Bunraku – Nhà hát búp bê Nhật Bản

T Các rối của một bunraku giống như thần nhập thể. - JeanLouis Barrault (thông qua Jaq Latine @ AODCNews)

Có nguồn gốc từ bunrazuka và còn được gọi là Ningyō jōruri (人形浄瑠璃), bunraku không hơn gì một loại nhà hát với gốc rễ văn hóa mạnh mẽ. Điểm thu hút của nó là một màn múa rối sân khấu được điều khiển bởi ba nghệ sĩ múa rối, do đó, bunraku trở thành loại hình múa rối duy nhất sử dụng ba con rối để chỉ huy một con rối duy nhất. 

O bunraku viveu o seu melhor momento no século XVII, por meio do talento de Chikamatsu e de Takemoto Gidayu (1651-1714). Fora Chikamatsu quem trouxe para a atmosfera bunraku os sentimentos humanos (em sua maioria a paixão e posteriormente o suicídio por amor, sendo considerado um Sheakspeare japonês) e também questões de valores morais e ética; enquanto que Gidayu criou o termo Tayu que é a denominação de quem conduz a forma de narrativa no teatro.

Vào thời điểm đó, những con búp bê được vận hành bởi một tay máy duy nhất. Ngay sau đó, những con búp bê với ba người chế tác đã xuất hiện vào giữa thế kỷ 18, mang lại khả năng di chuyển cao hơn và tạo điểm nhấn cho các nhân vật chính của mỗi rạp chiếu. (Fragment chuyển thể từ Wikia.)

Vai trò của mỗi Puppeteer

Chức năng của mỗi rối là khác nhau về số lượng của nó, là ba chức năng:

rối chính (Omo-zukai):  Anh ta luồn tay trái của mình vào lỗ hông và giữ thanh cổ giữa ngón cái và ngón trỏ, để đỡ con búp bê. Sau đó, sử dụng 3 ngón tay còn lại của bàn tay để thao tác các sợi chỉ di chuyển mắt, miệng và chân mày.

Tay phải của bạn được sử dụng để di chuyển cánh tay phải của con rối. Chức năng của nó là di chuyển đầu, đỡ trọng lượng của búp bê và di chuyển cánh tay phải. Anh ta thường để mặt mộc, đi guốc cao (gheta) và đeo găng tay trắng.

rối Secondary (Hidari-zukai): Chức năng của nó là để di chuyển bàn tay trái của búp bê, quan sát sự chỉ đạo của người đứng đầu và cánh tay kia, hướng dẫn của omo-zukai. Ông đeo găng tay màu đen, khuôn mặt của mình đã được bảo hiểm và đeo dép rơm (zori).

rối đại học (Ashi-zukai): là những gì di chuyển bàn chân búp bê. Có một quy tắc: búp bê nữ không có chân, vì vậy người chế tác có thể tạo ra ảo giác về chuyển động của chân và chân bằng cách sử dụng thanh của bộ kimono của cô ấy. Anh ấy cũng đi dép rơm. Đây là việc làm tốn nhiều công sức nhất vì người múa rối cần được che khi nghiêng người mà không để công chúng nhìn thấy luôn.

Sự phối hợp của mỗi nhân vật chủ yếu phụ thuộc vào sự đồng bộ hoàn hảo của ba người múa rối. Hành động theo cách này là một kỹ thuật đến từ nhiều năm thực hành và đào tạo, mặc dù, valendồ chỉ ra rằng không có trường học, nói đúng, mà truyền bá những kỹ thuật này. Trong bunraku   một người học bằng cách quan sát và bắt chước.

Cấu trúc con rối

Chỉ bằng một nửa kích thước của một người trưởng thành trung bình, trọng lượng của những con rối giảm xuống còn 10 đến 15 kg. Tuy nhiên, có những con rối đặc biệt nặng 20 ký; như một ví dụ là con rối “Cortesã de Alto Luxo (Keisei)” và con rối chiến binh, cả hai đều nặng hơn vì trang sức đặc biệt của chúng.

Ngoài ra còn có sự khác biệt trong chất liệu được sử dụng trong mỗi con rối, tùy theo sự tinh chỉnh cần thiết cho bất kỳ nhân vật nào được đề cập. Hãy nhớ rằng các nhân vật nam có chuyển động của miệng và lông mày, khi các nhân vật nữ có mí mắt và móc để có thể tham gia kimono trong những tình huống đau khổ hay buồn bã.

Sound đệm

Một buổi biểu diễn cũng có sự góp mặt của Tayu: người đọc lại Joruri, một thể thơ tương tự như một bộ phim sử thi và nhạc sĩ từ Đàn Shamisen mà với nhạc cụ cung cấp phần đệm âm nhạc để ngâm thơ và thao tác với những con búp bê.

Một cách đơn giản có thể nói rằng loại câu chuyện do Tayu thuật lại là một bản anh hùng ca được viết theo lối kịch và Shamisen đệm theo câu chuyện tạo ra một bầu không khí âm nhạc để các con rối hoạt động theo giai điệu tạo ra một hiệu ứng tổng hợp, tương tự như một buổi biểu diễn opera.

Chúng ta có thể chỉ ra: Joruri không chỉ là một loại   bài hát với giai điệu và nhịp điệu vì nó giải thích thông qua âm nhạc, hiệu suất của chương trình. Trong nhiệm vụ này, Tayu sử dụng tông màu khác nhau của giọng nói để phân biệt vai trò nam và nữ hoặc để chứng minh cảm xúc. Chính xác, giải thích Joruri là những gì có thể phân biệt trình bày của các mảnh.

Bài viết vẫn còn ở giữa đường, nhưng chúng tôi đã khuyến nghị đọc thêm:

Các Bunraku những ngày này?

Vào cuối giai đoạn hoàng kim, từ giữa thế kỷ 18, bunraku đi vào suy thoái khi các kỹ thuật phương Tây được đưa vào môi trường nghệ thuật.