고도모노히, 히나마츠리, 시치고산 — 일본의 어린이 축제들

한국과 일본은 같은 5월 5일을 어린이날로 쓰지만, 일본에서 그날이 쉬는 이유는 조금 다릅니다. 공휴일로 정해진 것은 고도모노히(こどもの日) 하루뿐이고, 아이와 얽힌 다른 날들은 달력에 빨간 날로 찍히지 않습니다.

3월에는 히나마츠리, 11월에는 시치고산이 따로 옵니다. 날짜만 외우면 세 날이 비슷해 보이지만, 깃발·인형·신사 참배는 전혀 다른 소원을 담습니다.

목차 7

고도모노히 — 어린이날, 5월 5일

고도모노히(子供の日, Kodomo no Hi)는 문자 그대로 어린이의 날이며, 날짜는 5월 5일, 골든위크 한가운데 있습니다. 이날 정원에는 코이노보리(鯉のぼり)라고 불리는 잉어 깃발을 달아 힘과 결의를 상징합니다. 아이와 관련된 일본의 날 가운데 국민 공휴일인 것도 이날뿐입니다.

가족들은 사무라이 인형, 갑옷, 투구와 무기를 전시해 영웅 긴타로를 떠올리기도 합니다. 쇼키, 모모타로, 쇼부 같은 상징도 함께 씁니다.

공휴일법 제2조에 따르면 그 목적은 “어린이의 인격을 존중하고, 어린이를 행복하게 하며, 어머니에게 감사하는 것”입니다. 1948년 7월 20일 공휴일법으로 제정되었고, 법률이 겨냥하는 대상은 남자아이만이 아닙니다.

단고노셋쿠(端午の節句)라고도 불립니다. 이날 아이들은 대나무 잎으로 싼 떡인 치마키와 가시와모치를 먹습니다. 간사이에서는 치마키, 간토에서는 가시와모치를 더 흔히 봅니다. 창포 잎을 욕조에 넣는 쇼부유(菖蒲湯)도 이때의 풍습입니다. 창포의 향이 액을 쫓는다고 여겼고, ‘쇼부’가 ‘상무(尚武)’와 발음이 같다는 점도 성장 기원과 겹쳤습니다. 이날에는 코이노보리 우타라는 잉어 노래가 불립니다.

잉어 노래 — 코이노보리 우타

Yane yori Takai koinobori.
Okii magoi otoosan wa.
Chisai higoi wa kodomotachi.
Omoshiro soni oyideru.

irakanano namito kumono nami
kasanarunamino nakazorawo
tachibanakaoru asakazeni
takaku oyoguya koinobori

hirakeruhiroki sonokuchini
funewo monoman samamiete
yutakani furuu obireniwa
mononi dousenu sugataari

히나마츠리 — 소녀의 날, 3월 3일

소녀의 날은 3월 3일이며 히나마츠리(雛祭り), 또는 히나노셋쿠라고 불립니다. 공휴일은 아닙니다. 소녀들을 기리며 복숭아꽃으로 행복한 앞날을 빕니다. 결혼의 유대를 강조하는 면도 있고, 소녀들에게 번영, 행복, 행운과 건강을 기원합니다.

히나마츠리는 전통적으로 어머니에서 딸로 전해지는 인형 전시로 기억됩니다. 인형은 해마다 제단에 올립니다.

일반적으로 헤이안 시대(794–1192)의 궁중 의상을 입은 15개의 인형으로 구성됩니다. 일본의 믿음에 따르면 인형은 악령, 질병, 불운을 대신 받아 물리치는 힘이 있습니다.

소녀의 날에는 아마자케와 비슷해 보이는 시로자케(白酒)를 마시는 것이 일반적입니다. 쌀로 만든 달콤한 탁주이지만, 아마자케와 달리 알코올이 들어 있습니다. 아이들은 보통 알코올이 없는 쌀 음료 쪽으로 갑니다. 전통 음식은 히나아라레로, 쌀과 콩으로 만든 과자에 색색의 설탕을 입힌 것입니다.

다른 특별 음식으로는 히시모치와 사쿠라모치, 채소와 색색의 재료를 얹은 치라시즈시, 그리고 하마구리 우시오지루라고 불리는 조개국이 있습니다.

소녀들의 축제, 또는 인형의 축제에는 우레시이 히나마츠리라는 전통 노래가 있습니다.

우레시이 히나마츠리 — 가사

Akari wo tsukemashou bonborini
Ohanawo aguemashou momo no hana
Go’nin bayashi no fue taiko
Kyou wa tanoshii Hinamatsuri

Odairisama to Ohinasama
Futari narande sumashigao
Oyome ni irashita neesama ni
Yoku nita kanjono shiroikao

Kin no Byoubuni utsuru hi wo
Kasukani yusuru haru no kaze
Sukoshi shirozake mesaretaka
Akai okaono udaijin

Kimono wo kikaete obi shimete
Kyou wa watashi mo haresugata
Haru no yayoi no kono yoki hi
Nani yori ureshii hinamatsuri

시치고산 [753] — 어린이 축제

시치고산(七五三)은 일본에서 해마다 11월 15일을 중심으로 열리는 행사입니다. 이름은 7, 5, 3의 한자를 그대로 쓰며, 부모는 3세와 7세 딸, 3세와 5세 아들을 신사에 데려가 건강, 성장, 행복을 기원합니다.

신사에 가는 이유에는 액을 막는 마음도 있지만, 그 관습은 시치고산 밖에서도 흔합니다. 이날은 공휴일이 아니어서, 평일에 걸리면 가까운 주말에 하는 집이 많습니다.

아이들은 보통 기모노나 서양식 정장을 입습니다. 많은 경우 인생에서 처음으로 차려입고, 부적과 치토세아메(千歳飴), 즉 “천년 사탕”을 받습니다.

치토세아메는 길고 얇은 빨간색과 흰색 사탕으로, 먹을 수 있는 쌀 종이에 싸여 있습니다. 너무 얇아서 플라스틱처럼 보이기도 합니다.

이 사탕은 장수와 연결되어 있고, 학과 거북이로 장식된 주머니에 담깁니다. 받은 아이에게 천 년의 행복을 가져다준다는 믿음이 있습니다.

나이가 7, 5, 3인 이유는 두 가지로 설명됩니다. 동아시아의 수 관념에서는 홀수를 길한 수로 여겼고, 이 세 나이가 어린 시절에서 유난히 눈에 띄는 고비로 여겨졌기 때문입니다.

시치고산의 역사

이 축제는 헤이안 시대(794–1185)에 자리를 잡았고, 당시 귀족은 11월의 길일에 자녀의 성장을 축하했습니다. 가마쿠라 시대(1185–1333)에 11월 15일이 시치고산의 날로 받아들여졌습니다.

에도 시대(1603–1868)부터는 서민에게도 퍼진 행사가 되었습니다. 메이지 시대(1868–1912)에 이르러 전통에도 몇 가지 변화가 있었습니다.

예전에는 더 엄숙하게 다루어졌기 때문에, 지금 사진관에서 보는 모습과는 결이 달랐습니다. 사무라이 시대에는 세 살까지 머리를 밀고, 축제 뒤에야 처음으로 머리를 기른다는 믿음이 있었습니다.

세 살이 되면 소녀들은 첫 기모노, 보통 화려한 것을 입었고, 일곱 살이 되면 처음으로 기모노 위에 오비(띠)를 묶었습니다. 소년들은 다섯 살이 되면 첫 하카마(袴)를 입었습니다.

메이지 시대에 들어서면 시치고산의 격식은 조금 풀렸고, 세 살 아이도 전통 의상을 갖춰 입었습니다. 머리를 밀던 관습은 사라졌습니다.

화려한 사진 뒤에는 조금 무거운 이유가 있습니다. 옛날 일본은 영아 사망률이 높았고, 이 축제는 귀족이 공유된 믿음 속에서 답을 찾으려던 시도이기도 했습니다.

지금은 그 두려움이 예전 같지 않지만, 성장의 고비를 신사에 알리는 습관은 남았습니다.

세카이 고도모노히 — 세계 어린이날

유엔은 1954년 11월 20일을 세계 어린이의 날로 정했지만, 각국이 날짜를 정하도록 열어 두었습니다. 일본이 고른 공휴일은 5월 5일입니다. 세계 어린이날 날짜를 따로 기억하는 것도 나쁘지 않습니다.

날짜가 같다고 풍습까지 같은 것은 아닙니다. 코이노보리, 히나단, 치토세아메를 알고 나면, 일본이 아이를 기리는 방식이 한 날이 아니라 한 해에 흩어져 있다는 점이 더 또렷해집니다.