막부 &#8211 년 말에에도 시대부터; 일본의 역사

이 기사에서는 일본에서 가장 유명한 시대 중 하나 인 도쿠가와가 통치하는 유명한에도 시대를 분석합니다. 이 기사에서 우리는 그 시대와 그것이 오랜 역사에서 일본과 세계에 어떤 영향을 미쳤는지 철저히 분석 할 것입니다.

에도 시대에 대해 알아야 할 것은 무엇입니까?

일본이 평화와 고립의 시대에 접어 든 것은에도 시대였습니다. 이 기간에 무역상이 제한되고 기독교가 억압되었으며 사회 계층이 지배하고 국가를 안정 시켰습니다. 에도 시대는 사무라이, 상업 및 농업 성장, 가부키 및 분라쿠 극장의 예술, 교육 및 도시 인구로 유명합니다.

도쿠가와 시대로도 알려진에도 시대는 일본 역사 1603년 3월 24일에서 5 월 3 일 1868 년이 기간 표시를 공식적으로 최초의 도쿠가와 이에야스에 의해 1603년 3월 24일에 설립 된 도쿠가와 막부 (또는에도 막부)의 정부, 도쿠가와 가문의 장군에 의해 지배 된 쇼군.

명확히하기 위해 용어 버섯, (shōgun-将軍)은 말 그대로 군대의 사령관입니다. 이것은 당시 일본에서 군사적 칭호이자 구별이었으며 천황 자신이 수여했습니다. 막부는 봉건제와 비슷한 근대까지 봉건 체제였습니다. 시골의 주인 인 쇼군은 황제 다음으로 두 번째 인 장교였습니다.

발표

일본 이름은 바 쿠푸 (는 幕府) 말 그대로 "정부 텐트"(군사 제어), 원래는 장군의 고향 인 의미하지만, 그것은 장군에 의해 행사 군사 독재를 설명하기 위해 일본어로 사용되는 끝났다.

이제 우리는 이러한 조건을 명확히 한 것으로, 우리는 주요 항목으로 돌아갈 수 있습니다. 메이지 십오 5 월 3, 1868 덴노 (천황)의 정부의 복원에 대한 복원 및 마지막 쇼군, 도쿠가와 요시노부와 함께 종료 기간입니다. 에도 시대는 일본의 근대의 시작을 표시하는 것으로 알려져있다.

에도 시대부터 막부 말기까지-일본의 역사

오다 노부나가와 일본 통일

일본은 거대한 정치적 불안정으로 고통 (; 15 &이   17 세기  에서) 센고쿠 기간 동안. Daimians 사이에 토지와 전원 이상 남북 전쟁은 피 묻은 파도를 일으켰습니다. 이 전쟁은 완전히 어려운 나라를 단결하고, 스스로 각 하나를 남겨두고 Xogunato 무로마치 (室町)의 중앙 권력의 약화에 기여했다.

발표

일본의 통일은오다 노부나가 캠페인으로 구체화되기 시작했습니다. 그는 1559 년 오와리 지방을 장악 한 후 1568 년 교토 수도를 행진하여 왕실의 권력을 회복했습니다 (상징적으로).

교토를 장악함으로써 노부나가는 1575 년에 수도원을 파괴하는 일코 잇키 (Ikko-ikki)라고하는 불교 종파를 비롯한 적들을 계속 제거합니다.이 나라에 총기 및 nbsp;가 도입됨에 따라 노부나가는 다케다 가문과 같은 적을 물리칩니다.

에도 시대부터 막부 말기까지-일본의 역사

오다 노부나가의 죽음

1582 년, 노부나가는 그의 친구 중 하나를 활용하고 그의 주인의 자리를 빼앗는 아케치 미쓰히데에 의해 살해된다. 노부나가와 함께 싸우고 일반 도요토미 히데요시 (豊臣秀吉)가, 빨리이 반란을 파괴 할 때까지, 미쓰히데의 힘은 제거하고 전원이 복구되었다.

발표

노부나가의 충실, 여러 Daimians의 노동 조합의 지원으로, 히데요시, 통일 운동을 계속 규슈와 시코쿠 지방을 정복하고, 마지막으로 관동를 제어 마지막 저항, 호조 가족을 격파했다. 그 결과, 일본의 군사 통일이 완성되었다.

에도 시대-도쿠가와 이에야스

도쿠가와 이에야스는 새로운 막부의 상승과오다 노부나가와 도요토미 히데요시 (豊臣秀吉)의 성과의 주요 수혜자의 수단 사람이었다. 항상 강력한 이에야스  의 풍부한 지역에 자신의 전송에서 이익을, 관동. , 전략적으로 위치한 성 도시를, 또 다른 이백만  되었습니다 (도쿄 미래  ); 에도 &; 그는 250 만 땅 koku 새로운 본사를   유지 koku   토지 및 서른여덟을 당신의 통제에 대한 가신.

황제에 &1603의 제목 및 xxun을, 따라서 설립, 일본에 걸쳐 자신의 영토를 확장하는 관리되는 높이에서 경쟁자없이, 세키가하라, 토쿠가와의 전투에서 히데요리를 지원하는 세력을 파괴  에서 수신하여 도쿠가와 막부.

에도 시대부터 막부 말기까지-일본의 역사

에도 시대 - koku은 무엇인가?

코쿠 (石)는 일본에서 부피의 단위이며 3.6 코쿠는 1 입방 미터에 해당합니다. 코쿠는 역사적으로 일년 내내 사람에게 먹일 충분한 양의 쌀로 묘사됩니다. (하루에 한 사람에 해당하는 수치는 마스입니다). 1891 년에 코쿠가 바뀌었고 이는 240100/1331 리터로 180.39 리터에 해당합니다.

발표

히데요시가 죽은 후 다시 봉건이 권력을 찾았습니다. 이에야스는 일본과 도요토미 가문을 장악하기 위해 재빨리 이사했습니다. 그는 군사력과 정치력을 사용했습니다.

에도 시대 - 도쿠가와 막부

에도 시대는 또한 일본에 안정성의 이백년을 가져, 도쿠가와 호출되는 시스템이 bakuhan 불렀다,  용어의 조합;. 막부   한합니다.   (도메인 또는 불화)에서의 bakuhan의 daimyos 그들은 지역 기관 및 국가 장군을했다이  이 새로운 시스템은 매우 관료적 복잡했다.

도쿠가와는 또한 황제와 그 아래에 다른 사람을 지배 할 수있는 전례없는 힘을 가지고합니다.   도쿠가와는 황제의 가족이 자신의 궁전을 재건하고 토지를 기부하여 과거의 영광을 회복 도왔다. 황실 가문과 도쿠가와 가족 사이의 링크의 보증으로, 이에야스의 손녀는 1619 년 황제의 후궁이되었다.

에도 시대부터 막부 말기까지-일본의 역사

에도 시대의 정치 개혁

다이묘의 집을 규제하기 위해 법령이 제정되었습니다. 이 코드는 포괄 개인 행동, 결혼, 드레스, 무기 및 허용 병력의 수의 종류; 매년에도와   한 (불법) 사이의 필수 로타리 레지던트 (시스템   Sankin kotai); 그것은 바다에서 항해 할 수있는 선박의 건조를 금지했다. 기독교 금지와 막부의 규정이 국내법이라고 규정.

비록   다이묘  가 공식적으로 과세되지는 않았지만, 그들은 성, 도로, 다리, 궁전과 같은 공공 사업과 물류 및 군사 지원에 대한 기부금으로 정기적으로 과세되었습니다. 다양한 규정 및 부과금은 도쿠가와 강화뿐만 아니라  의 부를 고갈되지, daimyos을, 결과적으로 중앙 관리에 대한 위협으로 그들을 약화.

에도 시대 대외 무역

이에야스는 대외 무역을 장려하지만, 외국인을 신뢰하지 않았다. 그는 그 포트를 선호에 의해에도에게 주요 항구 도시를 만들기 위해 싶었지만 순간부터 그는 유럽 중국 큐슈에서 그 포트가 공식 무역을 설립 할 계획을 거부했다 선호 관찰, 그는 제어 기존의 무역을 위해 행동하고 특정 포트 허용 제품의 특정 유형을 처리합니다.

기독교의 문제는 결과적으로, 모두 기독교 큐슈 Daimians 및 유럽과의 무역을 제어하는 ​​문제로했다. 1612 년, 도쿠가와 땅에 장군의 종과 주민들은 기독교를 부인하도록 명령했다.

발표

더 제한 1,616 와서 (외국 교역의 제한은  및 수행 될 수있다; 나가사키   및 히라 규슈 북서쪽 섬), 1,622, 1,624 (120 개 선교 및 변환의 실행) ( 하여 스페인어 추방) 및 1629 (기독교인 수천명의 실행).

마지막으로, 1635 년 법령은 사람이 남아 있다면 지금 복귀, 일본 국외 여행 또는에서 모든 일본어를 금지. 1636 년 네덜란드 인 및 제한했다 ; 데지마 (出島), 작은 인공 섬 - 공식적으로 일본어되지 토양 - 나가사키 코브에.

에도 시대부터 막부 말기까지-일본의 역사

에도 시대 - 막부가 기독교를 X

막부는 천주교의 박해의 결과로, 큰 destabilizer으로 기독교를 간주. 시마 바라 반란이 일어났다) 1,637에서 1,638 사이 사이에있는 사무라이와 카톨릭 마을 막부을 거역. 에도 도움 네덜란드의 배를 물어 따라서 기독교 운동의 끝을 표시, 반란군 요새를 폭격까지.

1650 년에, 기독교는 거의 완전히 끝났다 일본의 정치, 종교성, 경제에 대한 외부의 부당한 압력이나 간섭을 근절되었다. 그렇지 않으면 죽음이었고, 만 중국과 네덜란드의 인도 회사는 상업적인 목적으로,이 기간 동안 일본을 방문 할 수있는 권리가 있고, 그들은 단지 나가사키 데지마의 포트에 갈 수있다.

발표

그 사건 후, 포르투갈어, 추방 된 포르투갈 외교 사절의 구성원이 실행 된, 모든 주제는 불교 나 사찰 신도 등록하도록 명령하였고, 네덜란드, 중국은 나가사키의 특정 조각으로 제한되었다.

에도 시대부터 막부 말기까지-일본의 역사

에도 시대의 발전

에도 시대 경제 개발은 국내 산업 및 장인 무역의 확대에 상품의 선적에서 도시화의 거대한 증가를 포함. 건설 전시회 은행과 상인 협회와 함께 성장했다. 한스의 당국은 그가 성장하면서 농업 생산과 농촌 수공예품을 관리.

교토   40 만 명 주민에 대해 가지고 있던 18 세기에도 이미 오사카  는 동안, 백만 주민을 초과 인구가 있었다. 다른 많은 성곽 도시도 성장했습니다. 오사카와 교토는 수공예품과 상업의 중심지가되었고에도는 도시 용품과 상품의 중심지였습니다.

네덜란드 상인   가져온하는 책과 정보를 통해에도 시대에 일본은 서양의 과학 및 기술 (; 난학 또는  네덜란드 연구 라는 행위 및을) 연구 데지마를. 지리, 자연 과학, 의학, 천문학, 언어, 예술, 자연 과학, 전기 및 기계 과학 여러 분야에서 발전을 위해 일본에 의해 연구되었다.

발표

성리학은 도쿠가와 시대의 주요 개발했다. 유교 연구는 불교 성직자들 사이에서 계속 활동하고 있지만, 인간과 사회의 세속적보기로 확대했다. 윤리 휴머니즘, 합리주의, 그리고 신 유교 교리는 정부 관리에게 매력적이었다. 17 세기에, neoconfucionismo 일본에서 지배적 인 철학이고에 기여 학교 개발 kokugaku (생각의).

Bushido

인구에 대한 랑 가쿠의 결과

수학, 천문학,지도 제작, 공학 및 의학에 대한 연구도 장려되었습니다. 특히 예술 분야에서 장인 정신의 품질에 중점을 두었습니다. 처음으로 도시 인구는 새로운 대중 문화를 지원할 수있는 수단과 자유 시간을 가졌습니다.

우키요   ( "부동 세계"), 패션 및 인기있는 엔터테인먼트의 이상적인 세계 재미에 대한 검색  로 알려지게되었다. 전문 여성 예술가 (게이샤), 음악, 인기있는 이야기,   가부키   &분라쿠   ( "인형극"),시, 풍부한 문학, 예술, 나무 블록 인쇄 작업 (   ukiyo-e)로 알려진, 모두 그 번성하는 문화의 일부였습니다. 문학은 또한 극작가   Chikamatsu Monzaemon   (1653-1724)와 시인, 수필가 및 여행 작가   nbsp; Matsuo Basho   (1644-1694).

인상은 17 세기 후반에 시작되었지만 1764 년에 Harunobu는 최초의 다색 인쇄를 제작했습니다. 차세대 "토리이 키요 나가"와 "우타 마로를 포함하여 인쇄 디자이너, 창부의 우아하고 때로는 사려 깊은 표현을 만들었습니다.

발표

19 세기에 지배적 인 인물은 낭만적이고 다소 감성적 인 풍경 인상의 창조자 인 히로시게였습니다. Hiroshige가 종종 풍경을 표현하는 이상한 각도와 모양, 평평하고 강한 표면, 선형 윤곽을 강조한 Kiyonaga와 Utamaro의 작품은 Edgar Degas   및  와 같은 서양 예술가들에게 깊은 영향을 미쳤습니다. 빈센트 반 고흐.

에도 시대의 종교

"불교"와 "신도"는 일본 도쿠가와에서 매우 중요했습니다. 신 유교와 결합 된 불교는 사회적 행동의 기준을 제공했다. 과거만큼 정치적으로 강력하지는 않았지만 불교는 상류층의지지를 받았다. 1640 년 바쿠 푸가 모든 사람에게 사원에 등록하라고 명령했을 때 기독교에 대한 금지는 불교에 도움이되었습니다.

도쿠가와 정부의 한스, 마을, 수비대 및 가정집과의 엄격한 사회 분리는 지역 신도 관계를 재확인하는 데 도움이되었습니다. 신도는 정치적 질서에 대한 영적 지원을 제공했으며 개인과 지역 사회 사이의 중요한 연결 고리였습니다. 신도는 또한 국가적 정체성을 보존하는 데 도움이되었습니다.

에도 시대부터 막부 말기까지-일본의 역사

막부의 끝 - 주 이유

이에도 시대의 끝은 후기 도쿠가와 막부라고 불립니다. 기간의 끝과 그 원인은 논란의 여지가 있지만, 종말을 시작한 것은 서구화와 미 해군의 문이 열린 것으로 믿어집니다. &Nbsp; 일본인이 검은 배로 알려진 Matthew Calbraith Perry의 함대는 여러 번 수행했습니다. 도쿄 베이에서 총으로 총을 맞았습니다.

인공 섬은 무기의 접근을 막기 위해 만들어졌고 오늘날 우리가 오다이바로 알려진 곳이되었습니다. &Nbsp; 외국의 침입은 도쿠가와의 잘못된 관리의 결과로   bakufu  와 비평가 사이의 복잡한 정치적 투쟁을 촉진하는 데 도움이되었습니다. 19 세기 중반 반바 쿠푸 운동은 도쿠가와를 종식 시켰습니다.

막부의 종말-막부의 장점

처음부터 도쿠가와는 일본 가정의 부 축적을 제한하고 이상적인 생산자 인 농부가 사회에서 도달 할 수있는“이상적인 시민”이라는“지구로 돌아가는”정책을지지했습니다. 부를 제한하려는 노력에도 불구하고 부분적으로는 비정상적인 평화의 기간으로 인해 도쿠가와 시대 동안 도시와 농촌 주민들의 생활 수준이 크게 증가했습니다.

작물 생산, 운송, 주택, 식량 및 오락 수단의 개선은 물론, 적어도 도시 인구를 위해 더 많은 여가 시간을 사용할 수있었습니다.

산업화 이전 사회의 문해 율은 높았고, 문화적 가치는 사무라이와 초인 수업을 통해 재정의되고 널리 전파되었습니다.   길드의 재 등장에도 불구하고 경제 활동은 길드의 제한적인 성격을 훨씬 넘어 섰고 무역 확산과 화폐 경제가 발전했습니다.

에도 시대부터 막부 말기까지-일본의 역사

막부의 끝-실패

쇼구가 기업가 계급에 부과 한 정치적 한계에 직면하여 분쟁이 발생했습니다. 농업 사회라는 정부의 이상은 상업적 유통의 현실에 맞지 않았습니다.

큰 정부 관료는 진화했고, 끊임없이 변화하고 새로운 사회 질서와의 불일치로 인해 정체했다. 상황과 결합, 인구는 도쿠가와 시대의 상반기 동안 크게 증가했다.

성장의 속도와 크기가 불확실하지만, 적어도 2600 만 개 시민 약 400 만 무가의 회원들과 최초의 인구 조사는, 1721 가뭄에 만든 감소 작물과 기근으로 이어졌습니다 자신의 종들이 있었다, 20 훌륭한 결과 1,675과 1,837 사이 기아 기간.

막부의 종말-위기

사람들의 불만이 커졌고 18 세기 말에는 세금과 식량 부족에 대한 시위가 빈번해졌습니다. 땅을 잃은 가족은 소작농가 (타인이 소유 한 땅에서 일)가되었고, 살 곳이없는 가난한 시골 사람들은 도시로 이주했다.

근로 가정의 재산이 쇠퇴함에 따라 다른 사람들은 땅을 모으기 위해 빠르게 행동했고 새롭고 더 부유 한 농부 계층이 등장했습니다. 혜택을받은 사람들은 생산을 다양 화하고 스스로를 지원하기 위해 노동력을 고용 할 수 있었고, 다른 사람들은 불만에 빠져있었습니다.

막부의 끝 - 침략

일본은 다양한 과학 지식을 습득하고 완성 할 수 있었지만 18 세기 서양의 급속한 산업화로 인해 일본과 서양 (실제로 존재하지 않았던 기술과 군비 측면에서 물질적 격차)이 처음으로 발생했습니다. 도쿠가와 정권의 종식에 기여한 격리 정책을 정부가 포기하도록 강요했다.

19 세기 초에 서양의 침입이 증가했습니다. 러시아 군함과 무역선이   Karafuto   (러시아와 소련의 통제하에   Sakhalin  라고 함)와 일본인이 북부로 간주하는 지역의 최남단 인 쿠릴 열도를 침공했습니다. 홋카이도  의 섬.

일본인은 약간의 양보를하고 약간의 상륙을 허용했지만 여전히 외국인을 막으려 애 쓰고 때로는 무력을 사용했습니다. Rangaku는“야만적 인”외국인을 이해하는 것뿐만 아니라 서양에서 얻은 지식을 사용하여 그들을 추방하는데도 중요해졌습니다.

에도 시대부터 막부 말기까지-일본의 역사

막부의 끝 - 절망을

1830 년에 만연한 기아와 인구를 뒤흔든 자연 재해로 인한 위기가있었습니다. 그들은 불만을 품고 1837 년에 공무원과 오사카 상인에 대해 반란을 일으켰습니다. 반란은 하루 만 지속되었지만 그 결과는 눈에 띄었습니다.

많은 사람들이 국가의 제도적 문제에 초점을 맞추지 않고 도덕성을 개혁하려고했습니다. 쇼군 고문들은 무술 영성, 서방과의 상업적 제한, 문학 검열, 사무라이 계급의“명품”제거를 요구했습니다.

다른 사람들은 도쿠가와을 면직, 정치적 지원하기 위해 원 Sonno Joi (황제를 존경하고 야만인을 추방하십시오). 1839에서 1842 사이의,이에도 불구하고, 막부는 제 1 차 아편 전쟁   후 서양인과 반대와 증가 상용화에도 불구하고 회사를 서 있었다.

막부의 끝 - 은둔의 마지막 순간을

1853 년 미국은 에도 베이 &에 도착, 일본 항구의 개방을 요구. 1854 년, 가나가와 조약 (평화와 우정)는 미국의 선박이 개 항구의 개방을 부여하는 서명했다. 그들은 공급, 표류자에 대한 지원이  의 홈을받을 수 있었다, 영사 시모다에서 남서쪽으로에도에.

5 년 후, 조약으로 인해 다른 항구가 미국에 개방되어 막부의 권력 쇠퇴가 시작되었음을 알립니다. 이 과정은   바 쿠푸에 막대한 피해를 입혔습니다. 막부에 대한 논쟁이 처음으로 인구가 떠 올랐으며 정부에 대한 큰 비판을 불러 일으켰습니다.

막부의 끝 - 불안정성과 불만을

정치적 불안정을 포함, 아베 많이 후 다이 촌의 놀랍게도의 shinpan 및 tozama 가문을 참조하여 자신의 원인에 대한 새로운 동맹을 얻기 위해 노력했다 (씨족   도쿠가와에 가장 가까운), 더 이미 불안정 막부를 약화하는 상황을.

신 유교와 신도의 가르침에 따라 - - 제국 기관의 복원, 일본에서 서양인의 철수와 세계의 생성을 목표로 프로 제국주의 이상은 신화 학교와 같은 교육 학교의 확산을 통해 주로 성장 신성한 왕조   야마토에 대한 제국.

1854 Nariaki이 긴 따라서 막부에 반대 진영의 주요 지도자 중 하나가되고, 반대로 외국의 이상과 황제 군 충성도를 받아 한 이러한 정치적, 이념적 갈등 속에서 도쿠가와 나리아키가 국방을 담당했다 앞으로 메이지 ​​유신에 중요한 역할을합니다.

일본의 역사 - 막부가 무엇 이었습니까?

막부의 끝 - 은둔의 끝

막부의 마지막 몇 년 동안, 대외 관계가 증가하고 더 양보를 하였다. 1859  에서 미국과 새로운 조약, 허용 이상의 포트 외교 대표 열 수 있습니다. 같은 해, 자율 무역은 4 개 이상의 포트에서 허용 된 외국인 주택의 건설   오사카   및  에도 있습니다. 치외법권의 개념은 같은 조약에 통합되었다 (외국인이 해당 국가의 법률에 따라했다, 그리고 일본 법에).

NBSP 장군 &때, Iesada   상속인을 남기지 않고 사망은 Nariaki는  그의 아들의 지원 및 위해 법원에 호소;의 daimies가 선호되었다 장군에 대한 (또는 케이키),,, 도쿠가와 요시노부   신판과 토 자마 씨족.

그러나, 후 다이 촌은 장군의 위치에 도쿠가와 Yoshintomi을 제정 Nariaki 및 케이키을 체포 요시다 쇼인 (1830 실행하여 권력 투쟁을 수상 - 1859, 선도적 인  지적 &; sonnõ - 조이를   미국의 조약에 있던 사람들 ) 및 에 대한 혁명을 설계했다, 따라서 은둔의 200 년 이상을 종료) 막부를, 미국과 다섯 개 다른 나라와 조약을 체결했다.

막부의 끝 - 군사화를

 의 마지막 년 동안, 현대화와 외세와의 참여는 전국 각지에서 반 서방 감정의 대상 만든하지만 막부, 극단적 인 조치는 정치적 지배력을 회복하기 위해 촬영했다.

군대와 해군이 현대화되었습니다. 해군 훈련 학교는 1855 년에   나가사키  에 세워졌습니다. 해군 학생들은 몇 년 동안 서양 학교에서 공부하도록 파견되어 Enomoto 제독과 같은 미래의 지도자를 서양에서 공부하는 전통을 시작했습니다. 프랑스 해군 엔지니어는   Yokosuka     Nagasaki의 무기고와 같은 해군 무기고를 건설하기 위해 고용되었습니다.

에도 시대부터 막부 말기까지-일본의 역사

후기 도쿠가와 막부

늦은 도쿠가와 막부 또는 마지막 쇼군이시기였다 사이   1853   1867   일본   A  에서 쇄국 정책 및 현대화;라는  , 외교 고립주의 정책 끝난   동안; 봉건 정부     메이지. 이 기간은  의 끝에,에도 시대,이   이전, 메이지 시대.

이 시대의 주요 이념 / 정치 세력은 친 제국주의 이신 시시 (민족주의 애국자)와 검객의 엘리트 신센구미 (새로 선발 된 군단)를 포함한 막부 세력으로 나뉘 었습니다. 두 그룹은 눈에 띄는 힘이 가장 큰 그룹 이었지만 다른 많은 세력은 개인의 힘을 얻기 위해 바 쿠푸의 혼돈을 사용하려고했습니다.

서양에 반대하는 극단 주의자

서쪽에서 막부, 한스의 당국과 불화과 외국인에 대한 황제, 선동 죽음과 폭력을 숭배 극단 주의자. 앵글로 사츠마 전쟁이 또 다른 1865 양보 무역 협정의 창출을 주도하는 해군 보복이었다, 그러나이 충족되지 않았습니다. 얼마 후, 막부의 군대는 사쓰마와 조슈 (1866)의 시선에서 반군 그룹을 분쇄하기위한 시도에서 탈락했다. 1867 년, 황제가 죽고 그의 아들  로 대체되었다 Mutsuhito.

꺼리는에도 불구하고 케이키 (도쿠가와 요시노부)는, 지도자와 도쿠가와 집안의 Xogum되었다. 그는 황제의 영향을 받아 정부를 수정하고 장군의 정권을 유지하기 위해 노력했다.  daimios &; 사쓰마와 조슈 가문, 기타  의 힘을 두려워 황제와 도쿠가와 협의회에 장군의 힘의 반환을 지원했다.

에도 시대부터 막부 말기까지-일본의 역사

보신 전쟁

보신 전쟁 ( "드래곤의 올해의 전쟁")는 도쿠가와 막부의 힘과 메이지 천황의 복원을 선호하는 사람들 사이에서 1869에 1868 싸운 일본의 시민 전쟁을했다. 200 년 이상의 xununate과 황실의 직접적인 명령의 부과, 전쟁은 &x의 폐지 황제의 선언에서 그 기원을 찾습니다.

제국의 힘과에도의 제국 폭력의 당파 적 행위의 군사 움직임은 교토 궁궐을 제어하는 ​​군사 작전을 시작, 도쿠가와 요시노부, 장군을했다. 군사 조수 빠르게 작지만 상대적으로 현대화했다 제국 진영의 찬성으로 변경하고,에도의 항복 절정 일련의 전투 후, 요시노부 개인적으로 항복.

보신 전쟁 이후 바쿠 푸는 폐지되고 케이키는 다이 미오 수준으로 축소되었습니다. 막부의 저항 운동은 1868 년 이후 북부에서 계속되었으며, 에노모토 제독의 지휘 아래 바 쿠푸 해군은 홋카이도에서 6 개월 이상 저항하여   공화국을 세웠습니다. 단기간 존재했던 에조.

Keiki는 1867 년 후반에이 계획을 받아 들여 "황실 복원"을 발표하면서 포기했습니다. 그러나 1868 년 1 월 3 일 한스의 지도자 Satsuma, Choshu 등이 황궁을 점령하고 자신의 복원을 발표했습니다. 황제에게 정치적, 군사적 세력이 회복되어 200 년 이상의 도쿠가와 통치가 종식되었습니다.

에도 시대부터 막부 말기까지-일본의 역사

결론 및 내 의견

이 기간의 결과는 일본의 역사 무엇인지 내게 묻는다면, 나는 확실히 메이지 혁명 뒤에 역사에서 가장 중요한 중 하나라고 대답 것이다 산업에서 일본에 놀라운 발전을 모두 가져에도 시대와 철학적 부분이다.

이 문장은 아이러니하지만, 절연이 기간 일본의 일부 측면과 함께, 많은 도움이되었습니다. 예를 들어, 애국심과 협력의 자신의 감각. 결국, 일본은 동기 부여가 매우 훈련 된 인력뿐만 아니라, 자사의 도움과 배려 사람으로 유명합니다.

나는 그것이 같은 서양인의 사람들의 은둔과 불신으로, 심각한 결과를했다, 그러나, 생각합니다. 난 우리 브라질 그것에 의해 도덕적, 문화적 영향을받는 것으로, 예를 들어 우리가 차 세계 대전을 가지고 있기 때문에 우리가 그들을 판단 할 수 있다고 생각하지 않습니다. 물론, 그 효과는 우리가 우리의 오래된 친척과 같은 설문 조사를 할 갔다 그러나 경우, 시간이 지남에 따라 감소했다, 나는 거의 모든 믿거 나 그들의 대부분은 심지어 직접 영향을받는되지 않은 경우에도, 그것의 나쁜 인상을 가지고있다.

우리가 차 세계 대전 이러한 이백년 비교하면, 우리는 그들이 그 나라에 미친 영향을 알고이 비교 기준을 제거 할 수 있다고 생각합니다. 그러나 우리는 영원한 것은 아무것도 없다는 것을 알고 있으므로이 두 사건의 영향은 줄어 들었습니다. 어쨌든 나는 얼마 전에했던대로 많이 영향을 미치지 않는 것으로 생각하지만, 그 효과의 일부는 오래 지속 또는 적어도 더 지속된다.

오늘은 그러나 우리는 내가 수 있도록하지 말 저장, 우리는 일본의 역사에 대한 중요성의 기간을 공부 한 것을 고려해야한다, 그것은 좋은 기사였다, 모든 개인입니다. 좋아, 사랑하는 독자 여러분, 여기까지 읽어 주셔서 감사합니다. 그리고 의심, 제안 또는 비판은 단지 논평 만하면, 우리는 항상 그 논평을 읽을 것입니다. 투표하는 것을 잊지 마십시오.