Il Giappone ha la fama di essere un paese sessista, con disuguaglianza di genere e alcuni fattori culturali che favoriscono il maschilismo. Questo genera molte domande e dubbi. Non ci sono femministe per lottare per l’uguaglianza in Giappone? In questo articolo, parleremo del sessismo e del femminismo in Giappone.
Sommario
La storia del Giappone sessista
La società giapponese non è mai stata costruita sull’idea di Uguaglianza di Genere, almeno non nel senso occidentale, la stessa lezione di Sociologia Giapponese parla di tale argomento. Fin dall’inizio del Giappone esisteva una gerarchia tra i sessi.
Durante il periodo Tokugawa, le donne erano subordinate agli uomini e dovevano essere obbedienti agli uomini della famiglia, sia padre, suocero, marito e fratello. Venivano educate solo a prendersi cura della famiglia e ad essere una buona madre.
Anche con la caduta del regime Tokugawa e la Restaurazione Meiji, lo status della donna di fronte alla società giapponese rimase immutabile. Fino ad oggi le donne hanno ancora un forte ruolo come madri, eccetto che culturalmente le donne si occupano delle finanze di casa.
La costituzione Meiji del 1889 non concedeva alcun diritto legale, mantenendo le donne nella condizione di subordinate e sotto la responsabilità legale dei “padri e capifamiglia”. Con l’occidentalizzazione le donne giapponesi iniziarono la loro lotta per i diritti.
Nonostante la lentezza nel risolvere alcune situazioni egualitarie, tale riforma proibì il traffico di donne, permise alle donne di essere autorizzate a richiedere il divorzio e estese l’educazione primaria egualitaria per entrambi i sessi già nel XIX secolo.

La storia del Femminismo in Giappone
La storia del femminismo in Giappone è piuttosto antica, ma le lotte sono iniziate insieme al femminismo in Occidente. Molti storici sostengono che il femminismo giapponese abbia la sua origine nel periodo Heian, circa 1000 anni fa.
Tuttavia questa idea può essere contestata, poiché la maggior parte dei giapponesi durante quel periodo non sembrava avere alcuna consapevolezza sull’uguaglianza di genere e più come conseguenza di fenomeni culturali.
Una data più precisa sarebbe all’inizio del XX secolo, quando le idee occidentali iniziarono a fluire nella società giapponese. Tuttavia, il Giappone non ha mai avuto un movimento femminista su larga scala in nessun momento della sua storia.
L’unica ragione per cui le donne sono protette dalle stesse leggi che gli individui di sesso maschile è stata Beate Siota Gordon, una civile americana nata in Europa che scrisse la bozza dell’Articolo 24 della Costituzione Giapponese.
Molte modifiche concrete sono state fatte come risultato, inclusi i diritti di voto e le riforme nei sistemi di matrimonio. In realtà, il Giappone è stato più rapido nel permettere alle donne di votare rispetto alla maggior parte degli altri paesi.
Il boom economico del Giappone negli anni ’90 ha anche portato le donne nel mercato del lavoro che oggi possono essere indipendenti dagli uomini. Sfortunatamente la disuguaglianza di genere può essere vista nelle differenze salariali tra uomo e donna.

Ausenza di Femminismo di 2ª e 3ª Ondata in Giappone
Il Femminismo della Seconda Ondata è spesso considerato un movimento popolare durante la metà del XX secolo che si concentra sull’emancipazione delle donne, principalmente nell’occupazione e nell’accessibilità economica.
Le donne richiedevano diritti di accesso ai privilegi che prima solo gli uomini avevano, quindi, può essere descritto come le donne che perseguono la mascolinità, invece dell’uguaglianza di genere.
La società è diventata tollerante con le ragazze che cercano la mascolinità, come purificare la carriera accademica scientifica, usare abiti maschili (come giacche e pantaloni) e avere hobby come sparare e guidare, il che è diventato una tendenza nel secolo scorso.
Tuttavia, questo movimento non è mai arrivato in Giappone, almeno non su larga scala. Sembra essere ampiamente accettato che la cultura giapponese valorizzi un concetto completamente diverso rispetto all’uguaglianza di genere.
Il femminismo giapponese differisce dal femminismo occidentale nel senso che meno enfasi è data all’autonomia individuale. Questo perché il Giappone è una società che lavora in squadra, quindi cose come l’individualismo non sono diffuse nella cultura giapponese.
La resistenza del popolo giapponese alle lotte del femminismo sono profondamente intrecciate nella cultura di sopportare le peggiori situazioni senza lamentarsi o fare una scena. Anche con le lotte di Shizue Kato e Chizuko Ueno non abbiamo avuto tanto progresso.

Le donne giapponesi si sentono inferiori?
Secondo un’indagine che ha chiesto alle persone se volevano rinascere con un altro sesso, il 46,7% degli uomini e delle donne ha risposto che avrebbero preferito rimanere come sono. Le donne sembrano beneficiare molto di questa differenza di genere.
Questo diventa evidente quando guardi gli adolescenti giapponesi. Quando vai a Tokyo Disneyland o a scuole di musica, scuole d’arte e lezioni di lingua, la maggior parte degli adolescenti presenti sono donne.
Le ragazze hanno molte più opportunità di arricchire la loro vita adolescenziale rispetto ai ragazzi, perché le ragazze sono esentate dagli obblighi sociali imposti ai ragazzi, come il successo accademico/professionale e le tradizioni familiari.
Mentre i ragazzi sono intrappolati in corsi preparatori e nei curricula post-scolastici, spesso abbattuti dai loro istruttori, le ragazze possono uscire e seguire le loro passioni o uscire con gli amici. Quindi in un certo senso la disuguaglianza in Giappone non è al 100% negativa.
Le adolescenti giapponesi hanno anche una grande influenza sulla nostra cultura, che può essere sentita non solo in Giappone, ma in tutto il mondo. Spesso sono protagoniste di molti romanzi e manga che definiscono persino la moda e il vocabolario giovanile.
Inoltre, la disuguaglianza di genere in Giappone è spesso rafforzata dalle stesse donne. Molte donne giapponesi più anziane tendono a votare per politici conservatori. Shintaro Ishihara, ex governatore di Tokyo ampiamente considerato ultraconservatore, è stato eletto con il sostegno delle donne più anziane.
Esiste anche questa corsa agli armamenti tra le donne, principalmente le casalinghe, su come essere una donna perfetta. L’Obento è un chiaro esempio di questo. Cioè, le donne non stanno cercando di essere uomini, perché amano essere donne.

Kikokushijo – Figli Rimpatriati
Kikokushijo [帰国子女] si riferisce ai figli di espatriati giapponesi che partecipano alla loro educazione fuori dal Giappone. Viene usato per riferirsi a bambini immigrati che sono tornati in Giappone, o semplicemente a giapponesi che hanno avuto una vita occidentale prima del Giappone.
Il femminismo guadagna forza in Giappone a causa dei Kikokushijo che hanno sperimentato il femminismo e la libertà in terre straniere e sono particolarmente appassionati di cambiare il sistema. Simile ai brasiliani che vivono lamentandosi del Giappone e della sua cultura.
Esistono molte femministe in Giappone, ma la grande maggioranza di loro sono rimpatriati, immigrati o persone con qualche esperienza all’estero. Raramente si sente parlare di un’attivista puramente giapponese. Essendo una minoranza, la loro influenza è limitata.

Le Femministe Giapponesi
Donne di personalità forte, hanno rifiutato di accettare il ruolo di “buone donne” e hanno finito per pagare con la vita per il loro attivismo radicale. Tra di loro, spiccano Kanno Suga (1881-1911), Kaneko Fumiko (1906-1926) e Itô Noe (1895-1923).
Altre donne hanno cercato di lottare in modo giusto cercando il sostegno di uomini liberali, ma non hanno ottenuto buoni risultati cercando di cambiare la politica. Certo che esistono alcuni movimenti che meritano di essere menzionati in questo articolo.
Accademiche femministe di spicco in Giappone negli ultimi decenni includono la sociologa Ueno Chizuko e la teorica femminista Ehara Yumiko. Al giorno d’oggi abbiamo molte donne che seguono una carriera indipendente, chiamate Kyariaūman.
Mitsu Tanaka è stata la figura individuale più visibile nel movimento femminista radicale del Giappone durante la fine degli anni ’60 e l’inizio degli anni ’70. Ha scritto una serie di volantini su argomenti femministi, il più noto dei quali è “Liberazione dai Bagni”.
Misako Enoki era una farmacista che ha organizzato attivisti per fare pressione per la legalizzazione della pillola anticoncezionale. Il suo approccio è stato attirare l’attenzione dei media, formando un gruppo di protesta chiamato Chupiren, che usava caschi rosa.
Consigliamo di ricercare anche su:
- Chizuko Ueno, accademica di studi femminili e attivista;
- Sayaka Osakabe – fondatrice della Matahara Net;
- Minori Kitahara, proprietaria di un negozio di giocattoli sessuali per donne;
- Mitsu Tanaka, femminista, agopunturista e scrittrice;
- Hisako Matsui, regista;

Movimenti Femministi del Giappone
Nel 1970, sulla scia dei movimenti anti-guerra del Vietnam, un nuovo movimento di liberazione delle donne chiamato ūman ribu emerse nel Giappone della Nuova Sinistra insieme a movimenti studenteschi radicali.
Questo movimento era in sincronia con i movimenti femministi radicali negli Stati Uniti e altrove, catalizzando una rinascita dell’attivismo femminista negli anni ’70 e oltre.
Le femministe giapponesi sono così carine che in pieno movimento di libertà, non ambivano solo all’uguaglianza con gli uomini, ma sottolineavano anche che gli uomini dovrebbero essere liberati dal sistema oppressivo patriarcale e capitalista.
Nel 1979, la Convenzione sull’Eliminazione di Tutte le Forme di Discriminazione contro la Donna è stata adottata dall’Assemblea Generale delle Nazioni Unite. La convenzione è stata ratificata dal governo giapponese nel 1985. Certo che questo non è stato abbastanza.
Sekirankai – Società dell’Onda Rossa
Sekirankai, è stata la prima associazione socialista di donne. Yamakawa Kikue e altre organizzarono l’associazione nell’aprile del 1921. Il manifesto dell’Onda Rossa condannava il capitalismo, sostenendo che trasformava le donne in schiave e prostitute.
Le famiglie rurali sono state costrette a impiegare le loro figlie in fabbriche a causa di difficoltà finanziarie. Queste ragazze sono state costrette a vivere in dormitori, senza poter uscire, eccetto per lavorare. Hanno lavorato in turni di 12 ore in cattive condizioni.
Sessismo nella Lingua
Spesso ci si aspetta che le donne in Giappone parlino secondo gli standard tradizionali di onnarashii (女らしい). Nella parlata, onnarashii impiega un tono di voce artificialmente alto, forme di parlare educate e frequenza di parole considerate femminili.
Le femministe differiscono nelle loro risposte, alcune credono che tale linguaggio sia basato sul genere e lo trovano “inaccettabile”. Altre femministe sostengono che la storia e le differenze di vocabolario per genere non sono legate all’oppressione come in Occidente.

I Risultati del Femminismo in Giappone
Nel corso della storia l’influenza di femministe giapponesi e occidentali è riuscita a fare grandi cambiamenti nella società giapponese. Di seguito elencheremo un breve storico rapido di questi cambiamenti:
- 1986 – Implementazione della Legge sulle Opportunità di Lavoro Uguagliate;
- 1919 – Creazione dell’Associazione delle Nuove Donne;
- 1921 – Legge che permette alle donne di partecipare a riunioni politiche;
- 1923 – Formazione della Federazione delle Organizzazioni Femminili di Tokyo;
- 1946 – Le donne hanno potuto votare per la prima volta;
- 1948 – Aborto permesso in Giappone;
- 1976 – Permesso agli uomini di usare il cognome della donna;
- 1985 – Approvato il Progetto di Legge sulle Opportunità di Lavoro Uguagliate;
- 1999 – La pillola anticoncezionale è stata legalizzata in Giappone;
- 2016 – Yuriko Koike è diventata la 1ª governatrice di Tokyo ed è stata rieletta nel 2020;
Intendo aggiornare questo storico di realizzazioni, se ricordo qualche data importante, basta commentare…
Altre realizzazioni per il beneficio delle donne sono state l’implementazione di vagoni esclusivi e altri stabilimenti, permettendo così sicurezza. Un altro argomento molto discusso è la sicurezza delle donne in Giappone contro uomini pervertiti.
L’articolo 14 dice: “Tutte le persone sono uguali di fronte alla legge e non ci sarà discriminazione nelle relazioni politiche, economiche o sociali a causa di credo, sesso, condizione sociale o origine familiare”.
Articolo 14 della Costituzione Giapponese

L’influenza delle Donne in Giappone
Le donne in Giappone sono superiori in molti aspetti, non capisco l’idea di alcune femministe estremiste di volere essere uguali agli uomini in alcuni aspetti, non vedo nessun uomo che voglia indossare una gonna o camminare nudo (senza generalizzare, sto parlando delle estremiste).
Le donne votano in Giappone da oltre 70 anni, in realtà più donne votano che uomini nelle elezioni nazionali. Se le donne giapponesi fossero seriamente infelici della loro situazione, potrebbero sostenere candidati che mettessero il “sessismo” al primo posto.
Il sessismo e il femminismo non è un argomento caldo in Giappone, anche se i media affrontano spesso tali argomenti. Possiamo vedere culturalmente la presenza delle donne nei media giapponesi, sono protagoniste di giochi e viste come leader.
Prendi qualsiasi gioco americano, cartone, film e programma TV. Gran parte abbiamo protagonisti machi o storie incentrate sugli uomini. In Giappone la maggior parte delle storie ha leadership e orientamenti femminili.
Parlando di cultura, la prima romanziere del mondo è Murasaki Shikibu che scrisse il “Canto di Genji” all’inizio dell’XI secolo. La letteratura nell’era Heian (794-1085) era più o meno prevalentemente femminile.
L’educazione giapponese era gratuita per la classe alta in un periodo così iniziale e turbolento della storia. Tutto ciò è stato grazie alle basse barriere e alle uguali opportunità di educazione, diversamente da molti paesi occidentali sviluppati.
Le celebrità più ricche e influenti del Giappone sono donne. Le donne hanno più libertà sociale e meno pressione degli uomini. Forse il fatto che sia più facile essere donna che uomo in Giappone, contribuisce alla mancanza di potere del femminismo.

Il Giappone è davvero Sexista? Esiste Disuguaglianza di Genere?
Concludendo, esiste una struttura sociale all’interno del paese che impedisce che il femminismo avvenga e il rafforzamento del pregiudizio di genere proviene non solo dagli uomini stabiliti, ma anche dalle stesse donne. Il sistema funziona così, volendo o non volendo.
Esistono movimenti per cambiare il sistema, ma la maggior parte di loro è di influenza straniera o guidata da stranieri e ha influenza limitata in Giappone. Quelli che proclamano il Giappone “sessista” sono prevalentemente uomini e donne straniere.
Quando non sono stranieri, generalmente sono donne di carriera di alto livello. Non vedrai nessuna intervista con donne giapponesi comuni. Non vedrai citazioni di donne giapponesi comuni che parlano di sessismo o femminismo.
Se sei una brasiliana che si lamenta della disuguaglianza di genere o del sessismo in Giappone, sappi che il Brasile è al 94 nel Ranking GII e 79 nell’HDI, mentre il Giappone si trova al 22 nel GII e 19 nell’HDI. Cioè, il Brasile è più sessista del Giappone.
Questi valori calcolati mostrano che il Giappone perde 0.103 di sviluppo a causa della disuguaglianza di genere, mentre il Brasile perde 0.407. Quindi prima di mettere in discussione i valori culturali, forse vorrai cambiare un po’ il tuo modo di pensare.
È innegabile che esistano disuguaglianza di genere o sessismo in Giappone, in Brasile o in qualsiasi paese del mondo, e i fattori culturali denotano questo. Nonostante ciò, prima di uscire a criticare la cultura dei paesi, meglio cercare di guardare al proprio ombelico.
In realtà, ho visto diversi giapponesi chiedere la stessa cosa su americani e brasiliani. Devi chiedere perché gli umani sono sessisti e etichettare i giapponesi o il Giappone come sessista. Ogni cultura e società ha la sua forma di risolvere le cose.
Una giapponese mi ha detto che la ragione per cui le persone trovano il Giappone esclusivamente sessista è perché non hanno conoscenza sufficiente sulla storia del “sessismo”, “il movimento di liberalizzazione delle donne”, “maschilismo”, “cavalleria” e altri.
Mi dispiace, non volevo essere scortese, ma sinceramente sono stanco di tante generalizzazioni che le persone fanno su un determinato argomento. Sembra essere della cultura brasiliana lamentarsi delle cose, quindi tali frasi sono solo per coloro che mettono in discussione il Giappone in modo scortese e ingiusto.
Questo testo è stato scritto basandosi sulle risposte di diverse donne su siti come Quora, oltre a una ricerca minuziosa in articoli, libri e ricerche accademiche sul femminismo in Giappone. Non sono le mie parole, ma le parole del popolo!
Al fine di completare questo articolo, consigliamo di leggere il nostro articolo con tema: “Donne Giapponesi, rispettate o sottovalutate?“. Spero che vi sia piaciuto questa lettura! Se vi è piaciuto condividete e lasciate i vostri commenti.


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