ยุคโจมงและยุคยาโยอิ - ประวัติศาสตร์ญี่ปุ่น

ช่วงยุคน้ำแข็ง ญี่ปุ่นยังไม่ขาดจากทวีปเอเชีย คีวชูทางใต้เชื่อมต่อกับคาบสมุทรเกาหลี ฮอกไกโดทางเหนือเชื่อมต่อกับไซบีเรีย คนเดินข้ามสะพานแผ่นดินได้ แบบเดียวกับที่กลุ่มคนข้ามช่องแคบเบริงไปยังทวีปอเมริกา เครื่องมือหินที่ทิ้งไว้ชี้ว่ามีมนุษย์อยู่แถวนี้มาแล้วราว 30,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช อย่าเพิ่งนึกภาพไดเมียวกับซามูไร สิ่งที่ทำให้สองยุคนี้ยังถูกเล่าซ้ำคือภาชนะที่กดเชือกลงบนดินเหนียวเปียกจนได้ชื่อ 縄文 (โจมง) แล้วหลายพันปีต่อมา นาข้าวกับโลหะเปลี่ยนจังหวะชีวิตจนกลายเป็นยุคยาโยอิ คนละชั้นเวลากับบัลลังก์ดอกเบญจมาศ

สารบัญ 3

ยุคโจมง (ราว 14,000–300 ปีก่อน ค.ศ.)

ชื่อยุคมาจากลายบนเครื่องปั้นดินเผา คำว่า 縄文 อ่านว่าโจมง แปลตรง ๆ ว่าลายเชือก เอ็ดเวิร์ด เอส. มอร์ส นักสัตววิทยาชาวอเมริกันที่ขุดพบเศษภาชนะในปี 1877 เป็นคนใช้คำนี้ แล้วมันติดเป็นชื่อยุคทั้งก้อน วันที่เล่ากันทั่วไปอยู่ราว 14,000 ถึง 300 ปีก่อนคริสต์ศักราช แหล่งโอไดยามาโมโตะในอาโอโมริมีเศษภาชนะเก่าถึงราว 16,000 ปี เอกสารของรัฐบาลญี่ปุ่นสรุปช่วงโจมงยาวกว่าหมื่นปี ประมาณ 13,000 ถึง 400 ปีก่อนคริสต์ศักราช นักโบราณคดีแบ่งย่อยเป็นระยะตั้งเค้า เริ่มแรก ตอนต้น ตอนกลาง ตอนปลาย และท้ายสุด ไม่ใช่ก้อนเวลาเดียวที่หน้าตาเหมือนกันทั้งหมู่เกาะ น้ำแข็งละลายในที่สุดหลังจากสิ้นสุดยุคน้ำแข็ง ระดับน้ำทะเลสูงขึ้น ทำให้หมู่เกาะญี่ปุ่นแยกออกจากทวีปเอเชีย คีวชูอยู่ห่างคาบสมุทรเกาหลีราว 190 กิโลเมตร ใกล้พอให้อิทธิพลจากแผ่นดินใหญ่ลอดเข้ามาเป็นครั้งคราว แต่ไกลพอให้คนบนเกาะพัฒนาจังหวะของตัวเอง ภายในหมู่เกาะ พืชพรรณถูกเปลี่ยนแปลงจนถึงสิ้นสุดยุคน้ำแข็ง สายพันธุ์ต้นไม้พื้นเมืองหลายชนิด เช่น บีช เกาลัด และโอ๊ก ผลิตถั่วและลูกโอ๊กที่กินได้ ซึ่งให้แหล่งอาหารมั่นคงสำหรับมนุษย์และสัตว์ ชาวโจมงอาศัยอยู่ในชุมชนเล็ก ๆ ส่วนใหญ่ในที่อยู่อาศัยใกล้แม่น้ำภายในหรือตามชายฝั่ง ดำรงชีวิตด้วยการล่าสัตว์ ตกปลา และเก็บของป่า ภาชนะดินเผาแตกง่าย ใครขนย้ายบ่อย ๆ ใช้ไม่คุ้ม หลักฐานบ้านหลุมและกองเปลือกหอยหรือไคซึกะ (貝塚) บอกว่าหลายกลุ่มตั้งหลักได้นานกว่าที่คำว่า “คนเก็บของป่า” จะทำให้เดา การขุดค้นยังชี้ว่ารูปแบบเกษตรขั้นต้นถูกทดลองจนถึงปลายยุค โดยเฉพาะทางคีวชู แต่ยังไม่ใช่นาข้าวแบบยาโยอิทั้งแผ่น เครื่องปั้นดินเผาโจมงที่โดดเด่น ถูกปั้นจากดินเหนียวที่ไม่ผ่านแป้นหมุน ใช้มือ โดยเฉพาะวิธีขด คือเตรียมดินเป็นเส้นคล้ายเชือกแล้วม้วนเป็นเกลียวขึ้นไป เมื่อผิวยังหมาด ก็กดเชือกหรือกิ่งไม้ลงไปเป็นลาย บางใบเรียบ บางใบบานออกคล้ายเปลวไฟ ตุ๊กตาดินเผาโดกู (土偶) โดยเฉพาะรูปตาเหมือนแว่นจากปลายยุค ไม่ใช่ของใช้ในครัว ทฤษฎีที่พบบ่อยคือร่างแทนผู้หญิงหรือหญิงตั้งครรภ์เพื่อขอความอุดมสมบูรณ์ แต่ยังไม่มีคำตอบเดียว เหลือไว้เป็นปริศนาที่ขุดเจอจริง ไม่ใช่เรื่องเล่าประกอบ กรกฎาคม 2021 แหล่งโจมง 17 แห่งในฮอกไกโด อาโอโมริ อิวาเตะ และอากิตะ ขึ้นบัญชีมรดกโลกในชื่อ Jomon Prehistoric Sites in Northern Japan จุดที่ถูกย้ำคือสังคมอยู่ติดที่ได้นานโดยไม่พึ่งนาข้าวเป็นแกนหลัก เมื่ออากาศเย็นลงและอาหารมีน้อยลง ประชากรลดลงอย่างมาก เมื่อผู้คนรวมตัวเป็นกลุ่มเล็ก ความต่างระหว่างภูมิภาคก็เพิ่มขึ้น ทางคีวชูตอนเหนือเริ่มเห็นร่องรอยนาและภาชนะแบบยาโยอิราว 800 ปีก่อนคริสต์ศักราช ก่อนที่กรอบแบบเก่าจะตัดยุคโจมงที่ 300 ปีก่อน ค.ศ. พอดี

ยุคยาโยอิ (ราว 300 ปีก่อน ค.ศ.–ค.ศ. 300)

ชื่อยุคมาจากย่านยาโยอิในโตเกียว ที่พบโบราณวัตถุแบบนี้ครั้งแรกปลายศตวรรษที่ 19 ตำราจำนวนมากยังใช้กรอบราว 300 ปีก่อนคริสต์ศักราชถึง ค.ศ. 250 หรือ 300 หลักฐานคาร์บอนกัมมันตรังสีดึงจุดเริ่มไปราว 1,000–800 ปีก่อน ค.ศ. โดยเฉพาะคีวชูเหนือ ข้อถกเถียงยังไม่ปิด จึงไม่ควรยึดปีกลม ๆ ปีเดียวแล้วปิดเรื่อง แม้ว่าการทำงานกับโลหะจะถูกนำมาใช้ช่วงท้ายยุคโจมง แต่ชาวยาโยอิช่วงแรกยังใช้เครื่องมือหินอยู่ ต่อมาเครื่องมือหินถูกแทนที่ด้วยอาวุธ เครื่องป้องกัน และของประดับจากสัมฤทธิ์และเหล็ก ระฆังพิธีโดตากุ (銅鐸) กระจกและดาบสำริดมักอยู่ในพิธี เหล็กเข้างานเกษตรและสงครามจริงจังขึ้นในคริสต์ศตวรรษที่ 1 ด้วยการนำเกษตรกรรมข้าวมาใช้ เครื่องมือก็ต้องตาม จอบและเสียมที่เคยมีใบหินถูกแทนที่ด้วยโลหะ เทคนิคชลประทานถูกพัฒนาสำหรับนาข้าวและพื้นที่เพาะปลูกอื่น อาหารและวิธีอยู่ของชาวยาโยอิเปลี่ยนไปมาก เพราะตั้งรกรากถาวร และส่วนใหญ่ของอาหารปลูกในท้องถิ่น การล่าสัตว์ไม่ใช่แหล่งอาหารหลักอีกต่อไป เช่นเดียวกับยุคโจมง เครื่องปั้นดินเผายังทำด้วยการขดดิน ทำให้เรียบ แล้วเผา แต่ความคล้ายสิ้นสุดตรงนั้น ภาชนะยาโยอิใช้งานได้จริงกว่า รูพรุนน้อยกว่า และไม่โชว์ลายเชือกเป็นเอกลักษณ์หลัก หมู่บ้านล้อมคูน้ำและยุ้งฉางยกพื้นปรากฏเมื่อข้าวถูกกักตุนจนเกิดความเหลื่อมล้ำระหว่างชุมชน บันทึกจีนเรียกหมู่เกาะนี้ว่าวะ ใน ค.ศ. 57 ประเทศนะแห่งวะได้รับตราประทับทองจากจักรพรรดิฮั่นกวังอู่ ศตวรรษที่ 3 เว่ย์จื้อในสามก๊กจี่พูดถึงยามาไตและราชินีฮิมิโกะ (卑弥呼) หลังสงครามในวะ เธอเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณ น้องชายดูแลราชการ ที่ตั้งยามาไตยังถกกันระหว่างคีวชูกับคินกิ ไม่ควรสรุปเกินหลักฐาน ยุคยาโยอิทำเครื่องหมายการเปลี่ยนสังคมญี่ปุ่น จากกลุ่มล่าสัตว์ที่มีการติดต่อน้อย ไปสู่สังคมเกษตร การหล่อโลหะ การเมือง และกำลังทหาร ชั้นนำและรัฐเล็กเกิดในชั้นนี้ แต่ไดเมียว ซามูไร และระบบศักดินาทหารเป็นเรื่องอีกหลายศตวรรษข้างหน้า สิ่งที่ต่อจากยาโยอิโดยตรงคือยุคโคฟุง สุสานเนินดินรูปกุญแจ และอำนาจยามาโตะ ไม่ใช่บัลลังก์ดอกเบญจมาศแบบที่เล่าข้ามฉาก

โจมงกับยาโยอิต่างกันตรงไหน

จุดเทียบ	ยุคโจมง	ยุคยาโยอิ
กรอบเวลาที่เล่ากันทั่วไป	ราว 14,000–300 ปีก่อน ค.ศ. (บางแหล่งถึง 400 ปีก่อน ค.ศ.)	ราว 300 ปีก่อน ค.ศ.–ค.ศ. 300 (คาร์บอนกัมมันตรังสีอาจดึงเริ่มไปราว 1,000 ปีก่อน ค.ศ.)
อาหารและการตั้งถิ่น	ล่า ตกปลา เก็บถั่วและลูกโอ๊ก บ้านหลุม ไคซึกะ	นาข้าวชลประทาน ชุมชนถาวร ยุ้งฉาง หมู่บ้านล้อมคู
ของที่ขุดเจอแล้วจำยุคได้	ภาชนะลายเชือก โดกู เครื่องมือหิน เปลือกหอย	ภาชนะเรียบใช้งาน โดตากุ เหล็ก สัมฤทธิ์ ร่องรอยนา
ชั้นสังคม	ชุมชนเล็ก ความต่างภูมิภาคชัดขึ้นตอนปลาย	ความเหลื่อมล้ำ รัฐเล็ก ฮิมิโกะและยามาไตในบันทึกจีน

ถ้าอยากวางสองยุคนี้ในเส้นยาวกว่านั้น อ่าน ประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นโดยสังเขป จากโจมงสู่เรวะ หลายยุคต่อมา ราชสำนักถูกเล่าใน ยุคเฮอัน และอำนาจทหารใน โชกุนญี่ปุ่น คนละชั้นกับกองเปลือกหอยและนาล้อมคู