Periode Asuka (飛鳥時代) terjadi antara abad keenam dan ketujuh, dari tahun 538 hingga 710 M. Di Japun, salah satu cara penghitungan waktu adalah melalui periode atau era (元号; gengō atau 年号; nengō). Periode ini ditandai oleh seni, arsitektur, Buddha, dan evolusi pemerintahan Yamato. Mari kita masuk sedikit ke dalam sejarah Jepang untuk mengetahui lebih banyak tentang era penting ini bagi sejarah.
Daftar Isi
Sejarah dan Asal Usul Periode Asuka
Saat ini Asuka adalah sebuah kota yang terletak di selatan kota Nara. Masih mungkin untuk mengamati beberapa karakteristik periode ini melalui arsitektur yang masih ada di lokasi.
Ketika berbicara tentang Periode Asuka, yang paling umum diasosiasikan dengan era yang bertanggung jawab atas seni dan arsitektur Jepang. Bahkan, yang mengajukan nama ini adalah para cendekiawan seni, Sekino Tadasu dan Okakura sekitar tahun 1900.
Selama periode ini, Jepang juga sedang mengalami proses perubahan nama, belum memiliki nama seperti yang kita kenal sekarang. Namanya berubah dari Wa (倭) menjadi Nihon (日本).
Pemerintahan Yamato di Periode Asuka
Pemerintahan Yamato, juga dikenal sebagai ‘Periode Yamato’, adalah pemerintahan terpusat di Jepang yang dilakukan oleh Istana Yamato. Pemerintahan ini berlangsung selama era Asuka, di mana Jepang mengalami perubahan besar terutama terkait budaya dan agama.
Sebelumnya, wilayah Jepang diperebutkan oleh klan, tetapi dinasti Yamato berhasil menyatukan negara sekitar abad kedua. Meskipun ada beberapa konflik, pemerintahan ini berhasil mempertahankan perdamaian yang relatif. Kemudian orang Jepang mulai berkembang lebih banyak dalam hal budaya dan arsitektur, tetapi awalnya berdasarkan China.
Pada awal periode, klan Soga-no-Umako berhasil masuk ke istana melalui pernikahan. Pada akhir abad ketujuh, Permaisuri Suiko mengambil alih kekuasaan dan keponakannya, Pangeran Shôtoku, menjadi gubernur.
Pangeran Shôtoku adalah seorang Buddha dan mengikuti ajaran Konfusianisme. Dia akhirnya memperluas agama Buddha. Karena itu, periode ini dilihat sebagai pembangunan kuil Buddha yang besar.
Pangeran Shôtoku juga mengembangkan Konstitusi Tujuh Belas Pasal (十七 条 憲法), di mana ditekankan ajaran Buddha dan Konfusianisme dengan penekanan pada moral dan kebajikan yang diharapkan dari pejabat pemerintah dan rakyatnya.
Selain itu, dia mulai mengadopsi kalender China. Tetapi terutama dia berdedikasi untuk menyebarkan Buddha di Jepang juga dengan mengirim pelajar ke China. Perubahan ini membantu Jepang secara signifikan, terutama dalam hubungan dengan China.
Jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang pangeran ini dan perubahan yang dia lakukan di Jepang, ada film Shotoku Taishi. Ini adalah film Jepang yang berlatar abad keenam.
Reformasi setelah kematian pangeran
Pangeran Shotôku meninggal pada usia 48 tahun pada tahun 622 M. Setelah kematiannya, klan Soga meningkatkan kekuatannya. Pada tahun 645, Kaisar Kotoku (孝徳天皇) menetapkan serangkaian doktrin yang ditulis setelah pangeran meninggal, yang dikenal sebagai Reformasi Taika (大化の改新).
Kemudian, sebuah sistem kontrol baru didirikan yang berasal dari struktur pemerintahan China dan akhirnya berdampak positif pada reformasi agraria dan memperkuat kekuatan istana kekaisaran.
Akhir periode Asuka ditandai dengan reorganisasi administratif yang disebut Kode Taiho (renovasi dari Sistem Ritsuryo). Kode ini awalnya terinspirasi dari China, tetapi kemudian melalui lebih banyak adaptasi. Konfusianisme diambil sebagai inspirasi untuk kode ini, sehingga hukumannya lebih ringan.
Taoisme dan pengaruhnya di Jepang
Selain Buddha, Taoisme juga mulai memiliki peran lebih besar di Jepang selama Periode Asuka. Taoisme lebih dianggap sebagai kumpulan ajaran dan filosofi daripada agama. Keyakinan ini berasal dari ide bahwa manusia harus hidup selaras dengan alam karena bagian darinya.
Sama seperti Buddha, Taoisme memiliki pengaruh China. Pada abad ketujuh, sebuah kuil dibangun di Gunung Tonomine. Tidak lama kemudian, ajaran Taoisme menyatu dengan Shinto dan Buddha, di mana muncul ritual baru.
Budaya Periode Asuka
Keyakinan menandai periode ini, jadi pasti ada banyak kuil yang ditujukan untuk itu. Tetapi selain kuil, ada lukisan dan patung, beberapa juga berfokus pada Buddha.
Patung sangat penting untuk penyembahan, jadi masih ada beberapa yang digunakan pada era itu. Banyak yang ditemukan di museum, karena itu adalah cara terbaik untuk melestarikan sejarah.
Masing-masing karya menunjukkan pengaruh lokal, tetapi juga dari tempat lain, seperti China dan Asia. Sayangnya, tidak banyak lukisan dari periode ini, karena hilang seiring waktu.
Dan sesuatu yang selalu menonjol ketika melewati periode waktu adalah pakaian. Ini adalah cara untuk mengetahui era yang hidup, sehingga juga berkontribusi pada budaya. Selama Reformasi Taika (645), pakaian umum yang digunakan oleh Kaisar dan pria yang terkait dengan istana adalah sejenis topi yang disebut Kanmuri.
Tinggalkan Balasan