Heian-Periode – Die Friedenszeit in Japan

Ö Heian-Zeit [平安時代] oder Heian Jidai ist die letzte Abteilung der klassischen japanischen Geschichte, die von 794 bis 1185 reicht. Die Periode ist nach der Entstehung der Hauptstadt von benannt heian-kyō (jetzt bekannt als Kyōto).

Dies ist die Zeit in der japanischen Geschichte, in der Buddhismus, Taoismus und andere chinesische Einflüsse ihren Höhepunkt erreichten. Die Heian-Zeit gilt auch als Höhepunkt des japanischen Kaiserhofs und zeichnete sich durch seine Kunst aus, insbesondere durch Poesie und Literatur.

Obwohl der kaiserliche Haushalt in Japan an der Oberfläche Macht hatte, lag die königliche Macht in den Händen des Fujiwara-Clans, einer mächtigen Adelsfamilie, die die kaiserliche Familie heiratete. Viele Kaiser hatten Mütter aus dem Fujiwara-Clan. Heian (平安) bedeutet auf Japanisch „Frieden“.

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Heian-Zeit - die Friedenszeit in Japan
Ein bemaltes Pergament aus dem Jahr 1130 zeigt eine Szene aus dem „Rio Bambu“.

Geschichte der Heian-Zeit

Der Heian-Zeit ging die Nara-Zeit voraus und begann 794 n. Chr. Nach dem Umzug des 50. Kaisers, Kaiser Kanmu, von Japans Hauptstadt nach Heian-kyō.

Kanmu versuchte zunächst, die Hauptstadt nach Nagaoka-kyō zu verlegen, doch in der Stadt ereigneten sich eine Reihe von Katastrophen, die den Kaiser dazu veranlassten, die Hauptstadt ein zweites Mal nach Heian zu verlegen. In China kam es in den letzten Jahren des 9. Jahrhunderts zu einem Aufstand, der die politische Situation instabil machte.

Japanische Missionen nach China wurden ausgesetzt und der Zustrom chinesischer Exporte gestoppt, eine Tatsache, die das Wachstum der unabhängigen japanischen Kultur ermöglichte Kokufu Bunka.

Daher gilt die Heian-Zeit als Höhepunkt der japanischen Kultur, den spätere Generationen immer bewundert haben. Die Periode ist auch für die Entstehung der Samurai-Klasse bekannt, die schließlich Macht übernehmen und beginnen würde die Feudalzeit Japans.

Heian-Zeit - die Friedenszeit in Japan

Aufstieg der Militärklasse

Unter den ersten Gerichten, als die militärische Rekrutierung zentral kontrolliert worden war, waren die militärischen Angelegenheiten der Provinzaristokratie aus den Händen genommen worden. Aber als das System nach 792 zusammenbrach, wurden lokale Machthaber wieder zur Hauptquelle militärischer Gewalt. Die Wiederherstellung eines effizienten militärischen Systems erfolgte schrittweise durch Versuch und Irrtum.

Zu dieser Zeit hatte der kaiserliche Hof keine Armee, sondern war auf eine Organisation professioneller Krieger angewiesen, die hauptsächlich aus bestand Oryoshi, die zu einer einzelnen Provinz ernannt wurden und Tsuibushi, die mittels imperialer Kreisläufe oder für bestimmte Aufgaben nominiert wurden. Dies führte zur japanischen Militärklasse. Die endgültige Autorität blieb jedoch beim kaiserlichen Hof.

Diejenigen, die besaßen Shōen (Privateigentum) hatte Zugang zu Arbeitskräften, und als sie im 9. Jahrhundert verbesserte militärische Technologie (wie neue Trainingsmethoden, stärkere Bögen, bessere Rüstungen, Pferde und Schwerter) und sich verschlechternde lokale Bedingungen erlebten, wurde das Militärdienst ein Teil davon des Lebens der shōen.

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Nicht nur sie, sondern auch zivile und religiöse Institutionen haben private Wacheinheiten gebildet, um sich selbst zu schützen. Allmählich verwandelte sich die Oberschicht der Provinz in eine neue militärische Elite, die auf den Idealen der bushi (Krieger) oder Samurai (wer dient).

Aufstieg des Buddhismus

Der Buddhismus verbreitete sich in dieser Zeit in ganz Japan durch zwei große Sekten, Tendai und Shingon. Tendai stammt ursprünglich aus China und basiert auf dem Lotus Sutra, einem der wichtigsten Sutras im Mahayana-Buddhismus. Der Mönch Saichō war der Schlüssel zu seiner Übermittlung nach Japan. Shingon ist die japanische Übermittlung von der chinesischen Schule Chen Yen. Shingon wurde vom Mönch Kūkai nach Japan gebracht.

Kaiser Kanmu selbst war ein bekannter Schutzpatron der Tendai-Sekte. Kūkai beeindruckte spätere Kaiser und zukünftige Generationen gleichermaßen mit Poesie, Kalligraphie, Malerei und Skulptur. Shingon hatte durch die Verwendung von Symbologien und Ritualen eine große Anziehungskraft im Land.

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Wirtschaftliche Situation in der Heian-Zeit

Trotz aller kulturellen und religiösen Entwicklung in Japan war die wirtschaftliche Situation des Landes unglücklich.

Bis zum Jahr 1000 gelang es Fujiwara Michinaga, Kaiser nach Belieben in die Enge zu treiben und zu entthronen. Dem traditionellen Amtalismus blieb wenig Autorität überlassen, und Regierungsangelegenheiten wurden von der Privatverwaltung des Fujiwara-Clans geregelt.

Gleichzeitig erwies sich der Fujiwara-Clan als inkompetent in der Verwaltung Japans und seiner Provinzen, da die Regierung aufgrund der schwachen Wirtschaft keine Währung mehr ausgeben konnte und das Geld verschwand. Dank dessen wurde die Reiszahlung eingeführt, um lokales Geld zu ersetzen.

Der Fujiwara-Clan war auch nicht in der Lage, angemessene Polizeikräfte aufrechtzuerhalten, so dass Diebe und andere Kriminelle sich frei bewegen konnten, was die Sicherheit der Reisenden dramatisch beeinträchtigte.

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Das Ende der Heian-Zeit

Die Aristokraten in Heian-kyo lebten sehr gut, aber im ländlichen Japan waren die meisten Menschen ziemlich arm. Die bäuerliche Landwirtschaft und andere Arbeitsplätze finanzierten die Reichen in Heian-kyo. Trotzdem verachteten die Reichen die Armen und ignorierten ihre Probleme.

Als sich die Reichen in Heian-kyo auf die Kultur konzentrierten, schwächten die Ereignisse auf dem Land Heians Hof. Die Praxis, den oberen Adligen große Eigenschaften zu verleihen, verringerte langsam die Macht der Kaiser. Diejenigen, die besaßen Schuhe Sie haben keine Steuern gezahlt. Nach einer Weile war steuerfreies Land weit verbreitet. Die Regierung konnte nicht mehr genügend Steuern einziehen, um den Kaiser zu unterstützen.

Japans Herrscher verloren allmählich die Kontrolle. Kriminelle durchstreiften die Landschaft. Menschen verschiedener Religionen kamen zusammen, um sich gegenseitig anzugreifen und auszurauben. Die Regierung war zu schwach, um Strafverfolgungsbehörden zur Verfügung zu stellen. Besitzer von Schuhe Sie gründeten ihre eigene Polizei und Armeen, um ihr Land zu schützen. Die Gewinne der Landbesitzer sollten für ihre private Sicherheit bezahlt werden, anstatt den Kaiser zu unterstützen.

Heian-Zeit - die Friedenszeit in Japan

Im 12. Jahrhundert entsprach die Macht einiger lokaler Herren der der geschwächten kaiserlichen Regierung. Landkontrollstreitigkeiten sind im ganzen Land aufgetreten. Inzwischen kämpften mehrere Clans in der Hauptstadt um die Macht. 1180 gab es in Japan einen Bürgerkrieg.

Im Jahr 1185 übernahm Minamoto Yoritomo, Oberhaupt einer Militärfamilie. Eine neue Ära begann, in der Militärführer Japan kontrollierten, bekannt als Shogunat.

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