Warum wird Japan „Land der aufgehenden Sonne“ genannt?

Woher stammt der Begriff „Land der aufgehenden Sonne“? Früher entwickelte China einen großen Teil der Marken und Symbole der fortgeschrittenen Zivilisation in verschiedenen Bereichen wie Schrift, Stadtarchitektur und Bronzefabriken – alles das 2000 Jahre vor Japan.

Als Ergebnis dieser Dominanz hatte China einen enormen Einfluss auf die asiatische Kultur und teilte seine Philosophien, politischen Strukturen, seine Architektur, seine Religion, seine Kleidungsstile und seine Schriftsprache.

Mit einem so mächtigen Einfluss, als Japan zu Beginn seiner Entwicklung beschrieben wurde, geschah dies aus einer chinesischen Perspektive.

Als die Chinesen also nach Osten blickten, in Richtung Japans, blickten sie in Richtung des Tagesanbruchs. So nannten sie das Land das Land der aufgehenden Sonne. Aber es gibt auch andere Geschichten über die Herkunft dieses Titels.

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História japonesa da Terra do Sol Nascente

Im Moment, als der erste japanische Botschafter im Jahr 57 n. Chr. zur östlichen chinesischen Hauptstadt der Han-Dynastie geschickt wurde, wurde Japan „Wa“ (和) genannt, ein Name, der auch das japanische Volk bezeichnete.

Zeitgenössischen chinesischen Berichten zufolge aßen diese ersten Japaner „rohes Gemüse, Reis und Fisch. Sie hatten Vasallen-Herr-Beziehungen, Steuern wurden eingezogen, es gab Provinzspeicher und Märkte. Sie hatten auch gewalttätige Nachfolgekämpfe“.

Im ersten Jahrhundert nach Christus begann ein Clan, die Yamato, seine Nachbarn zu dominieren, und im 5. Jahrhundert n. Chr. wurde es ein Synonym für Führung in Japan. Als eine einzige Zentralregierung entstand, folgte Japan immer mehr der chinesischen Kultur, einschließlich seiner Verwaltungsmethoden.

Um 600 n. Chr. führte der Regent von Japan, Shotoku (574-622 n. Chr.), der ein großer Fan der chinesischen Kultur war, eine große Vielfalt chinesischer Einflüsse nach Japan ein. Er übernahm die Modelle von Konfuzius für Klassen und Etikette.

Escolhendo o termo Terra do Sol Nascente

Shotoku übernahm auch den chinesischen Kalender, entwickelte ein ähnliches Straßensystem, baute zahlreiche buddhistische Tempel, ein ähnliches Justizsystem und schickte japanische Studenten nach China, um Buddhismus und Konfuzianismus zu studieren und diplomatische Beziehungen mit diesem Land aufzubauen.

Außerdem wird Shotoku in Japan weitgehend die Schöpfung des Namens Nippon („Ursprung der Sonne“) für das Land zugeschrieben. Berichten zufolge schickte der Prinz im Jahr 607 n. Chr., als die erste Gesandtschaft der Sui-Dynastie eintraf, einen Brief an den chinesischen Kaiser Yangdi, in dem es hieß: „vom Sohn des Himmels, im Land, wo die Sonne aufgeht, zum Sohn des Himmels im Land, wo die Sonne untergeht“.

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Offenbar fühlten sich die Chinesen beleidigt, dass Shotoku versuchte, sich selbst als „Sohn des Himmels“ auf derselben Stufe wie den chinesischen Kaiser zu bezeichnen, der ebenfalls so genannt wurde. Der Teil, der besagt „im Land, wo die Sonne aufgeht“, wurde jedoch auch als eine Identifikation Japons markiert.

Unabhängig davon führte im Jahr 645 n. Chr., gemäß der Geschichte Japons, ein Staatsstreich zur Einführung der Taika-Reform. Mit der Absicht, die Regierung weiter zu zentralisieren, beseitigte die Reform das Privateigentum an Land und unterstellte es ihrer Kontrolle. Als Teil dieser Reform wurden Nippon, Nihon (beide bedeuten „Ursprung der Sonne“) und Dai Nippon (Groß-Japan) in diplomatischen Dokumenten und Chroniken anstelle von Wa (Wo) verwendet.