Sapevi che in Giappone c'è una festa in cui le persone si travestono da oni (demoni), mentre altri lanciano fagioli di soia su di loro? Oggi parleremo del festival di primavera chiamato setsubun.
In questo periodo, il cambiamento del clima tende a causare malattie, per questo motivo i giapponesi credevano che la causa potesse essere i demoni, e così li spaventavano con sojas urlando “Oni fuori! Buona fortuna dentro!”.
Il cambio delle stagioni ha nomi: Primavera (risshun), Estate (rikka), Autunno (risshuu) e Inverno (ritto);
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Cos'è Setsubun?
Setsubun [節分] significa letteralmente “dividere o separare le stagioni”, è una festa celebrata all'inizio di febbraio per salutare l'inverno e la primavera (di solito cade tra il 2 e il 4 febbraio).
In questo giorno si svolge il Mamemaki [豆撒き], un rituale condotto dal capo della famiglia o da un membro che possiede il segno zodiacale cinese corrispondente all'anno. In questo rituale si lanciano chicchi di soia tostati verso qualcuno vestito con la maschera di Oni (ogre, demone).
Durante questo rituale i membri gridano: "Fukuwa Uchi" (Benvenuta felicità, fortuna, cose buone) "Oniwa soto" (Fuori i demoni, sfortuna, cose cattive). Questa usanza è stata introdotta dai cinesi in Giappone nell'ottavo secolo.
In giapponese è scritto: 鬼は外福は内
Origine di Mamemaki Oni
Come la maggior parte delle usanze, questa è stata introdotta dai cinesi. In Giappone, questo rituale iniziava nella cerimonia chiamata Tsuina o Oniyarai, che si teneva alla fine dell'inverno, nella casa dell'imperatore del periodo Heian (794–185).
Nella storia i personaggi rappresentati sono un Oni e una donna. Secondo un'antica leggenda, una vecchia signora cerca di rubare qualcosa a un vecchio. Tuttavia, la figura del vecchio era un travestimento dell'Oni (orco) che ha il potere di travestirsi da essere umano.
Quando il vecchio vide il furto, rivelò la sua vera natura di ogro. Con lo spavento, la vecchia afferrò la prima cosa che vide di fronte a sé: fagioli di soia e li lanciò contro di lui. Fu così che nacque la tradizione di lanciare fagioli di soia mamemaki.
Questa tradizione risale all'anno 706 quando si usava in realtà “ramo di pesco”, solo dopo la storia menzionata, si iniziarono a usare i semi di soia. Il pesco ha relazione con la favola di momotarou che sconfisse gli onis.
Perché la soia?
I giapponesi credono che i semi di soia siano un simbolo per pulire la casa e scacciare tutti gli spiriti maligni e la sfortuna. E il setsubun primaverile era e forse è ancora considerato da alcuni il capodanno lunare del calendario, in altre parole una sorta di capodanno.
Questa data era accompagnata da un vasto rituale speciale di purificazione del male dell'anno precedente e di allontanamento dai demoni che avrebbero potuto portare malattie l'anno successivo.
Un'altra abitudine è mangiare alimenti di soia, preferibilmente la quantità di chicchi di soia equivalente alla propria età per mantenere un ottimo stato di salute. Tra questi abbiamo il natto, misoshiru e tofu, abbiamo anche un articolo su alimenti derivati dalla soia.
Le persone mangiano anche un sushi speciale chiamato Ehoomaki. Questo sushi non può essere affettato, poiché tagliare significa rotture, separazione e con ciò si può tagliare la fortuna.
Nel festival, i templi sono decorati con i colori bianco e rosso, dove si svolgono le celebrazioni, è consuetudine lanciare chicchi speciali ai visitatori. Anche se il Setusbun è celebrato in tutto il Giappone, non è considerato una festività nazionale.
Il video del canale qui sotto mostra un po' di più su questo rituale Mamemaki praticato da studenti di una scuola: