La plupart de la population japonaise est bouddhiste, faisant de leurs rituels une partie de la tradition nationale. L'une des coutumes les plus répandues est Obon, connue comme le jour de toutes les âmes. Au Brésil, le festival se déroule généralement sous le nom de Bon Odori, car le festival se concentre beaucoup sur la danse.
Obon peut aussi être appelé simplement Bon ou Urabon, qui est dérivé d'Avalambana en sanskrit (jour de toutes les âmes). Un événement similaire au jour des morts, mais avec une atmosphère de danses joyeuses et de gratitude.
Ce festival se déroule à plusieurs dates selon la région du pays, la plus courante étant en août (saison estivale). Cette variation entre trois dates intervient dès l'arrivée du calendrier grégorien au début de l'ère Meiji.
La commémoration basée sur le calendrier solaire voit le jour au milieu du 15 juillet à la mi-juillet. Le 15 août est la date la plus célébrée du pays et est basée sur le calendrier lunaire de la région de Kanto. Et le quinzième jour du septième mois du calendrier lunaire, qui change la date chaque année, la célébration de la partie nord de la région de Kanto a lieu.
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RITUELS DU FESTIVAL D'OBON
Le festival a été créé pour honorer les ancêtres, il est donc très courant que les gens reçoivent des permis de travail ou organisent des vacances pour ces trois jours de fête. Durant cette période, chacun retourne dans sa ville natale pour le festival.
De nombreuses préparations sont nécessaires. Les tombes doivent être nettoyées et des offrandes (nourriture, boisson, fleurs) sont placées pour les ancêtres sur des autels. Tout est fait avec beaucoup de soin et d'attention, car on pense que les ancêtres sont venus du monde des morts surtout pour qu'ils puissent se réunir avec la famille en cette période de fraternisation.
Il existe un certain nombre de rituels qui font partie d'Obon. Tout commence le premier jour, lorsque des lanternes sont allumées à l'intérieur des maisons pour aider la famille à amener les ancêtres de la tombe à la résidence. Le dernier jour, des lanternes sont peintes avec le blason familial pour guider les ancêtres vers les tombes. Tout cela avec beaucoup d'encens dans les cimetières, ainsi que dans les maisons japonaises. Le feu marque le début et la fin du festival.
Pendant ces trois jours, il y a d'autres événements. L'un est le rituel de lanternes flottantes (Tooro Nagashi), qui se produit avec des lanternes faites à la main, avec une bougie illuminant son intérieur. Ceux-ci sont placés dans une rivière pour être emmenés dans l'océan et représentent les âmes des ancêtres.
La danse du Bon Odori
Bon Odori (danse typique) se déroule la nuit au son des tambours dans les sanctuaires, les temples et les parcs. Cette danse est exécutée dans le but de symboliser à la fois l'accueil et la célébration des vivants avec les morts à travers la danse.
Cela varie d'une région à l'autre, chacun a un style de danse et de musique différent. La façon dont la danse est exécutée diffère également, elle est généralement exécutée avec des personnes en cercle autour du yagura (kiosque à musique de musiciens et chanteurs Obon).
Ils peuvent également tourner autour du yagura dans le sens horaire ou antihoraire, parfois faire face au yagura et s'en éloigner, ou même danser en ligne droite dans les rues de la ville. La chorégraphie de la danse est différente dans chaque région, ainsi que sa signification.
Par exemple, dans une région minière, il peut y avoir des mouvements symbolisant le creusement de minerai, le chargement et le poussage de chariots de minerai pleins. Et chaque danse a un objet qui est utilisé par les participants, par exemple des chapeaux décorés de fleurs, des serviettes ou de petits battants en bois. Comme le festival a lieu en été, les participants portent du yucata, des kimonos en coton léger.
Il se produit pendant les nuits au son des tambours dans les sanctuaires, les temples et les parcs. Cette danse est exécutée dans le but de symboliser à la fois l'accueil et la célébration des vivants avec les morts à travers la danse. Cela varie d'une région à l'autre, chacun a un style de danse et de musique différent.
La façon dont la danse est exécutée diffère également, elle est généralement exécutée avec des personnes en cercle autour du yagura (kiosque à musique de musiciens et chanteurs Obon). Ils peuvent également tourner autour du yagura dans le sens horaire ou antihoraire, parfois face au yagura et s'en éloigner , ou même danser en ligne droite dans les rues de la ville.
La chorégraphie de la danse est différente dans chaque région, ainsi que sa signification. Par exemple, dans une région minière, il peut y avoir des mouvements symbolisant le creusage du minerai, le chargement et la poussée de chariots de minerai pleins. Et chaque danse a un objet qui est utilisé par les participants, par exemple des chapeaux décorés de fleurs, des serviettes ou de petits planches à clin en bois. Comme le festival a lieu en été, les participants portent du yucata, des kimonos en coton léger.
Émergence du FESTIVAL OBON
Le bouddhisme est une religion et une philosophie créées à partir des enseignements de Bouddha, qui a vécu dans le nord de l'Inde. Elle s'est propagée de l'Inde à l'Asie centrale puis à la Chine, la Corée et le Japon.Pour cette raison, les écritures et les doctrines se sont surtout développées en pali et sanskrit, langues littéraires liées à l'Inde ancienne.
C'est pourquoi un festival japonais dérive d'un sutra indien, l'Avalambana-sutra (Urabon-kyo en japonais). Il raconte l'histoire d'un disciple de Bouddha qui utilise ses pouvoirs surnaturels pour identifier où se trouve sa mère décédée. Découvrez qu'elle est dans le royaume des fantômes affamés qui souffrent beaucoup.
Puis il demande au Bouddha comment il peut faire sortir sa mère de là, qui le guide pour faire des offrandes aux moines bouddhistes qui avaient terminé la retraite d'été le quinzième jour du septième mois. Il accomplit la tâche et parvient à libérer sa mère de l'enfer.
Il réfléchit sur la vie de sa mère et réalise tout son altruisme et les sacrifices qu'il a faits. Comme il était très content de la libération de sa mère et reconnaissant de sa gentillesse, il danse de joie. Ainsi est né Bon Odori, dans lequel les ancêtres et leurs sacrifices sont rappelés et célébrés.
