아스카 시대 – 미술과 불교의 시대

아스카 시대(飛鳥時代)는 538년부터 710년 사이인 5세기와 6세기에 걸쳐 발생했습니다. 일본에서는 기간이나 시대(元号; gengō 또는 年号; nengō)로 시간을 세는 방식이 있습니다. 이 시대는 예술, 건축, 불교, 야마토 정부의 진화로 특징지어졌습니다. 이제 일본 역사에 대해 조금 더 알아보고 이 중요한 시대에 대해 더 자세히 알아보기 위해 역사로 들어가 보겠습니다.

아스카 시대의 역사와 기원

현재 아스카는 나라 시 남쪽에 위치한 도시입니다. 여전히 그 지역에 남아 있는 건축물을 통해 그 시대의 몇 가지 특징을 관찰할 수 있습니다.

아스카 시대라고 하면 가장 흔히 예술과 일본 건축을 담당한 시대와 연관 짓습니다. 이 이름을 제안한 것도 1900년경 예술학자인 세키노 다다스(関野貞)와 오카쿠라 가쿠조(岡倉覚三)였습니다.

이 시대 동안 일본은 이름 변경 과정을 겪고 있었는데, 오늘날 우리가 아는 것과 같은 명칭은 아직 없었습니다. 이름은 와(倭)에서 니혼(日本)으로 바뀌었습니다.

아스카 시대의 야마토 정부

야마토 정부, 즉 ‘야마토 시대’는 야마토 조정에 의해 수행된 일본의 중앙 집권적 지배였습니다. 아스카 시대 동안 지속된 이 정부 하에서 일본은 주로 문화와 종교와 관련된 큰 변화를 겪었습니다.

이전에는 일본 영토가 씨족들에 의해 다툼이 있었지만, 야마토 왕조는 2세기경에 국가를 통일했습니다. 몇 가지 갈등이 있었지만 이 정부는 상대적인 평화를 유지할 수 있었습니다. 그래서 일본인들은 문화와 건축에 더 많이 발전하기 시작했지만, 초기에는 중국을 기반으로 했습니다.

시대 초반에 소가 노 우마코(蘇我氏) 씨족은 혼인을 통해 조정에 도달할 수 있었습니다. 7세기 말에 수이코 천황이 즉위하고 그의 조카인 쇼토쿠 태자가 총독이 되었습니다.

쇼토쿠 태자는 불교 신자였고 유교의 가르침을 따랐습니다. 그는 결국 불교를 확장했습니다. 그래서 이 시대는 큰 불교 사원의 건립으로 여겨집니다.

쇼토쿠 태자는 또한 17조 헌법(十七条憲法)을 개발했으며, 여기서는 공무원과 그들의 신하들이 기대되는 도덕과 미덕을 강조하며 불교와 유교의 가르침이 강조되었습니다.

게다가 그는 중국 달력을 채택하기 시작했습니다. 하지만 주로 학생들을 중국으로 보내는 등 일본에서 불교를 전파하는 데 헌신했습니다. 이러한 변화는 특히 중국과의 관계에서 일본에 큰 도움이 되었습니다.

만약 이 태자와 그가 일본에서 이룬 변화에 대해 더 자세히 알고 싶다면 <쇼토쿠 태자> 영화가 있습니다. 6세기 배경의 일본 영화입니다.

태자 사망 이후의 개혁

쇼토쿠 태자는 622년 48세의 나이로 사망했습니다. 그의 사망 후 소가 씨족은 세력을 키웠습니다. 645년 고토쿠 천황(孝徳天皇)은 태자가 사망한 후에야 기록된 일련의 교의를 확립했는데, 이를 다이카 개신(大化の改新)이라고 합니다.

그 후, 중국의 정부 구조를 기반으로 한 새로운 통제 시스템이 확립되었고, 이는 토지 개혁에 긍정적인 영향을 미치고 황실 조정의 권력을 강화했습니다.

아스카 시대의 끝은 다이호 율령(大宝律令)이라는 행정 개편으로 특징지어집니다. 이 율령은 초기에는 중국에서 영감을 받았지만, 나중에는 더 많은 적응을 거쳤습니다. 유교가 이 율령의 영감 원천으로 작용했기 때문에 그 형벌은 더 관대했습니다.

도교와 일본에 미친 영향

불교 외에도 도교는 아스카 시대 동안 일본에서 더 많은 활동을 하기 시작했습니다. 도교는 종교보다는 일종의 가르침과 철학의 집합으로 더 간주됩니다. 이 신념은 인간이 자연의 일부이기 때문에 자연과 조화를 이루며 살아야 한다는 생각에서 출발합니다.

불교와 마찬가지로 도교도 중국의 영향을 받았습니다. 7세기에 도노미네 산에 사원이 건립되었습니다. 얼마 지나지 않아 도교의 가르침은 신토와 불교와 융합되어 새로운 의식이 생겨났습니다.

아스카 시대의 문화

신념은 이 시대를 특징지었기 때문에, 분명히 이를 위한 많은 사원들이 있었습니다. 하지만 사원 외에도 그림과 조각이 있었는데, 일부는 불교에 초점을 맞추기도 했습니다.

조각은 숭배에 필수적이었기 때문에, 오늘날까지 그 시대에 사용된 것들이 일부 남아 있습니다. 많은 것들이 박물관에 있는데, 역사를 보존하는 최선의 방법이기 때문입니다.

각각의 작품들은 지역적 영향을 보여주지만, 중국이나 아시아와 같은 다른 곳의 영향도 보여줍니다. 안타깝게도 시간이 지남에 따라 유실되어 이 시대의 그림은 많지 않습니다.

그리고 시대를 거칠 때마다 항상 두드러지는 것은 의복입니다. 그 시대를 알 수 있는 방법이므로 마찬가지로 문화에 기여합니다. 다이카 개신(645) 동안 황제와 조정과 관련된 남성들이 흔히 착용하는 것은 칸무리(冠)라는 일종의 모자였습니다.