Alles auf Japanisch ausdrücken – Zenbu, Subete und ihre Verwandten erklärt

Schon mal überlegt, wie man „alles” auf Japanisch ausdrückt? Es gibt verschiedene Formen — subete, zenbu, mina, marugoto, arayuru, zentai, zettai — und jede vermittelt eine spezifische Art von Ganzheit: Dinge, Menschen, vollständige Ideen, abstrakte Konzepte oder sogar das Gefühl von „wirklich allem, ohne Ausnahme”.

In diesem Artikel lernst du die tatsächliche Bedeutung jedes Wortes kennen, ihre Unterschiede, wann man sie verwendet und auch die häufigsten Fehler, die Anfänger und sogar mittelstufige Lerner verwirren. Die Idee ist einfach: Dir zu helfen, jeden Begriff natürlich zu verwenden, ohne unmögliche Regeln auswendig lernen zu müssen.

1. 全て – subete: „alles” auf breite und formelle Weise

Subete wird im Alltag oft in Hiragana (すべて) geschrieben, aber sein Kanji vermittelt die Idee von „alles im Allgemeinen”, auf konzeptionelle Weise. Es ist ein sanftes, umfassendes Wort und wird häufig in formellen, schriftlichen oder eleganteren Kontexten verwendet.

Es beschreibt Ganzheit im abstrakten Sinne: alles in der Welt, alles, was existiert, jede Hoffnung, die ganze Menschheit. Verwende subete, wenn der Satz einen allgemeinen, poetischen, akademischen oder philosophischen Ton hat.

神の目には人はすべて平等である。
Kami no me ni wa hito wa subete byōdō de aru;

Vor den Augen Gottes sind alle Menschen gleich.

すべてのバスは満員です。
Subete no basu wa man'in desu;

Alle Busse sind voll.

その男はすべての希望を失った。
Sono otoko wa subete no kibō o ushinatta;

Der Mann verlor jede Hoffnung.

お金がすべてではない。
Okane ga subete de wa nai;

Geld ist nicht alles.

全ての人間は平等である。
Subete no ningen wa byōdō de aru;

Jeder Mensch ist gleich.

それが全てです。
Sore ga subete desu;

Das ist alles.

Wenn du dir sicher sein willst, welches Wort in einem Satz korrekter ist: Füge einfach einen Teil davon in Google ein und prüfe mit der Suchfunktion (Strg + F), welcher Ausdruck häufiger in natürlichen Texten vorkommt.

2. 全部 – zenbu: „alles” konkret, direkt, im Alltag

Zenbu ist das gebräuchlichste Wort im Alltag und wird für Dinge verwendet, die man zählen, nehmen, beenden, verbrauchen oder zusammenzählen kann. Es ist das „alles” für Listen, Objekte, Geld, Mengen, Aufgaben — praktische und konkrete Situationen.

Was hältst du davon, wenn wir uns einige Beispielsätze ansehen?

彼は本を全部読んだ。
Kare wa hon o zenbu yonda;

Er hat das Buch von vorne bis hinten gelesen.

Dieser Satz kann auch das gesamte Buch oder alle Bücher bedeuten. Das Wort 全部 (zenbu) kann zudem den gesamten Teil von etwas anzeigen.

それは全部で１００ドルでした。
Sore wa zenbu de 100-doru deshita;

Es war insgesamt 100 Dollar.

Verwendung von 全部, um die Gesamtheit eines ausgegebenen Betrags anzugeben.

我々は全部で、７人です。
Wareware wa zenbu de nananin desu;

Wir sind insgesamt 7 Personen.

Dieser Satz verwendet 全部, um die Gesamtheit einer Gruppe zu sagen.

生徒は全部で何人ですか？
Seito wa zenbu de nanijin desu ka?

Wie viele Schüler sind es insgesamt?

3. Der Kanji für alles: 全

Beachte, dass beide Wörter auf dem Kanji 全 aufbauen, das „ganz”, „alles” und „vollständig” bedeutet. Verschiedene Wörter verwenden dieses Ideogramm, zum Beispiel:

• Enzyklopädie – 大全 – taizen
• Gar nicht, nichts – 全然 – zenzen
• Alle Mitglieder – 全員 – zen'in
• Ganzes Land – 全国 – zenkoku
• Ganz, vollständig, sicher – 全体 – zentai
• Vernichtung, Totalzerstörung – 全滅 – zenmetsu
• Ganze Schule – 全校 – zenkō

Das Kanji 全 steckt auch in einem sehr häufig verwendeten Verb, das Verzweiflung ausdrückt (mataku – 全く): „wirklich”, „vollständig”, „tatsächlich” und „völlig”. Aus diesem Grund lohnt es sich, vorsichtig zu sein, wenn wir zenbu oder subete verwenden wollen und bereits ein anderer Ausdruck existiert, der die Ganzheit von etwas präziser abdeckt.

4. Was sind die Unterschiede zwischen subete und zenbu?

Wir können damit beginnen festzuhalten, dass subete (全て) ein Wort japanischen Ursprungs ist, während zenbu (全部) nur aus Ideogrammen zusammengesetzt ist und chinesischer Herkunft entstammt. Das Wort zenbu enthält zudem das Kanji 部, das „Abteilung”, „Sektor”, „Teil”, „Anteil”, „Komponente” und „Element” bedeutet. Das heißt, das Wort zenbu zeigt den gesamten Teil oder das gesamte Element an. Denke daran, dass subete üblicherweise in Hiragana (すべて) geschrieben wird.

Man sagt subete einen etwas sanfteren Klang nach, während zenbu objektiver wirkt. Subete kann in manchen Fällen schöner und poetischer klingen. Beide können als Substantiv verwendet werden, aber nur subete (全て) kann auch als Adverb stehen. Obwohl es keine strenge Regel ist, taucht subete in formelleren Situationen häufiger auf als zenbu. Zenbu wird öfter verwendet, wenn es um Geld, Zählungen und Zahlen geht.

Subete ist ein leicht fortgeschritteneres Vokabular als zenbu. Es ist üblich, dass ein 3- oder 4-jähriges Kind zenbu sagt, wenn es alle Spielzeuge will, mit 10 Jahren kann es hingegen schon subete benutzen. Zenbu neigt dazu, häufiger für alles verwendet zu werden, was endlich ist oder eine klare Grenze hat. Insgesamt hört man zenbu (全部) im Alltag öfter als subete (全て). 全部 fühlt sich vollständiger an, während 全て eher nach „alles auf der Welt” klingt.

Das Wort 全部 eignet sich nicht, um eine Gruppe von Personen zu bezeichnen. Wir können festhalten, dass すべて und 全部 in vielen Situationen austauschbar sind. Meiner Erfahrung nach wird すべて eher in allgemeinen Themen, abstrakten Ideen oder einem eher akademischen Ton verwendet.

5. 皆 / みんな – „alle” (für Personen)

みんな wird ausschließlich verwendet, um sich auf Gruppen von Personen zu beziehen, niemals auf Objekte. Es passt in lockere und natürliche Kontexte, etwa wenn wir über Freunde, Kollegen, Schüler oder jede andere menschliche Gruppe sprechen.

Wenn jemand みんな sagt, liegt der Fokus auf der gesamten Gruppe als Einheit, ohne jedes Individuum getrennt zu betonen. Es ist die gebräuchlichste und direkteste Art, „alle” zu sagen, wenn es um Personen geht.

Beispiel: みんな来たよ。– minna kita yo. – Alle sind angekommen.

6. 丸ごと – „vollständig”

丸ごと vermittelt die Idee von etwas Ganzem, Vollständigem, das nicht aufgeteilt wird. Es eignet sich, wenn du betonen willst, dass etwas vollständig verbraucht, gemacht oder erlebt wurde, ohne Teile abzutrennen.

Es ist ein sehr bildhaftes Wort und funktioniert sowohl für physische Objekte als auch für ganze Erlebnisse wie eine Reise, den Besuch eines Ortes oder etwas, das man von Anfang bis Ende genießt.

Beispiel: 日本を丸ごと楽しみたい。– nihon o marugoto tanoshimitai. – Ich möchte Japan in vollen Zügen genießen.

7. 有らゆる – „alle und jeder”

有らゆる drückt das Gefühl einer verteilten Ganzheit aus, bei der jedes einzelne Element zählt. Es ist formeller und erinnert stark an das englische „every”; es steht häufig in erklärenden Texten und ausgearbeiteten Reden.

Wenn du 有らゆる verwendest, sagst du, dass nicht nur die gesamte Gruppe wichtig ist, sondern auch jedes Element, aus dem sie besteht, eines nach dem anderen.

Beispiel: 有らゆる可能性。– arayuru kanōsei. – Alle Möglichkeiten.

8. 全体 – „das Ganze, die Gesamtheit”

全体 steht für die vollständige Menge von etwas, die Summe der Teile, die einen einzigen Körper bilden. Es bedeutet nicht „alles” im lockeren Sinne, sondern „das Ganze” von etwas, das eine erkennbare Struktur hat.

Es passt gut in Kontexte, in denen Prozentsätze, eine umfassende Analyse oder die Beschreibung einer Menge im Mittelpunkt stehen — etwa der menschliche Körper, eine Organisation oder eine statistische Gruppe.

Beispiel: 全体の3％。– zentai no san-pāsento. – 3 % des Ganzen.

9. 絶対 – „absolut”

絶対 bedeutet nicht direkt „alles”, bringt aber eine Idee von Ganzheit im Sinne von absoluter Gewissheit mit. Es drückt etwas Endgültiges, Unverhandelbares und hundertprozentig Garantierbares — oder eben Unmögliches — aus.

Es kann Entschlossenheit zeigen („Ich gehe auf jeden Fall, komme, was wolle!”) oder eine absolute Verneinung („Es geht wirklich nicht”). Es ist emotional, emphatisch und steht häufig in der gesprochenen Sprache.

Beispiel: 絶対行く！– zettai iku! – Ich gehe auf jeden Fall!

10. 全然 – „nichts / überhaupt”

全然 ist ein interessantes Wort, weil sich seine Bedeutung mit der Zeit verschoben hat. Traditionell bedeutete es „auf keinen Fall”, in der modernen Umgangssprache kann es vor positiven Sätzen jedoch auch „überhaupt” oder „völlig” bedeuten.

Kontext und Ton entscheiden, welche Bedeutung mitschwingt. In Verbindung mit einer Verneinung → „nicht im Geringsten”; in Verbindung mit einer Bejahung → „total / völlig”.

Beispiel: 全然分からない。– zenzen wakaranai. – Ich verstehe überhaupt nichts.

• Was ist der Unterschied zwischen Kudasai und Onegai?
• Was ist der Unterschied zwischen Sumimasen und Gomennasai?
• Was ist der Unterschied zwischen dem Partikel は (wa) und が (ga)?