Logoterapi yang dikembangkan oleh Viktor Frankl berbicara tentang tema Ikigai (いきがい) dan merupakan pendekatan filosofis-psikologis yang memiliki popularitas di Jepang, melihat sejumlah besar karya Franklian diterjemahkan ke dalam bahasa Jepang.
Di bawah ini Anda dapat melihat sampul salah satu buku Viktor Frankl yang diterjemahkan di Jepang:
Na sampul tertulis: 人生の意味と神。
Ini bisa diterjemahkan sebagai "Tuhan dan makna hidup".
- Arti, makna;
- 神 (かみ) = Tuhan;
- 人生 = Hidup;
- Partikel と = Biasanya diterjemahkan sebagai "Dan": menghubungkan dua kata benda;
- Partikel = Menghubungkan dua kata benda yang menunjukkan karakteristik atau milik. Biasanya diterjemahkan sebagai “lakukan, da, de”;
Untuk melengkapi artikel ini, mungkin saya akan menguraikan bagian 2, tetapi untuk saat ini kami di sini dengan frasa motivasi:
"Tidak ada yang memberikan kemampuan yang lebih baik untuk mengatasi dan melawan masalah dan kesulitan secara umum selain kesadaran memiliki misi yang harus dipenuhi dalam hidup."
Victor Frankl
Yujiro Motora: Pelopor
Salah satu pelopor Psikologi Jepang adalah Yujiro Motora (元良勇次郎) yang dianggap sebagai psikolog Jepang pertama yang luar biasa. Lahir di Hyogo, ia meninggal dini pada usia 54 tahun, menjadi korban Erysipelas.
Motora (1858 – 1912) berkontribusi terutama di bidang Psikologi Eksperimental, setelah melakukan penelitian di lapangan dengan psikolog Amerika Utara terkemuka, seperti Stanley Hall.
Yujiro Motora menerima banyak penghargaan dan kehormatan akademik dan pemerintah dan kematiannya dilaporkan sebagai kerugian besar bagi ilmu pengetahuan nasional.
Hayao Kawai: Pendiri Psikologi Analitik Jepang
Hayao Kawai (河合隼雄) adalah seorang psikolog Jepang dengan latar belakang Jung. Dianggap sebagai penanggung jawab utama penyebaran teori Jung di negara itu, ia meninggal pada 2007 dan menulis beberapa buku, banyak yang diterjemahkan ke dalam bahasa Portugis.
Salah satu bukunya diterbitkan di Brasil sebagai: "The Japanese Psyche: great themes from Japanese fairy tales". Di bawah ini kita dapat melihat ceramah Hayao tentang masalah pikiran dan manusia dalam modernitas: (video dalam bahasa Jepang)
Honne (本音) dan Tatemae (建前) dan Psikologi Harmoni Kelompok
Dalam masyarakat hierarkis yang menghargai perdamaian dan harmoni sosial, sangat penting bagi individu untuk mencari harmoni dalam kehidupan sehari-hari mereka. Karena faktor budaya dan sejarah, masyarakat Jepang cenderung tidak mengungkapkan pendapat atau opini politik terkait isu-isu kontroversial sebagai akibat dari kecenderungan untuk selalu mencari harmoni kolektif.
Dalam pengertian ini, kita memiliki dua kata yang menggambarkan dengan tepat "cara jadi" Jepang ini. Honne (本音) merujuk pada apa yang sebenarnya dipikirkan subjek tetapi umumnya tidak diungkapkan.
Tatama (建前) sudah mengacu pada tindakan "menjaga penampilan" atau menghilangkan pendapat seseorang (terutama pada topik "berduri") untuk menjaga hal-hal "halus".
kosakata psikologi Jepang
Untuk mengakhiri artikel, mari kita tinggalkan daftar kata dalam bahasa Jepang yang berhubungan dengan psikologi:
- Pikiran, semangat, jiwa;
- Psikologi;
- Psikolog;
- 精神 = Jiwa
- Filosofi;
- 禅 (ぜん) = Zen;
- Budhisme;
- Xintoísmo;
- Tuhan;
- 人生 = Hidup;
- Arti, makna;
- Viktor Frankl;
- Ikigai;
- 孔子 (こうし) = Konfusius;
Artikel diterbitkan oleh: João Victor Gadelha