Die meisten der japanischen Bevölkerung sind buddhistische, was ihre Rituale zu einem Teil der nationalen Tradition macht. Eines der am weitesten verbreiteten Bräuche ist Obon, bekannt als der Tag aller Seelen. In Brasilien findet das Festival oft unter dem Namen Bon Odori statt, da das Festival stark auf den Tanz fokussiert ist.
Obon kann auch einfach Bon oder Urabon genannt werden, was von Avalambana im Sanskrit abgeleitet ist (Tag aller Seelen). Eine Veranstaltung ähnlich dem Totensonntag, jedoch mit einer Atmosphäre von freudigen Tänzen und Dankbarkeit.
Dieses Festival findet je nach Region des Landes an mehreren Terminen statt, am häufigsten im August (Sommersaison). Diese Variation zwischen drei Daten tritt mit der Ankunft des Gregorianischen Kalenders zu Beginn der Meiji-Ära auf.
Die Gedenkfeier nach dem Sonnenkalender findet Mitte Juli, Mitte Juli statt. Der 15. August ist das berühmteste Datum des Landes und basiert auf dem Mondkalender in der Kanto-Region. Und am fünfzehnten Tag des siebten Monats des Mondkalenders, der das Datum jährlich ändert, findet die Feier des nördlichen Teils der Kanto-Region statt.
Inhaltsverzeichnis
OBON FESTIVAL RITUALS
Das Festival wurde zu Ehren der Vorfahren ins Leben gerufen, daher ist es sehr häufig, dass Menschen für diese drei Festtage eine Arbeitserlaubnis erhalten oder Feiertage organisieren. Während dieser Zeit kehren alle zum Festival in ihre Heimatstadt zurück.
Viele Vorbereitungen sind erforderlich. Die Gräber müssen gereinigt und Opfergaben (Essen, Trinken, Blumen) für Vorfahren auf Altären platziert werden. Alles wird mit großer Sorgfalt und Aufmerksamkeit getan, da angenommen wird, dass die Vorfahren aus der Welt der Toten stammten, um sich in dieser Zeit der Verbrüderung wieder mit der Familie zu vereinen.
Es gibt eine Reihe von Ritualen, die Teil von Obon sind. Alles beginnt am ersten Tag, wenn in den Häusern Laternen angezündet werden, um der Familie zu helfen, die Vorfahren vom Grab zur Residenz zu bringen. Am letzten Tag werden Laternen mit dem Familienwappen bemalt, um die Vorfahren zu den Gräbern zu führen. All dies mit viel Weihrauch auf Friedhöfen sowie in japanischen Häusern. Das Feuer markiert den Beginn und das Ende des Festivals.
In den drei Tagen gibt es weitere Veranstaltungen. Eine davon ist das Ritual der schwebenden Laternen (Tooro Nagashi), das mit handgefertigten Laternen stattfindet, die von einer Kerze im Inneren beleuchtet werden. Diese werden in einen Fluss gesetzt, um zum Ozean getragen zu werden, und repräsentieren die Seelen der Vorfahren.
Der Bon Odori Tanz
Bon Odori (typischer Tanz) findet nachts zum Klang von Trommeln in Schreinen, Tempeln und Parks statt. Dieser Tanz wird mit dem Ziel aufgeführt, sowohl die Begrüßung als auch die Feier der Lebenden mit den Toten durch Tanz zu symbolisieren.
Es variiert von Region zu Region, jeder hat einen anderen Tanz- und Musikstil. Die Art und Weise, wie der Tanz aufgeführt wird, ist ebenfalls unterschiedlich. Er wird normalerweise mit Personen in einem Kreis um die Yagura (Musikpavillon von Obon-Musikern und -Sängern) aufgeführt.
Sie können sich auch im oder gegen den Uhrzeigersinn um die Yagura drehen, manchmal der Yagura zugewandt sein und sich von ihr entfernen oder sogar in einer geraden Linie durch die Straßen der Stadt tanzen. Die Tanzchoreografie ist in jeder Region unterschiedlich, ebenso wie ihre Bedeutung.
In einer Bergbauregion kann es beispielsweise Bewegungen geben, die das Graben von Erz, das Laden und Schieben von vollen Erzkarren symbolisieren. Und jeder Tanz hat ein Objekt, das von den Teilnehmern benutzt wird, zum Beispiel Hüte mit Blumen, Handtüchern oder kleinen Holzklatschen. Während das Festival im Sommer stattfindet, tragen die Teilnehmer Yucata, leichte Baumwollkimonos.
Es kommt während der Nächte zum Klang von Trommeln in Schreinen, Tempeln und Parks vor. Dieser Tanz wird mit dem Ziel aufgeführt, sowohl die Begrüßung als auch die Feier der Lebenden mit den Toten durch Tanz zu symbolisieren. Es variiert von Region zu Region, jeder hat einen anderen Tanz- und Musikstil.
Die Art und Weise, wie der Tanz aufgeführt wird, ist ebenfalls unterschiedlich. Er wird normalerweise mit Personen in einem Kreis um die Yagura (Musikpavillon von Obon-Musikern und -Sängern) aufgeführt. Sie können sich auch im oder gegen den Uhrzeigersinn um die Yagura drehen, manchmal der Yagura zugewandt und sich von ihr wegbewegen oder sogar in einer geraden Linie durch die Straßen der Stadt tanzen.
Die Tanzchoreografie ist in jeder Region unterschiedlich, ebenso wie ihre Bedeutung. In einer Bergbauregion kann es beispielsweise Bewegungen geben, die das Graben von Erz, das Laden und Schieben von vollen Erzkarren symbolisieren. Und jeder Tanz hat ein Objekt, das von den Teilnehmern verwendet wird, beispielsweise Hüte, die mit Blumen, Handtüchern oder kleinen Holzschindeln verziert sind. Während das Festival im Sommer stattfindet, tragen die Teilnehmer Yucata, leichte Baumwollkimonos.
Entstehung des OBON FESTIVAL
Der Buddhismus ist eine Religion und Philosophie, die aus den Lehren Buddhas hervorgegangen ist, der in Nordindien lebte. Es wurde von Indien nach Zentralasien und dann nach China, Korea und Japan verbreitet. Aus diesem Grund wurden die Schriften und Lehren hauptsächlich in Pali und Sanskrit entwickelt, literarischen Sprachen, die mit dem alten Indien verbunden sind.
Aus diesem Grund leitet sich ein japanisches Festival von einem indischen Sutra ab, dem Avalambana-Sutra (Urabon-Kyo auf Japanisch). Es erzählt die Geschichte eines Schülers Buddhas, der seine übernatürlichen Kräfte einsetzt, um festzustellen, wo sich seine verstorbene Mutter befindet. Finden Sie heraus, dass sie sich im Reich der hungrigen Geister befindet, die sehr leiden.
Dann fragt er den Buddha, wie er seine Mutter da rausholen kann, die ihn anleitet, den buddhistischen Mönchen Opfer darzubringen, die am fünfzehnten Tag des siebten Monats den Sommerretreat abgeschlossen hatten. Er führt die Aufgabe aus und schafft es, seine Mutter aus der Hölle zu befreien.
Er reflektiert das Leben seiner Mutter und erkennt all seine Selbstlosigkeit und Opfer, die er gebracht hat. Da er mit der Freilassung seiner Mutter sehr zufrieden und dankbar für seine Freundlichkeit war, tanzt er vor Freude. So wird Bon Odori geboren, in dem Vorfahren und ihre Opfer in Erinnerung bleiben und gefeiert werden.