용어 “일출의 땅”은 어디서 나왔을까요? 예전에는 중국이 문자, 도시 건축, 청동 공예 등 다양한 분야에서 고도의 문명을 발전시켰는데, 이 모든 것이 일본보다 2000년이나 앞섰습니다.
이러한 지배의 결과, 중국은 철학, 정치 구조, 건축, 종교, 의복 스타일, 문자 등 자국의 문화를 아시아 전역에 막대한 영향력을 미쳤습니다.
이처럼 강력한 영향력 때문에, 일본이 막 발달하기 시작했을 때, 중국의 관점에서 묘사되었습니다.
따라서, 중국인들이 동쪽, 즉 일본의 위치를 바라볼 때, 그들은 해 뜨는 방향을 보았습니다. 이것이 그들이 일본을 일출의 나라라고 부른 이유입니다. 하지만 이 명칭의 기원에 대한 다른 이야기들도 전해집니다.
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일출의 땅이라는 일본의 역사
서기 57년, 최초의 일본 사신이 한(漢) 왕조의 동쪽 수도로 파견되었을 때, 일본은 “와(和, Wa)”라고 불렸으며, 이 이름은 일본 민족을 지칭하는 데에도 사용되었습니다.
당대 중국의 기록에 따르면, 이 초기 일본인들은 “날것의 채소, 쌀, 생선을 먹었다. 신하와 주인의 관계가 있었고, 세금이 거두어졌으며, 주(州)의 곡물 창고와 시장이 있었다. 또한 격렬한 왕위 계승 전쟁도 있었다”고 합니다.
기원후 1세기, 야마토(大和) 씨족이 주변을 정복하기 시작했고, 서기 5세기에는 일본의 지도력을 상징하는 이름이 되었습니다. 중앙 정부가 단일하게 출범함에 따라, 일본은 중국의 행정 방식을 포함하여 점점 더 중국 문화를 따르게 되었습니다.
서기 600년 무렵, 일본의 섭정이었던 쇼토쿠(聖德, Shotoku, 574-622)는 중국 문화의 열렬한 팬이었으며, 중국의 다양한 영향력을 일본에 도입했습니다. 그는 공자(Confúcio)의 신분과 예절 모델을 채택했습니다.
“일출의 땅”이라는 용어의 선택
쇼토쿠는 또한 중국 달력을 채택하고, 유사한 도로망을 개발하며, 수많은 불교 사원을 건립하고, 유사한 사법 제도를 마련했을 뿐만 아니라, 불교와 유교를 배우기 위해 일본 학생들을 중국으로 유학 보내고 양국 간 외교 관계를 수립했습니다.
게다가, 쇼토쿠는 일본에서 나라의 이름인 닛폰(日本, “태양의 기원”)을 만들었다고 널리 인정받고 있습니다. 기록에 따르면, 서기 607년 수(隋) 왕조의 첫 사신단이 왔을 때, 쇼토쿠는 중국 황제 양제(煬帝)에게 다음과 같은 서신을 보냈다고 합니다. “하늘의 아들이 해 뜨는 땅에서 해 지는 땅의 하늘의 아들에게.”
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아마도 중국인들은 쇼토쿠가 자신을 중국 황제와 동등한 “하늘의 아들”로 명명하려 한 것에 대해 불쾌하게 느꼈을 것입니다. 하지만 “해 뜨는 땅”이라는 부분은 일본을 지칭하는 것으로 각인되었습니다.
그럼에도 불구하고, 서기 645년, 일본 역사에 따르면, 쿠데타가 일어나 다이카(大化) 개혁이 도입되었습니다. 정부를 더욱 중앙집권화하려는 목적으로, 이 개혁은 토지의 사적 소유를 폐지하고 국가의 통제하에 놓았습니다. 이 개혁의 일환으로, 와(倭, Wo) 대신 외교 문서와 편년사에서 닛폰, 니혼(둘 다 “태양의 기원”을 의미), 그리고 대일본(大日本)이 사용되었습니다.
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