Ainu Tribe – ชาวญี่ปุ่นอินเดียน

เรียนภาษาญี่ปุ่นกับอนิเมะคลิกเพื่อเรียนรู้เพิ่มเติม!

ประกาศ

ชาวอินเดียญี่ปุ่นดีแค่ไหน? ใช่มันเป็นสิ่งที่ถูก. ฉันสารภาพว่าฉันไม่เคยรู้มาก่อนเลย นักท่องเที่ยวจำนวนมากไม่เคยได้ยินเรื่องนี้จากชาวไอนุด้วยซ้ำ แต่ความนิยมเพิ่มขึ้นหลังจากอนิเมะ Golden Kamuy

และมีลักษณะทางกายภาพคล้ายกับชาวญี่ปุ่น แต่มีลักษณะเฉพาะ เช่น สีผิว ผม และอื่นๆ

พวกเขาสูญเสียคุณลักษณะมากมายเนื่องจากการผสมผสานในสังคมและหลายคนไม่ได้บอกว่าพวกเขาเป็นทายาทหรือเป็นของเผ่าเพราะกลัวอคติที่ยังคงมีอยู่ต่อผู้ที่ถือว่าแตกต่างไปในทางใดทางหนึ่ง

ประกาศ

เชื่อกันว่ามีชาวไอนุเฉลี่ย 24,000 คนอาศัยอยู่ในดินแดนของญี่ปุ่น และน่าเสียดายเนื่องจากปัจจัยต่างๆ ที่ทำให้คนเหล่านี้ใกล้จะสูญพันธุ์

แต่คนเหล่านี้มาได้อย่างไร และทุกวันนี้เป็นอย่างไร? มาดูกันดีกว่าว่าตอนนี้

ประวัติของชาวไอนุ

สำหรับชาวไอนุแล้ว สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติคือหนึ่งใน 'เทพเจ้า' ของคามุย ซึ่งมอบพืชและสัตว์ที่จำเป็นทั้งหมดให้พวกเขา พิธีกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการอยู่ร่วมกับสิ่งแวดล้อม มีบทบาทสำคัญในการรักษาสมดุลทางนิเวศวิทยาที่เพียงพอ

ปัจจุบันพบใน เกาะฮอกไกโด. ต่างจากกลุ่มชาติพันธุ์ญี่ปุ่นหลายกลุ่มที่มีประชากรโดดเด่นตั้งแต่ช่วงสุดท้ายของยุคโบราณของญี่ปุ่น ตั้งรกรากในสมัยยาโยอิและต่อมาในสมัยยามาโตะด้วยอิทธิพลทางวัฒนธรรมอันยิ่งใหญ่จากเกาหลีและจีนซึ่งดำเนินไปตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล สู่ยุคสมัยใหม่

ประกาศ

ไอนุ แปลว่า 'มนุษย์' คนเหล่านี้อาศัยอยู่ที่ฮอกไกโด สคาลิน ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซีย พวกเขาตกเป็นอาณานิคมของญี่ปุ่นในสมัยเมจิในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษ

จนถึงวันนี้มีความไม่แน่นอนมากมายเกี่ยวกับคนเหล่านี้ สิ่งที่ไม่ค่อยมีใครรู้ก็คือพวกเขาเป็นผู้อยู่อาศัยกลุ่มแรกในภาคเหนือของญี่ปุ่น 

เชื่อกันว่าพวกมันอาศัยอยู่ในฮอกไกโดตั้งแต่สมัยโจมง (14,500 ถึง 300 ปีก่อนคริสตกาล) พวกเขาสามารถเป็นส่วนผสมของสามวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน: Jomon, Okhotsk และ Satsumon

ประกาศ

สมมติฐานอีกประการหนึ่งคือพวกเขาอาจมีความสัมพันธ์กับยูเรเซีย รัสเซีย และภูมิภาคอาร์คติก

ต้นกำเนิดของชาวไอนุ

นักวิชาการบางคนได้ปกป้องทฤษฎีของชาวมองโกเลียชาวมองโกเลียที่อาศัยอยู่ไกลออกไปทางใต้ในมองโกเลียและชาวมองโกลที่อาศัยอยู่ทางเหนือของมองโกเลียหลังยุคโจมง (มากกว่า 10,000 ปีก่อน) ชาวมองโกลที่อาศัยอยู่ไกลออกไปทางใต้ในมองโกเลียเริ่มเคลื่อนไหวเพื่อค้นหาความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น เงื่อนไขอพยพไปยังหมู่เกาะญี่ปุ่น

ชาวญี่ปุ่นเริ่มเข้ามาในฮอกไกโดในช่วงต้นศตวรรษที่ 15 แต่ก่อนที่จะเริ่มมีการตั้งรกรากที่เรียกว่าการตั้งรกรากในช่วง (พ.ศ. 2411 - เมจิ พ.ศ. 2455) มีชาวไอนุอาศัยอยู่ในภูมิภาคนี้แล้ว

ประกาศ

ความขัดแย้งกับไอนุ

ในศตวรรษที่สิบห้า ชาวญี่ปุ่นค้นหา Ainus เพื่อทำธุรกิจกับดินแดน แต่การติดต่อนี้ไม่สงบ

ชาวไอนุถูกกดขี่และชายขอบ มีการสู้รบระหว่างสองกลุ่มในปี ค.ศ. 1457 และ 1789 แต่ในปี ค.ศ. 1789 ชาวญี่ปุ่นเอาชนะชาวอินเดียในยุทธการ Kunasiri-Menasi

การต่อสู้ครั้งนี้เกิดขึ้นในฮอกไกโด ไอนุโจมตีญี่ปุ่นบนเกาะคุนาชิร์ ชาวญี่ปุ่นมากกว่าเจ็ดสิบคนถูกฆ่าตาย และไอนุ 37 คนก็เสียชีวิตในช่วงเวลาที่ปั่นป่วนนี้

ยังไม่ชัดเจนว่าอะไรทำให้เกิดการจลาจลครั้งนี้ แต่งานวิจัยบางชิ้นชี้ให้เห็นถึงความสงสัยเกี่ยวกับสาเกพิษที่มอบให้กับชาวไอนุสในพิธีมอบความภักดี และพฤติกรรมที่น่าสงสัยอื่นๆ ของพ่อค้าชาวญี่ปุ่น

ชาวไอนุเรียกชาวญี่ปุ่นว่า 'วาจิน' หรือ 'ชาโม'' คำนี้มีพื้นเพมาจากประเทศจีน หมายถึง 'ผู้ตั้งรกราก' หรือ 'คนที่คุณไม่สามารถไว้ใจได้'

เมื่อญี่ปุ่นได้รับความนิยมมากขึ้น ชาวไอนุก็ถูกจำกัดมากขึ้นในแง่ของที่ดินและมุ่งความสนใจไปที่เกาะฮอกไกโดโดยเฉพาะ

ประเพณีทางศาสนาของชาวไอนุ

เช่นเดียวกับคนส่วนใหญ่ พวกเขามีความนับถือศาสนาหันไปบูชาเทพเจ้าโดยอ้างอิงถึงสิ่งต่าง ๆ ในธรรมชาติ พวกเขาเคารพหมาป่า หมี เทพเจ้าแห่งน้ำ ไฟและลม 

แต่ในความเชื่อทางศาสนาของพวกเขา มีเทพเจ้าสามองค์ที่พวกเขาถือว่ามีความสำคัญเป็นพิเศษ: เทพเจ้าแห่งหมีและภูเขา (Kim-um Kamuy); เทพีแห่งเตาผิง (Kamuy Fuchi) และเทพเจ้าแห่งท้องทะเล การตกปลาและสัตว์ (RepunKamuy)

ประกาศ

สำหรับพวกเขา มนุษย์ไม่ถือว่าเป็นสายพันธุ์ที่มีอำนาจเหนือกว่า สิ่งที่พวกเขาได้มาจากธรรมชาติ พวกเขาขอบคุณพระเจ้าเหล่านี้

ไฟในเตาผิงเป็นเหมือนประตูสู่ โลกแห่งวิญญาณ. และเจ้าแม่คามุยมีหน้าที่ปกป้องบ้านและฝังวิญญาณในทารกแรกเกิด

Tribo ainu – uma civilização desconhecida

แง่มุมทางวัฒนธรรมของชาวไอนุ

ชาวไอนุอาศัยอยู่ด้วยการตกปลาและล่าสัตว์ ความคล้ายคลึงกันนี้ก็เหมือนกับคนญี่ปุ่นที่เหลือ

เพื่อที่จะสามารถล่าสัตว์ป่าได้ พวกเขาได้พัฒนาพิษที่ปกคลุมปลายหอกและลูกศร ยาพิษที่ใช้คือ ซูร์กุ ซึ่งมาจากพืชโคไนต์และนำไปหมัก

วิธีการถนอมอาหารที่พวกเขาทำนั้นโดยทั่วไปแล้วจะรมควันและตากให้แห้ง และพวกเขาก็ทำอย่างนั้นกับปลาแซลมอนเป็นอย่างมาก ผู้ชายไอนุมักไม่โกนหนวดเมื่ออายุมากขึ้น 

ประกาศ

ผู้หญิงไอนัส ได้สักตัว ในปาก มือ และแขนท่อนปลาย กำหนดเองนี้ไม่ได้ทำเสร็จแล้ว แต่ใช้หมึกชั่วคราว

หมู่บ้าน (โกตัน) ที่พวกเขาอาศัยอยู่เป็นบ้านหลังเล็ก (กว้าง 4 ม. และยาว 6 ม.) มีเพียงห้องเดียวหรือสองห้อง สถานที่แห่งนี้ถูกเรียกว่า chise แต่ละหมู่บ้านมีหัวหน้า

พิธีที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของชาวไอนุสคือ โลมันเต ซึ่งประกอบด้วยการสังเวยสัตว์ป่าเพื่อส่งวิญญาณไปยังโลกของเหล่าทวยเทพ

ที่น่าสนใจคือเมื่อทารกเกิดมาพวกเขาจะได้รับชื่อชั่วคราว ชื่อจริงจะได้รับเมื่ออายุประมาณสามขวบเท่านั้น

การเลือกชื่อจะเป็นไปตามบุคลิกของเด็ก สิ่งนี้เกิดขึ้นเพื่อขับไล่วิญญาณชั่วร้ายเพื่อไม่ให้ดึงดูดสิ่งเลวร้ายมาสู่เด็ก

ประกาศ

ชื่อเด็กน่าเกลียดและมักใช้ถุงอัณฑะ ตัวอย่างชื่อชั่วคราว ได้แก่ ''อาย'' (เสียงร้องของเด็ก); ''poyshi'' (มูลเล็ก); ''ชิอง'' (อุจจาระเก่า).

Ainu2

ชาวไอนุในปัจจุบัน

ชนพื้นเมืองเหล่านี้รู้สึกว่าจำเป็นต้องละทิ้งลักษณะและประเพณีหลายประการเพื่อให้เป็นที่ยอมรับ

ภาษาที่ใช้ฝึกฝนได้รับการพิจารณาโดย UNESCO ว่าเป็นภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ เนื่องจากมีผู้พูดภาษาต้นฉบับเพียงไม่กี่คนเท่านั้น

สถานการณ์เริ่มเปลี่ยนไปในปี 2019 เมื่อพวกเขาได้รับการยอมรับอย่างถูกกฎหมายว่าเป็นชนพื้นเมืองของญี่ปุ่น

ก่อนหน้านี้ หลายคนไม่รู้ด้วยซ้ำถึงการมีอยู่ของพวกเขา และในปัจจุบัน นักท่องเที่ยวสามารถเยี่ยมชมหมู่บ้านเพื่อแสดงวัฒนธรรมไอนุเล็กน้อยผ่านศูนย์ส่งเสริมวัฒนธรรมไอนุได้แล้ว 

ประกาศ

ตอนนี้ผู้ที่สนใจสามารถเรียนรู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของคนเหล่านี้ที่มีความสำคัญต่อวัฒนธรรมญี่ปุ่น

แต่หมู่บ้านนี้ไม่มีผู้อยู่อาศัย เป็นเพียงแบบจำลองเพื่อให้นักท่องเที่ยวและชาวญี่ปุ่นได้ใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์ในส่วนนี้มากขึ้น

ชาวอินเดียนแดงไอนุเริ่มได้รับการยอมรับจากนักเคลื่อนไหว ชิเงรุ คายาโนะ ซึ่งได้รับเลือกเข้าสู่รัฐสภาญี่ปุ่นในปี 1994

ชิเงรุ คายาโนะเป็นชาวไอนุคนแรกที่เข้าร่วมสภานิติบัญญัติ ขั้นตอนนี้มีความสำคัญอย่างยิ่ง และเขาถือว่าเป็นหนึ่งในเสียงที่สำคัญและสำคัญที่สุดของชาวไอนุ 

คอมเพล็กซ์อื่นเพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับบุคคลเหล่านี้มีกำหนดจะเปิดตัวสำหรับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกปี 2020 เนื่องจากงานเหล่านี้มักได้รับนักท่องเที่ยวจำนวนมาก

แต่เนื่องจากการระบาดของ โควิด -19 เป้าหมายนั้นถูกเลื่อนออกไป ยังมีเส้นทางใหญ่ที่ต้องติดตามเพื่อความซาบซึ้งมากขึ้นของคนเหล่านี้ในทุกด้าน

ทั้งหมดนี้ส่งผลในทางบวก เนื่องจากหลายคนตัดสินใจเรียนภาษาแม่ของตนใหม่

Golden Kamuy – อนิเมะเกี่ยวกับไอนุ

Golden Kamuy เป็นอนิเมะที่ดีและสนุกมากที่มีรายละเอียดเกี่ยวกับชาวไอนุและประวัติศาสตร์ของพวกเขาในศตวรรษที่ผ่านมาซึ่งเกี่ยวข้องกับการต่อสู้ระหว่างญี่ปุ่นและรัสเซีย

อะนิเมะบอกเล่าเรื่องราวของ Sugimoto อดีตทหารที่กำลังมองหาสมบัติจากตำนานที่ Noppera-bo (ชายไร้หน้า) สักคนบนแผนที่บนนักโทษหลายคนที่หลบหนีจากคุก Abashiri ตัวละครหลักได้พบกับหญิงสาวจากเผ่า Ainu ชื่อ Ashiripa ที่ช่วยในการเดินทางไกลครั้งนี้

ในอนิเมะเรื่องนี้ คุณจะได้เห็นวัฒนธรรม ชีวิต และขนบธรรมเนียมของมันอย่างใกล้ชิด นอกจากอนิเมะที่มีมากกว่าสองซีซันแล้ว เรายังมีมังงะในภาษาของคุณอีกด้วย:

R$ 23.62
R$ 29.90
11 ใหม่จาก R$ 23.62
ณ วันที่ 24 de กันยายน de 2021 1:21 PM
R$ 23.62
R$ 29.90
14 ใหม่จาก R$ 23.62
ณ วันที่ 24 de กันยายน de 2021 1:21 PM
อัปเดตล่าสุดเมื่อ 24 de กันยายน de 2021 1:21 PM
Tribo ainu - os indígenas japoneses - golden kamuy anime
Imagem do Anime Golden Kamuy

ไอนุในโลกปัจจุบัน

การเลือกปฏิบัติต่อไอนุสยังคงมีอยู่ในปัจจุบันและสิ่งนี้ได้กลายเป็นปัญหาสังคมที่มีลักษณะเฉพาะในญี่ปุ่นมีการสร้างเกณฑ์ในการแยกแยะความแตกต่างระหว่างไอนุสกับชาวญี่ปุ่นและส่งผลให้เกิดการเลือกปฏิบัติต่อพวกเขา

ชาวไอนุรับใช้ “คามุย” ซึ่งเป็นเทพเจ้าของพวกเขา แนวทางประจำวันของพวกเขารวมถึงความต้องการขั้นพื้นฐานของพวกเขาประกอบด้วยการจัดระเบียบคำอธิษฐานและพิธีกรรมสำหรับเทพเจ้าเหล่านี้ ชาวไอนุเชื่อในเทพเจ้ามากมาย เกือบทุกสิ่งรอบตัวถือเป็นเทพเจ้า

มีเทพเจ้าแห่งธรรมชาติ: ณ วันที่ ไฟ น้ำ ลม และฟ้าร้อง; สัตว์เทพ: เช่นหมี จิ้งจอก นกฮูก และ orcas; พืชเทพ วัตถุ การป้องกัน และอื่นๆ คำว่า "ไอนุ" หมายถึง ตรงกันข้ามกับเทพเจ้าเหล่านี้

Ainu3

เขาเชื่อว่าจำนวนประชากรลดลงอย่างมาก ไม่ว่าจะเป็นภาษา วัฒนธรรม และแม้แต่การรับรู้ จากการสำรวจพบว่ามีไอนุมากกว่า 20,000 คนในฮอกไกโด

  • หลายคนพูดว่า: ว้าวคุณเป็นคนอินเดียไม่ใช่คนญี่ปุ่น

เพื่อน ๆ คนญี่ปุ่นไม่เหมือนกันทั้งหมด และคุณรู้ดี ข้อความนี้ส่งถึงผู้ที่มีความคิดพื้นฐาน มาวิจัย ศึกษา และทำความเข้าใจเพิ่มเติมเกี่ยวกับวัฒนธรรมและความหลากหลายของญี่ปุ่นกันดีกว่า

นี้ได้รับการปรับปรุงโดย ซาบรีน่า, โดยมีบางส่วนเขียนโดย เลโอนาร์โดสะเดา. ส่วนที่เขียนโดยเลโอนาร์โดหมายถึงที่มาของไอนุและบทสรุปของข้อความ