สมัยอาสึกะ - ยุคแห่งศิลปะและพุทธศาสนา

เขียนโดย

เรียนภาษาญี่ปุ่นกับอนิเมะคลิกเพื่อเรียนรู้เพิ่มเติม!

ในญี่ปุ่นรูปแบบของการนับเวลาตามช่วงเวลาหรือยุค (元号; gengōหรือ年号; nengō) หนึ่งในนั้นคือช่วงเวลาคือ Asuka (飛鳥時代) ที่เกิดขึ้นระหว่างศตวรรษที่ห้าถึงหกตั้งแต่ปี 538 ถึง 710 AD 

ช่วงเวลานี้โดดเด่นด้วยศิลปะสถาปัตยกรรมพุทธศาสนาและวิวัฒนาการของรัฐบาลยามาโตะ ตอนนี้เรามาดูประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่นกันสักหน่อยโดยการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับยุคสำคัญในประวัติศาสตร์นี้

ประวัติและที่มา ของยุค Asuka

ปัจจุบันอาสึกะเป็นเมืองที่ตั้งอยู่ทางตอนใต้ของ เมืองนารา. ยังคงเป็นไปได้ที่จะสังเกตลักษณะบางอย่างของช่วงเวลานี้ผ่านสถาปัตยกรรมที่ยังคงมีอยู่ในสถานที่

เมื่อพูดถึงสมัยอะสึกะสิ่งที่พบบ่อยที่สุดคือการเชื่อมโยงกับยุคที่รับผิดชอบด้านศิลปะและ สถาปัตยกรรมญี่ปุ่น. นักวิชาการด้านศิลปะ Sekino Tadasu และ Okakura ในราวปี 1900 ถึงกับเสนอชื่อนั้น

ในช่วงเวลานี้ญี่ปุ่นกำลังอยู่ในขั้นตอนการเปลี่ยนชื่อ แต่ก็ยังไม่มีชื่อนั้นอย่างที่เรารู้จักกันในปัจจุบัน โอ ชื่อเปลี่ยนจาก Wa (倭) ถึง Nihon (日本).

Período asuka - era da arte e budismo

รัฐบาลยามาโตะ ในสมัยอาสึกะ

รัฐบาลยามาโตะหรือที่เรียกว่า 'สมัยยะมะโตะ' เป็นอาณาจักรที่รวมศูนย์ของญี่ปุ่นโดยศาลยามาโตะ ในช่วงรัฐบาลนี้ต้องทนมาจนถึงยุคอาสึกะที่ญี่ปุ่นมีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมและศาสนาเป็นหลัก 

ก่อนหน้านี้ดินแดนของญี่ปุ่นถูกขัดแย้งโดยกลุ่มชน แต่ราชวงศ์ยามาโตะสามารถรวมประเทศในศตวรรษที่สองได้ แม้จะมีความขัดแย้งกันบ้าง แต่รัฐบาลนี้ก็สามารถรักษาความสงบสุขได้ ดังนั้นชาวญี่ปุ่นจึงเริ่มพัฒนาในด้านวัฒนธรรมและสถาปัตยกรรมมากขึ้น แต่ก็มีจีนเป็นฐาน

ในช่วงเริ่มต้นของช่วงเวลาที่กลุ่ม Soga-no-Umako สามารถเข้าถึงศาลได้ผ่านงานแต่งงาน ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 7 จักรพรรดินีซุยโกะเข้ารับตำแหน่งและหลานชายของเธอเจ้าชายโชโตกุขึ้นเป็นผู้สำเร็จราชการ 

Período asuka - era da arte e budismo

เจ้าชายโชโตกุเป็นชาวพุทธและปฏิบัติตามคำสอนของขงจื๊อ เขาจบลงด้วยการขยายศาสนาพุทธ ด้วยเหตุนี้ช่วงนี้จึงถูกมองว่ามีการก่อสร้างขนาดใหญ่ วัดในพระพุทธศาสนา.

เจ้าชายโชโตกุยังได้พัฒนารัฐธรรมนูญของบทความสิบเจ็ด (十七条憲法) ซึ่งเน้นคำสอนของพุทธและขงจื๊อโดยเน้นที่ศีลธรรมและคุณธรรมที่คาดว่าจะได้รับจากเจ้าหน้าที่ของรัฐและอาสาสมัครของพวกเขา 

นอกจากนี้เขาเริ่มนำปฏิทินจีนมาใช้ แต่ส่วนใหญ่เขาอุทิศตนเพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่นด้วยการส่งนักเรียนไปยังประเทศจีน การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ช่วยญี่ปุ่นอย่างมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสัมพันธ์กับจีน

ในกรณีที่คุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเจ้าชายคนนี้และการเปลี่ยนแปลงที่เขาจัดการในญี่ปุ่นคุณมีภาพยนตร์เรื่อง Shotoku Taishi เป็นภาพยนตร์ญี่ปุ่นที่สร้างขึ้นในช่วงศตวรรษที่หก

Período asuka - era da arte e budismo

ปฏิรูปหลังจากการตายของเจ้าชาย

เจ้าชายโชโตคุสิ้นพระชนม์เมื่ออายุ 48 ปีในปีค. ศ. 622 หลังจากการตายของเขาตระกูลโซกะได้เพิ่มความแข็งแกร่ง ในปี ค.ศ. 645 จักรพรรดิโคโตคุ (孝徳天皇) ได้กำหนดหลักคำสอนที่เขียนขึ้นหลังจากที่เจ้าชายสิ้นพระชนม์ที่เรียกว่าการปฏิรูปไทกะ (大化の改新) 

จากนั้นระบบควบคุมใหม่ได้ถูกสร้างขึ้นซึ่งมีต้นกำเนิดจากโครงสร้างการปกครองของจีนและลงเอยด้วยการส่งผลในเชิงบวกต่อการปฏิรูปการเกษตรและการเสริมสร้างอำนาจของราชสำนัก

การสิ้นสุดของยุคอาสึกะถูกกำหนดโดยการปรับโครงสร้างการบริหารที่เรียกว่ารหัสไทโฮ (การต่ออายุระบบริทสึเรียว) รหัสเริ่มต้นนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากจีน แต่ต่อมาได้มีการปรับเปลี่ยนมากขึ้น โอ ลัทธิขงจื๊อ ถูกนำมาเป็นแรงบันดาลใจสำหรับรหัสนี้ดังนั้นการลงโทษของเขาจึงเบาลง

Período asuka - era da arte e budismo

ลัทธิเต๋าและอิทธิพลในญี่ปุ่น

นอกจากพุทธศาสนาแล้วลัทธิเต๋ายังมีบทบาทมากขึ้นในญี่ปุ่นในสมัยอะสึกะ ลัทธิเต๋าถือเป็นชุดของคำสอนและปรัชญามากกว่าศาสนา ความเชื่อนี้เริ่มต้นจากความคิดที่ว่ามนุษย์จะต้องอยู่ร่วมกับธรรมชาติเพื่อเป็นส่วนหนึ่งของมัน

เช่นเดียวกับศาสนาพุทธลัทธิเต๋ามีอิทธิพลต่อจีน ในศตวรรษที่ 7 วัดบนภูเขา Tonomine ถูกสร้างขึ้น หลังจากนั้นไม่นานคำสอนของลัทธิเต๋าก็ถูกรวมเข้ากับชินโตและศาสนาพุทธซึ่งมีพิธีกรรมใหม่เกิดขึ้น 

Período asuka - era da arte e budismo

วัฒนธรรมในสมัยอาสึกะ 

มีความเชื่อในสมัยนี้ดังนั้นจึงมีวัดมากมายที่ออกแบบมาเพื่อสิ่งนี้ แต่นอกจากวัดแล้วยังมีภาพวาดและประติมากรรมบางแห่งยังเน้นไปที่ พระพุทธศาสนา.

ประติมากรรมเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการสักการะบูชาดังนั้นจึงยังมีบางส่วนที่ใช้ในยุคนั้น หลายแห่งพบได้ในพิพิธภัณฑ์เนื่องจากเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการรักษาประวัติศาสตร์

Período asuka - era da arte e budismo

แต่ละชิ้นแสดงถึงอิทธิพลในท้องถิ่น แต่มาจากที่อื่นด้วยเช่นจีนและเอเชีย น่าเสียดายที่ภาพวาดในยุคนั้นมีไม่มากนักเนื่องจากสูญหายไปตามกาลเวลา 

และสิ่งที่มักจะโดดเด่นเมื่อต้องผ่านช่วงเวลาหนึ่งก็คือเสื้อผ้า เป็นวิธีการรู้ช่วงเวลาที่คุณอาศัยอยู่ดังนั้นจึงก่อให้เกิดวัฒนธรรมด้วย ในช่วงการปฏิรูปไทกะ (645) ชิ้นส่วนทั่วไปที่จักรพรรดิและบุรุษสวมใส่ซึ่งเชื่อมโยงกับศาลคือหมวกชนิดหนึ่งที่เรียกว่า Kanmuri