Confucius (孔子, Kōshi) était un philosophe chinois qui vécut en Chine de 551 à 479 av. J.-C. Ses enseignements, connus sous le nom de Confucianisme (儒教, Jukyō), ont eu un impact profond non seulement sur la Chine, mais aussi sur le Japon.
Selon les premiers écrits japonais, il a été introduit au Japon via la Corée en l’an 285 de notre ère. Parmi les principes confucéens les plus importants figurent l’humanité, la loyauté, la moralité et la considération.
Pendant la période Tokugawa (1600-1868), le confucianisme a connu son apogée philosophique au Japon. Son impact a été prédominant sur la société japonaise à l’époque, et ses influences peuvent encore se faire sentir aujourd’hui.
Confucianisme dans la société japonaise
Au Japon, le confucianisme est un enseignement philosophique important introduit au début de la civilisation dans l’histoire japonaise. Contrairement au bouddhisme, qui vient d’Inde, le confucianisme était, avant tout, un enseignement distinctement chinois.
Il s’est propagé de la dynastie Han en Chine vers la Corée, puis est entré au Japon via la péninsule coréenne. Le confucianisme véhicule des idéaux élevés qui ont toujours poussé l’humanité à atteindre le plus haut état de perfection et d’accomplissement de soi. Les valeurs et les coutumes de la société japonaise ont été fortement ancrées dans la philosophie de Confucius.
Cependant, en tant que doctrine politique de l’élite dominante, le confucianisme était fréquemment exprimé de manières cyniques, sinon égoïstes, démentant les idéaux eux-mêmes. Ceux qui se trouvaient au sommet de la hiérarchie ne prodiguaient qu’un soutien verbal sans mettre en pratique ce qu’ils prêchaient.
Confucianisme au Japon contemporain
À l’époque moderne, les notions confucéennes, toujours résilientes, ont fourni des fondements conceptuels pour intégrer une grande partie de la pensée occidentale. Des réflexions sur soi, la société, la famille et la politique.
Au lieu de supposer que l’histoire progressait vers des niveaux de plus en plus élevés, les confucéens avaient tendance à voir des idéaux dans le passé. La pensée confucianiste a été le carburant philosophique à l’époque où le Japon était un shogunat.
Cependant, l’influence occidentale venue avec la Restauration Meiji a fini par affaiblir les influences du Confucianisme. Cependant, cela n’a pas été la mort de cette philosophie au Japon. Les idéalistes de la Restauration avaient leurs études dans la philosophie de Confucius.
Cependant, à l’époque de la Restauration, l’aspect philosophique, politique et social a su se maintenir, malgré l’introduction des politiques occidentales.
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