โอ สมัยเฮอัน [平安時代] หรือ เฮอันจิได เป็นส่วนสุดท้ายของประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นคลาสสิกซึ่งเริ่มตั้งแต่ 794 ถึง 1185 ช่วงเวลานี้ตั้งชื่อตามการเกิดขึ้นของเมืองหลวงของ เฮอัน-เกียว (ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อKyōto)
นี่เป็นช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่นที่พุทธศาสนาลัทธิเต๋าและอิทธิพลอื่น ๆ ของจีนอยู่ในจุดสูงสุด สมัยเฮอันถือเป็นจุดสูงสุดของราชสำนักญี่ปุ่นและมีความโดดเด่นในด้านศิลปะโดยเฉพาะกวีนิพนธ์และวรรณกรรม
แม้ว่าราชวงศ์ในญี่ปุ่นจะมีอำนาจเหนือพื้นดิน แต่พระราชอำนาจก็อยู่ในมือของตระกูลฟูจิวาระซึ่งเป็นตระกูลชนชั้นสูงที่มีอำนาจซึ่งแต่งงานกับราชวงศ์ จักรพรรดิหลายคนมีมารดาจากตระกูลฟูจิวาระ เฮอัน (平安) แปลว่า "สันติภาพ" ในภาษาญี่ปุ่น
- - - -
Índice de Conteúdo
ประวัติศาสตร์สมัยเฮอัน
สมัยเฮอันเกิดขึ้นก่อนสมัยนาราและเริ่มในปี ค.ศ. 794 หลังจากการย้ายจากเมืองหลวงของญี่ปุ่นไปยังเฮอัน - เกียวโดยจักรพรรดิองค์ที่ 50 จักรพรรดิคันมู
Kanmu พยายามย้ายเมืองหลวงไปที่ Nagaoka-kyōเป็นครั้งแรก แต่เกิดภัยพิบัติหลายอย่างขึ้นในเมืองทำให้จักรพรรดิต้องย้ายเมืองหลวงเป็นครั้งที่สองไปที่ Heian เกิดการกบฏในจีนในช่วงหลายปีสุดท้ายของศตวรรษที่ 9 ทำให้สถานการณ์ทางการเมืองไม่มั่นคง
ภาระญี่ปุ่นสู่จีนถูกระงับและการนำเข้าสินค้าจีนหยุดลง ทำให้ง่ายต่อการเติบโตของวัฒนธรรมญี่ปุ่นอิสระที่เรียกว่า kokufu bunka.
อย่างที่รู้กันทั่ว ยุคโฮเยันถือเป็นจุดสูงสุดของวัฒนธรรมญี่ปุ่นที่รุ่นหลังตลอดไปมองชื่นชมอยู่เสมอ ยุคโฮเยันยังเป็นเวลาที่มีการเกิดชั้นสามุไร ซึ่งในที่สุดก็ได้รับอำนาจและเริ่มต้น สมัยศักดินาของญี่ปุ่น.
การเพิ่มขึ้นของชั้นทหาร
ภายใต้ศาลแรกเมื่อการเกณฑ์ทหารได้รับการควบคุมจากส่วนกลางกิจการทางทหารได้ถูกนำออกจากมือของขุนนางประจำจังหวัด แต่เมื่อระบบล่มสลายหลังจากปี 792 ผู้ถือครองอำนาจในท้องถิ่นก็กลายเป็นแหล่งกำลังทหารหลักอีกครั้ง การฟื้นฟูระบบทหารที่มีประสิทธิภาพนั้นค่อยๆทำผ่านกระบวนการลองผิดลองถูก
ในยุคนั้น จักรวรรดิไม่มีกองทัพโดยตรง แต่พึ่งตามพันธบัลลังก์ของนักทหารอาชีพที่สร้างจากผู้ชายที่เชี่ยวชาญในการต่อสู้ โดยมีชาวบ้านปกครองและบรรดาลำพังเป็นผู้รับใช้ โอริโยชิซึ่งได้รับการแต่งตั้งให้เป็นรายจังหวัดและ สึอิบุชิซึ่งได้รับการเสนอชื่อโดยใช้วงจรอิมพีเรียลหรือสำหรับงานเฉพาะ สิ่งนี้ทำให้เกิดชั้นทหารญี่ปุ่น อย่างไรก็ตามอำนาจสุดท้ายยังคงอยู่กับราชสำนักของจักรวรรดิ
ผู้ที่เป็นเจ้าของ โชเอ็น (ทรัพย์สินส่วนตัว) สามารถเข้าถึงแรงงานและในขณะที่พวกเขาได้รับเทคโนโลยีทางทหารที่ดีขึ้น (เช่นวิธีการฝึกใหม่ธนูที่ทรงพลังยิ่งขึ้นเกราะที่ดีขึ้นม้าและดาบ) และเผชิญกับสภาพท้องถิ่นที่เลวร้ายลงในศตวรรษที่ 9 ทหารรับใช้ก็กลายเป็นส่วนหนึ่ง ของชีวิตของ โชเอ็น.
ไม่เพียง แต่พวกเขาเท่านั้น แต่สถาบันพลเรือนและศาสนายังได้จัดตั้งหน่วยพิทักษ์เอกชนเพื่อปกป้องตนเอง ชนชั้นสูงในจังหวัดค่อยๆเปลี่ยนเป็นชนชั้นนำทหารใหม่ตามอุดมคติของ บุชิ (นักรบ) หรือ ซามูไร (ผู้ทำหน้าที่).
การเพิ่มขึ้นของพระพุทธศาสนา
พุทธศาสนาเริ่มกระจายตัวไปยังประเทศญี่ปุ่นในช่วงเวลานั้นผ่านทางตัวแทนสองฝ่ายหลัก ๆ คือ แตนได และ ชินกง แตนไดมาจากจีนและมีพื้นฐานบนบทความลอตัส ซึ่งเป็นบทความสำคัญในพุทธมหายาน, พระภิกษุไซโจเป็นตัวกุญแจสำคัญในการส่งผ่านครั้งนี้ไปยังประเทศญี่ปุ่น, ส่วนชินกงเป็นการส่งผ่านรูปแบบญี่ปุ่นของปรัชญาจีนเฉินเยน ชินกงถูกนำเข้ามายังประเทศญี่ปุ่นโดยพระภิกษุคุไกัย
จักรพรรดิ Kanmu เองเป็นผู้มีพระคุณของนิกาย Tendai Kūkaiสร้างความประทับใจให้กับจักรพรรดิในภายหลังและคนรุ่นหลังด้วยบทกวีการประดิษฐ์ตัวอักษรภาพวาดและประติมากรรม Shingon ผ่านการใช้สัญลักษณ์และพิธีกรรมได้รับความสนใจอย่างกว้างขวางในประเทศ
บทความยังอยู่กลางเส้น แต่เราขอแนะนำให้คุณอ่านด้วย:
สถานการณ์ทางเศรษฐกิจในสมัยเฮอัน
ผลิตภาพวัฒนธรรมและศาสนาของประเทศญี่ปุ่นมีความก้าวหน้า แต่สถานการณ์เศรษฐกิจของประเทศกลับอยู่ในสถานการณ์ที่น่าเสียดาย
จนกระทั่งถึงปี 1,000 ฟูจิวาระมิจินางะสามารถจนมุมและปลดจักรพรรดิได้ตามความประสงค์ ผู้มีอำนาจเพียงเล็กน้อยถูกปล่อยให้เป็นทางการแบบดั้งเดิมและกิจการของรัฐบาลถูกจัดการโดยการบริหารส่วนตัวของตระกูลฟูจิวาระ
ในช่วงเวลาเดียวกัน ตระกูล Fujiwara แสดงให้เห็นถึงความไม่สามารถในการบริหารประเทศญี่ปุ่นและจังหวัดของพวกเขา โดยเหตุที่เศรษฐกิจมีความอ่อนแอขนาดนั้น รัฐบาลไม่สามารถออกเงินตราอีกต่อไปและเงินเริ่มหายไป ด้วยเหตุนี้ การจ่ายเงินด้วยข้าวได้ถูกนำมาใช้แทนเงินท้องถิ่น
ตระกูลฟูจิวาระยังไม่สามารถรักษากองกำลังตำรวจได้เพียงพอปล่อยให้โจรและอาชญากรคนอื่น ๆ เดินเตร่ได้อย่างอิสระซึ่งส่งผลกระทบต่อความปลอดภัยของนักเดินทางอย่างมาก
การสิ้นสุดของสมัยเฮอัน
ขุนนางในเฮอันเคียวมีชีวิตที่ดี แต่ในชนบทของญี่ปุ่นคนส่วนใหญ่ค่อนข้างยากจน งานเกษตรกรรมของชาวนาและงานอื่น ๆ ให้เงินแก่ผู้มั่งคั่งในเฮอันเกียว ถึงกระนั้นคนรวยก็ดูหมิ่นคนยากจนและไม่สนใจปัญหาของพวกเขา
เมื่อเศรษฐีตั้งอกตั้งใจอยู่กับวัฒนธรรมในเฮอันเคียวเหตุการณ์ในชนบทเริ่มทำให้ศาลของเฮอันอ่อนแอลง การปฏิบัติในการมอบสมบัติที่ยิ่งใหญ่ให้กับขุนนางระดับบนทำให้อำนาจของจักรพรรดิลดลงอย่างช้าๆ ผู้ที่เป็นเจ้าของ รองเท้า พวกเขาไม่ได้จ่ายภาษี หลังจากนั้นไม่นานที่ดินปลอดภาษีก็พบได้บ่อย รัฐบาลไม่สามารถเก็บภาษีเพื่อสนับสนุนจักรพรรดิได้อย่างเพียงพออีกต่อไป
ผู้ปกครองของญี่ปุ่นเริ่มสูญเสียการควบคุม อาชญากรเร่ร่อนไปตามชนบท ผู้คนต่างศาสนาเริ่มกรูกันเข้ามาทำร้ายและปล้นกัน รัฐบาลอ่อนแอเกินไปที่จะบังคับใช้กฎหมาย เจ้าของ รองเท้า พวกเขาได้สร้างตำรวจและกองทัพของตนเองเพื่อปกป้องที่ดินของพวกเขา กำไรของเจ้าของที่ดินถูกใช้ในการจ่ายค่าประกันตัวเองแทนที่จะสนับสนุนจักรพรรดิ
ในศตวรรษที่ 12 อำนาจของเจ้านายในท้องถิ่นบางคนตรงกับอำนาจของรัฐบาลจักรวรรดิที่อ่อนแอลง ข้อพิพาทเกี่ยวกับการควบคุมที่ดินเกิดขึ้นทั่วประเทศ ในขณะเดียวกันหลายตระกูลต่อสู้เพื่ออำนาจในเมืองหลวง ในปี ค.ศ. 1180 เกิดสงครามกลางเมืองในญี่ปุ่น
ในปี ค.ศ. 1185 มินาโมโตะโยริโทโมะหัวหน้าครอบครัวทหารเข้ารับตำแหน่ง ยุคใหม่เริ่มต้นขึ้นที่ผู้นำทางทหารควบคุมญี่ปุ่นหรือที่เรียกว่า โชกุน.
