Comment ça, il existe des Japonais autochtones ? Oui, c’est bien cela. Je confesse que je ne le savais pas jusqu’à présent. Beaucoup de touristes n’ont même pas entendu parler de ce peuple Ainu. Mais sa popularité a augmenté après l’anime Golden Kamuy.
Et ils ont des caractéristiques physiques similaires à celles des Japonais, mais avec leurs particularités comme la couleur de peau, les cheveux et d’autres.
Ils ont perdu beaucoup de leurs caractéristiques en raison du mélange dans la société et beaucoup ne disent pas qu’ils sont descendants ou membres de la tribu par peur du préjugé qui existe encore envers ceux considérés comme différents d’une certaine manière.
On estime qu’en moyenne vingt-quatre mille Ainu vivent sur le territoire japonais. Et malheureusement en raison de plusieurs facteurs, ce peuple se trouve au bord de l’extinction.
Mais comment ce peuple est-il apparu et comment se porte-t-il aujourd’hui ? Découvrons cela et bien plus maintenant.
Table des matières
Historique du peuple Ainu
Pour le peuple Ainu, l’environnement naturel était l’un de leurs kamuy ‘dieux’, qui leur a donné toutes les plantes et tous les animaux nécessaires. Leurs divers rituels, liés à leur coexistence avec l’environnement, ont joué un rôle essentiel dans le maintien d’un équilibre écologique adéquat.
Aujourd’hui, on les trouve sur l’île de Hokkaido. Contrairement à de nombreuses ethnies japonaises qui ont été prédominantes dans la population depuis la dernière phase de l’ancienne période du Japon, s’installant aux périodes Yayoi et plus tard dans la période Yamato avec de grandes influences culturelles coréenne et chinoise, allant du IIIe siècle avant notre ère jusqu’à l’époque moderne.
Ainu signifie ‘humain’. Ce peuple a habité Hokkaido, Sakhaline qui fait aujourd’hui partie de la Russie. Ils ont été colonisés par les Japonais à l’ère Meiji dans la première moitié du siècle.
Jusqu’à aujourd’hui, il existe de nombreuses incertitudes concernant ce peuple, le peu que l’on sait est qu’ils étaient les premiers habitants de la région nord du Japon.
On pense qu’ils habitaient déjà Hokkaido depuis la période Jomon (14 500 à 300 av. J.-C.). Ils pourraient être le mélange de trois cultures différentes : Jomon, Okhotsk et Satsumon.
Une autre hypothèse est également qu’ils pourraient avoir des liens avec l’Eurasie, la Russie et la région arctique.
Origine des Ainu
Certains érudits ont défendu la théorie mongole, les Mongols qui vivaient plus au sud de la Mongolie et les Mongols qui vivaient plus au nord de la Mongolie, après la période Jomon (il y a plus de 10 000 ans) les Mongols qui vivaient plus au sud de la Mongolie ont commencé à se déplacer à la recherche de meilleures conditions de vie, migrant vers l’archipel japonais.
Les Japonais ont commencé à arriver à Hokkaido au début du XVe siècle, mais avant de commencer la colonisation organisée appelée à la période (1868- Meiji 1912), il y avait déjà des Ainu résidant dans la région.
Conflits avec les Ainu
Au XVe siècle, les Japonais ont cherché les Ainu afin de faire des affaires concernant les terres, mais ce contact n’était pas pacifique.
Le peuple Ainu était opprimé et marginalisé. Il y a eu des batailles entre les deux groupes en 1457 et 1789. Mais en 1789, les Japonais ont conquis les autochtones lors de la bataille de Kunasiri-Menasi.
Cette bataille a eu lieu à Hokkaido, les Ainu ont attaqué les Japonais sur l’île de Kunashir. Plus de soixante-dix Japonais ont été tués et trente-sept Ainu ont également perdu la vie durant cette période turbulente.
Il n’est toujours pas possible de savoir ce qui a mené à cette révolte, mais certaines recherches indiquent la suspicion de saké empoisonné donné aux Ainu lors d’une cérémonie de fidélité, et d’autres comportements douteux des commerçants japonais.
Le peuple Ainu appelait les Japonais ‘Wajin’ ou ‘Shamo’, ce terme originaire de Chine signifie ‘colonisateur’ ou ‘personnes en qui on ne peut pas avoir confiance’.
Alors que le Japon se popularisait, le peuple Ainu a été de plus en plus restreint concernant les terres, se concentrant spécifiquement sur l’île de Hokkaido.
Traditions religieuses des Ainu
Comme la plupart des peuples, leur religiosité était tournée vers l’adoration de dieux en référence aux choses de la nature. Ils vénéraient les loups, les ours, les dieux de l’eau, du feu et du vent.
Mais dans leurs croyances religieuses, il existe trois divinités qu’ils considèrent comme particulièrement importantes : le dieu des ours et des montagnes (Kim-um Kamuy) ; la déesse du foyer (Kamuy Fuchi) et le dieu de la mer, de la pêche et des animaux (RepunKamuy).
Comme pour eux l’être humain n’est pas considéré comme une espèce supérieure dominante, tout ce qu’ils prennent de la nature, ils remercient ces dieux.
Le feu du foyer était comme un portail vers le monde spirituel. Et la déesse Kamuy avait pour fonction de protéger la maison et de mettre des âmes dans les bébés nouveau-nés.
Aspectes culturels des Ainu
Le peuple Ainu vit de la pêche et de la chasse, cette similitude est la même avec le reste des Japonais.
Pour réussir à chasser des animaux sauvages, ils ont développé un poison qui couvrait la pointe de la lance et des flèches. Le poison utilisé était le surku, qui provenait de plantes d’aconit et était ensuite fermenté.
Les méthodes de conservation alimentaire qu’ils font sont principalement fumer et sécher, et ils font beaucoup cela avec le saumon. Les hommes Ainu suivent la coutume de ne pas se raser après avoir vieilli.
Les femmes Ainu faisaient un tatouage sur la bouche, les mains et les avant-bras. Cette coutume n’est plus faite, mais elles utilisent une encre temporaire.
Les villages (kotan) où ils vivaient étaient de petites maisons (avec 4m de large et 6m de long), avec seulement une ou deux pièces. Ce lieu était appelé chise. Chaque village avait un chef.
L’une des cérémonies les plus importantes pour les Ainu est la lomante qui consiste à sacrifier des animaux sauvages pour que leurs esprits soient envoyés dans le monde des dieux.
Quelque chose d’intéressant est que lorsque les bébés naissent, ils reçoivent des noms provisoires. Le vrai nom n’est donné qu’à partir de l’âge de trois ans.
Le choix du nom sera en fonction de la personnalité de l’enfant. Cela se fait pour effrayer les mauvais esprits afin de ne pas attirer de mauvaises choses pour l’enfant.
Les noms des enfants sont laids et généralement scatologiques de manière intentionnelle. Certains exemples de noms temporaires sont ‘ayay’ (pleur d’enfant) ; ‘poyshi’ (petite excrément) ; ‘shion’ (vieux excrément).
Le peuple Ainu aujourd’hui
Ces autochtones se sont sentis obligés d’abandonner beaucoup de leurs caractéristiques et traditions afin d’être acceptés.
La langue pratiquée a été considérée par l’UNESCO comme une langue en danger, en raison du fait qu’il n’y a que très peu de locuteurs de la langue originale.
La situation a commencé à changer concernant eux en 2019, lorsqu’ils ont été légalement reconnus comme peuples autochtones du Japon.
Avant, beaucoup ne savaient même pas de leur existence et aujourd’hui, il est déjà possible pour les touristes de visiter des villages pour montrer un peu de la culture Ainu à travers le Centre de Promotion de la Culture Ainu.
Maintenant, ceux qui sont intéressés peuvent en apprendre un peu sur l’histoire de ce peuple qui sont importants pour la culture japonaise.
Mais ce village n’a pas de résidents, il s’agit simplement d’une réplique pour rapprocher davantage les touristes et les Japonais de cette partie de l’histoire.
Les Indiens Ainu avaient déjà commencé à recevoir une reconnaissance grâce à l’activiste Shigeru Kayano, élu au Parlement japonais en 1994.
Shigeru Kayano était le premier Ainu à entrer à la Diète (parlament), cette étape était d’une grande signification. Et il a été considéré comme l’une des voix les plus importantes et significatives du peuple Ainu.
Un autre complexe pour mieux connaître ce peuple était prévu pour être inauguré pour les Jeux Olympiques de 2020, puisque ces événements reçoivent habituellement beaucoup de touristes.
Mais en raison de la pandémie de COVID-19, cet objectif a été reporté. Il reste encore un chemin énorme à parcourir pour une plus grande valorisation de ce peuple dans tous ses aspects.
Tout cela a contribué de manière positive, car beaucoup ont décidé de réapprendre la langue native.
Golden Kamuy – Un anime sur les Ainu
Golden Kamuy est un anime très bon et divertissant qui raconte en détail le peuple Ainu et son histoire au siècle dernier, impliquant la bataille entre le Japon et la Russie.
L’anime raconte l’histoire de Sugimoto, un ancien soldat qui cherche un trésor d’une légende où un certain Noppera-bo (homme sans visage) a tatoué la carte sur divers prisonniers qui se sont évadés de la prison d’Abashiri. Le personnage principal rencontre une fille de la tribu Ainu appelée Ashiripa qui aide dans ce long voyage.
Dans cet anime, il est possible de voir de près leur culture, leur vie et leurs coutumes. En plus de l’anime qui a déjà plus de deux saisons, nous avons le manga disponible dans sa langue :
Ainu dans le monde actuel
La discrimination contre les Ainu persiste encore aujourd’hui, et cela est devenu un problème social caractéristique au sein du Japon. Des critères de distinction entre les Ainu et les Japonais ont été créés, et cela a abouti à une discrimination contre eux.
Les Ainu servent « Kamuy », qui sont leurs dieux. Leurs orientations quotidiennes ainsi que les besoins de base consistent à organiser des prières et des cérémonies pour ces dieux. Les Ainu croient en de nombreux dieux, presque tout ce qui les entoure est considéré comme un dieu.
Il existe des dieux de la nature : comme du feu, de l’eau, du vent et du tonnerre ; des dieux animaux : comme les ours, les renards, les hiboux et les orques ; des dieux plantes, objets, protection et etc. Le mot « ainu » signifie l’opposé de ces dieux.
On croit que la population diminue beaucoup, que ce soit la Langue, la Culture et même la Reconnaissance. Selon un recensement, il y a plus de 20 000 Ainu localisés à Hokkaido.
- Beaucoup de gens disent : Oh, tu es un Indien et pas un Japonais ;
Amis, les Japonais ne sont pas tous pareils, et vous le savez très bien. Ce message va à ceux qui ont une pensée très basique. Pour cela, nous allons rechercher, étudier et comprendre davantage sur la culture et la diversité du Japon.
Ceci a été mis à jour par Sabrina, avec certaines parties écrites par Leonardo Sadao. Les parties écrites par Leonardo se réfèrent à l’origine des Ainu et à la conclusion du texte.
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