Japón tiene fama de ser un país sexista, con desigualdad de género y algunos factores culturales que favorecen el machismo. Esto genera muchas preguntas y dudas. ¿No hay feministas que luchen por la igualdad en Japón? En este artículo vamos a hablar sobre el sexismo y el feminismo en Japón.
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La historia del Japón sexista
La sociedad japonesa nunca tuvo la intención de construirse bajo la idea de la igualdad de género, al menos no en el sentido occidental, la propia clase de sociología japonesa habla de ese tema. Desde el comienzo de Japón, hubo una jerarquía entre los sexos.
Durante el período Tokugawa, las mujeres estaban subordinadas a los hombres y debían ser obedientes a los hombres de la familia, ya fueran padre, suegro, marido y hermano. Se les enseñó solo a cuidar de la familia y a ser una buena madre.
Incluso con la caída del régimen Tokugawa y la Restauración de Meiji, la situación de la mujer en la sociedad japonesa se mantuvo sin cambios. Hasta el día de hoy, las mujeres todavía tienen un papel importante como madre, excepto que culturalmente las mujeres se encargan de las finanzas del hogar.
La constitución Meiji de 1889 no concedía ningún derecho legal, manteniendo a las mujeres bajo la condición de subordinadas y bajo la responsabilidad legal de "padres y jefes de familia". Con la occidentalización, las mujeres japonesas comenzaron su lucha por los derechos.
A pesar de la lentitud en la resolución de algunas situaciones igualitarias, dicha reforma prohibió la trata de mujeres, permitió que las mujeres pudieran solicitar el divorcio y extendió la educación primaria igualitaria a ambos sexos ya en el siglo XIX.
La historia del feminismo en Japón
La historia del feminismo en Japón es bastante antigua, pero las luchas comenzaron junto con el feminismo en Occidente. Muchos historiadores sostienen que el feminismo japonés tiene sus orígenes en el período Heian, hace unos 1000 años.
Sin embargo, esta idea puede estar en desacuerdo, ya que la mayoría de los japoneses durante este período no parecían tener ninguna conciencia de la igualdad de género y más como consecuencia de los fenómenos culturales.
Una fecha más precisa sería a principios del siglo XX, cuando las ideas occidentales comenzaron a fluir hacia la sociedad japonesa. Sin embargo, Japón nunca ha tenido un movimiento feminista a gran escala en ningún momento de su historia.
La única razón por la que las mujeres están protegidas por las mismas leyes que los hombres es Não foi possível encontrar uma tradução exata para "onnarashii". Pode fornecer mais contexto ou tentar reformular a frase?, un civil estadounidense nacido en Europa que redactó el borrador del artículo 24 de la Constitución japonesa.
Como resultado, se realizaron muchos cambios concretos, incluidos los derechos de voto y las reformas en los sistemas matrimoniales. De hecho, Japón fue más rápido en permitir que las mujeres votaran que la mayoría de los demás países.
El auge económico de Japón en la década de 1990 también llevó a las mujeres al mercado laboral, que hoy puede ser independiente de los hombres. Desafortunadamente, la desigualdad de género se puede ver en diferencias salariales entre hombres y mujeres.
Ausencia del feminismo de segunda y tercera ola en Japón
El feminismo de segunda ola a menudo se considera un movimiento popular a mediados del siglo XX que se centra en la iluminación de las mujeres, principalmente en el empleo y la asequibilidad.
Las mujeres exigieron derechos de acceso a privilegios que anteriormente solo tenían los hombres, por lo que se puede describir como mujeres que persiguen la masculinidad, en lugar de la igualdad de género.
La sociedad se ha vuelto tolerante con las chicas que buscan masculinidad, como depurar su carrera académica científica, usar ropa de hombre (como chaquetas y pantalones) y tener pasatiempos como disparar y conducir, que se ha convertido en una tendencia en el último siglo.
Sin embargo, este movimiento nunca llegó a Japón, al menos no a gran escala. Parece estar ampliamente aceptado que la cultura japonesa valora un concepto completamente diferente en relación con la igualdad de género.
El feminismo japonés se diferencia del feminismo occidental en el sentido de que se da menos énfasis a la autonomía individual. Esto es porque Japón es una sociedad que trabaja en equipo, por lo que cosas como el individualismo no se difunden en la cultura japonesa.
La resistencia del pueblo japonés las luchas del feminismo están profundamente entrelazadas en la cultura de soportar las peores situaciones sin reclamar o hacer una escena. Incluso con las luchas de Shizue Kato y Chizuko Ueno no hemos tenido tanto progreso.
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¿Las mujeres japonesas se sienten inferiores?
Según una encuesta que preguntó a las personas si querían renacer con otro sexo, 46,7% de hombres y mujeres respondieron que les gustaría quedarse como están. Las mujeres parecen beneficiarse enormemente de esta diferencia de género.
Esto es evidente cuando miras a los adolescentes japoneses. Cuando vas a Tokyo Disneyland o escuelas de música, escuelas de arte y clases de idiomas, la mayoría de los adolescentes presentes son mujeres.
Las niñas tienen muchas más oportunidades de enriquecer su vida de adolescentes que los niños, porque las niñas están exentas de las obligaciones sociales impuestas a los niños, como el éxito académico / profesional y las tradiciones familiares.
Mientras que los niños están atrapados en escuelas intensivas y programas extracurriculares, a menudo asesinados por sus instructores, las niñas pueden salir y seguir sus pasiones o salir con amigos. Entonces, el tipo de desigualdad en Japón no es 100% malo.
Los adolescentes japoneses también tienen una gran influencia en nuestra cultura, que se puede sentir no solo en Japón, sino en todo el mundo. A menudo son los protagonistas de muchas novelas y manga que incluso definen la moda y el vocabulario juvenil.
Además, la desigualdad de género en Japón a menudo se ve reforzada por las propias mujeres. Muchas mujeres japonesas mayores tienden a votar por políticos conservadores. Shintaro Ishihara, una ex gobernadora de Tokio ampliamente considerada ultraconservadora, fue elegida con el apoyo de mujeres mayores.
También existe esta carrera armamentista entre las mujeres, especialmente las amas de casa, sobre cómo ser una mujer perfecta. Obento es un claro ejemplo de ello. Es decir, las mujeres no intentan ser hombres, porque les gusta ser mujeres.
Kikokushijo - Niños repatriados
Kikokushijo [帰国子女] se refiere a hijos de expatriados japoneses que participan en su educación fuera de Japón. A menudo se utiliza para referirse a niños inmigrantes que han regresado a Japón, o simplemente japoneses que tenían una vida occidental antes de Japón.
El feminismo gana fuerza en Japón gracias a los Kikokushijo que han experimentado el feminismo y la libertad en países extranjeros y son particularmente apasionados por cambiar el sistema. Similar a los brasileños que viven quejándose de Japón y su cultura.
Hay muchas feministas en Japón, pero la gran mayoría son repatriadas, inmigrantes o personas con alguna experiencia en el extranjero. Rara vez oímos hablar de un activista puramente japonés. Como minoría, su influencia es limitada.
Feministas japonesas
Mujeres de fuerte personalidad, se negaron a aceptar el papel de "buenas mujeres" y terminaron pagando con la vida su radical activismo. Entre ellos, destacan Kanno Suga (1881-1911), Kaneko Fumiko (1906-1926) e Itô Noe (1895-1923).
Algunas otras mujeres intentaron luchar de manera justa buscando el apoyo de hombres liberales, pero no lograron buenos resultados al intentar cambiar la política. Por supuesto, hay algunos movimientos que merecen ser destacados en este artículo.
Prominentes académicas feministas en Japón en las últimas décadas incluyen a la socióloga Ueno Chizuko y a la teórica feminista Ehara Yumiko. Hoy en día tenemos muchas mujeres que siguen una carrera independiente, llamada Kyariaūman.
Mitsu Tanaka fue la figura individual más visible en el movimiento feminista radical de Japón durante finales de la década de 1960 y principios de la de 1970. Escribió una serie de folletos sobre temas feministas, el más conocido es Liberation from Toilets.
Misako Enoki era un farmacéutico que organizó a activistas para impulsar la legalización de la píldora anticonceptiva. Su enfoque fue atraer la atención de los medios formando un grupo de protesta llamado Chupiren, que usaba cascos rosas.
También recomendamos buscar:
- Chizuko Ueno, académica de estudios feministas y activista;
- Sayaka Osakabe - fundadora de Matahara Net;
- Minori Kitahara, propietaria de una tienda de juguetes sexuales para mujeres;
- Mitsu Tanaka, feminista, acupunturista y escritora;
- Hisako Matsui, directora de cine;
Movimientos feministas de Japón
En 1970, a raíz de los movimientos contra la guerra de Vietnam, un nuevo movimiento de liberación de la mujer llamado ūman ribu surgió en Japón de la Nueva Izquierda junto con movimientos estudiantiles radicales.
Este movimiento estaba en sintonía con los movimientos feministas radicales en los Estados Unidos y en otros lugares, catalizando un resurgimiento del activismo feminista en la década de 1970 y más allá.
Las feministas japonesas son tan geniales que en medio del movimiento por la libertad, no solo querían la igualdad con los hombres, sino que también enfatizaron que los hombres deben ser liberados del opresivo sistema patriarcal y capitalista.
En 1979, la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer. La convención fue ratificada por el gobierno japonés en 1985. Por supuesto, eso no fue suficiente.
Sekirankai - Sociedad de la Ola Roja
Sekirankai, fue la primera asociación de mujeres socialistas. Yamakawa Kikue y otros organizaron la asociación en abril de 1921. El manifiesto Red Wave condenó el capitalismo, argumentando que transformaba a las mujeres en esclavas y prostitutas.
Las familias rurales se vieron obligadas a contratar a sus hijas para las fábricas debido a dificultades económicas. Estas niñas se vieron obligadas a vivir en dormitorios, sin poder salir, excepto para trabajar. Trabajaban turnos de 12 horas en mal estado.
Sexismo en el lenguaje
A menudo, se espera que las mujeres en Japón hablen de acuerdo con los estándares tradicionales de onnarashii (女らしい). En el habla, onnarashii emplea un tono de voz artificialmente alto, formas de hablar corteses y la frecuencia de las palabras consideradas femeninas.
Las feministas difieren en sus respuestas, algunas creen que tales El lenguaje se basa en el género y lo encuentra "inaceptable". Otras feministas argumentan que las diferencias de historia y vocabulario por género no están vinculadas a una opresión igual en Occidente.
Los resultados del feminismo en Japón
A lo largo de la historia, la influencia de las feministas japonesas y occidentales ha logrado hacer cambios importantes en la sociedad japonesa. A continuación, enumeraremos un breve historial rápido de estos cambios:
- 1986 - Aplicación de la Ley de igualdad de oportunidades en el empleo;
- 1919 - Creación de la Asociación de Mujeres Nuevas;
- 1921 - La ley permite a las mujeres participar en reuniones políticas;
- 1923 - Formación de la Federación de Organizaciones de Mujeres en Tokio;
- 1946 - Las mujeres pudieron votar por primera vez;
- 1948 - Aborto permitido en Japón;
- 1976 - Permitió que los hombres usaran el apellido de la mujer;
- 1985 - Proyecto de ley aprobado sobre igualdad de oportunidades en el empleo;
- 1999 - La píldora anticonceptiva se ha legalizado en Japón;
- 2016 - Yuriko Koike se convirtió en la primera gobernadora de Tokio y fue reelegida en 2020;
Quiero actualizar este historial de logros, si recuerdo alguna fecha importante, basta con comentar...
Otros logros en beneficio de las mujeres fueron la implementación de vagones exclusivos y otros establecimientos, permitiendo así la seguridad. Otro tema ampliamente discutido es el seguridad de las mujeres en Japón contra hombres pervertidos.
El artículo 14 dice: "Todas las personas son iguales ante la ley y no habrá discriminación en las relaciones políticas, económicas o sociales por razón de credo, sexo, condición social u origen familiar".
Artículo 14 de la Constitución japonesa
La influencia de las mujeres en Japón
Las mujeres en Japón son superiores en muchos aspectos, no entiendo la idea de que algunas feministas extremistas quieran ser como los hombres de alguna manera, no veo a ningún hombre que quiera usar falda o caminar desnudo (sin generalizar, Hablo de extremistas).
Las mujeres han estado votando en Japón durante más de 70 años, de hecho, más mujeres votan que hombres en elecciones nacionales. Si las mujeres japonesas estuvieran seriamente descontentas con su situación, podrían apoyar a candidatos que pusieran el "sexismo" en primer lugar.
El sexismo y el feminismo no son un tema candente en Japón, a pesar de que los medios de comunicación abordan con frecuencia estos temas. Podemos ver culturalmente la presencia de mujeres en los medios japoneses, son protagonistas de juegos y son vistas como líderes.
Tome cualquier juego, caricatura, película y programa de televisión estadounidense. La mayoría de nosotros tenemos protagonistas machistas o historias centradas en los hombres. En Japón, la mayoría de las historias tienen liderazgo y orientación femeninos.
Hablando de cultura, el primer novelista del mundo es Murasaki Shikibu, quien escribió la “Historia de Genji” a principios del siglo 11. La literatura en la Era Heian (794-1085) era más o menos predominantemente femenina.
La educación japonesa era gratuita para la clase alta en un período tan temprano y turbulento de la historia. Todo esto fue gracias a las bajas barreras y la igualdad de oportunidades educativas, a diferencia de muchos países occidentales desarrollados.
Las celebridades más ricas e influyentes de Japón son las mujeres. Las mujeres tienen más libertad social y menos presión que los hombres. Quizás el hecho de que sea más fácil ser mujer que hombre en Japón contribuya a la falta de poder del feminismo.
¿Es Japón realmente sexista? ¿Existe desigualdad de género?
En conclusión, existe una estructura social dentro del país que evita que ocurra el feminismo y el reforzamiento del sesgo de género proviene no solo de los hombres establecidos, sino también de las propias mujeres. El sistema funciona así, te guste o no.
Hay movimientos para cambiar el sistema, pero la mayoría de ellos están dirigidos por extranjeros o por extranjeros y tienen una influencia limitada en Japón.Los que proclaman un Japón "sexista" son predominantemente hombres y mujeres extranjeros.
Cuando no son extranjeras, suelen ser mujeres de carrera de alto nivel. No verá ninguna entrevista con mujeres japonesas comunes. No verá citas de mujeres japonesas comunes y corrientes que hablen sobre sexismo o feminismo.
Si usted es un brasileño que se queja de la desigualdad de género o el sexismo en Japón, sepa que Brasil está en 94 en el ranking GII y 79 en el IDH, mientras que Japón está en 22 en el GII y 19 en el IDH. En otras palabras, Brasil es más sexista que Japón.
Estos valores calculados muestran que Japón pierde 0,103 de desarrollo debido a la desigualdad de género, mientras que Brasil pierde 0,407. Entonces, antes de cuestionar los valores culturales, es posible que desee cambiar un poco su forma de pensar.
Es innegable que existe desigualdad de género o sexismo en Japón, Brasil o cualquier país del mundo, y factores culturales así lo denotan. Aun así, antes de salir criticando la cultura de los países, es mejor intentar fijarse en el propio ombligo.
De hecho, he visto a varios japoneses hacer la misma pregunta sobre estadounidenses y brasileños. Debería preguntar por qué los humanos son sexistas y etiquetar a los japoneses o Japón como sexistas. Cada cultura y sociedad tiene su propia forma de resolver las cosas.
Una mujer japonesa me dijo que la razón por la que la gente encuentra a Japón singularmente sexista es porque no tienen suficiente conocimiento sobre la historia del "sexismo", "el movimiento de liberalización de la mujer", "machismo", "caballería" y otros.
Perdon, No quise ser grosero, pero honestamente estoy cansado de tanta generalización que la gente hace sobre un tema determinado. Parece estar en la cultura brasileña quejarse de las cosas, por lo que esas frases son solo para aquellos que cuestionan a Japón de una manera grosera e injusta.
Este texto fue escrito en base a las respuestas de varias mujeres en sitios como Quora, además de una investigación exhaustiva en artículos, libros e investigaciones académicas sobre el feminismo en Japón ¡Estas no son mis palabras, sino las palabras de la gente!
Para complementar este artículo, recomendamos leer nuestro artículo con un tema: “Mujeres japonesas, ¿respetadas o despreciadas?¡Espero que hayas disfrutado esta lectura! Si te ha gustado, compártela y deja tus comentarios.
