Période Heian - La période de paix au Japon

O Période Heian [平安時代] ou Heian jidai est la dernière division de l'histoire japonaise classique, qui va de 794 à 1185. La période est nommée d'après l'émergence de la capitale de Heian-kyo (maintenant connu sous le nom de Kyōto).

C'est la période de l'histoire japonaise où le bouddhisme, le taoïsme et d'autres influences chinoises étaient à leur apogée. La période Heian est également considérée comme le sommet de la cour impériale japonaise et se distingue par son art, en particulier la poésie et la littérature.

Bien que la maison impériale au Japon ait le pouvoir en surface, le pouvoir royal était entre les mains du clan Fujiwara, une puissante famille aristocratique qui épousait la famille impériale. De nombreux empereurs avaient des mères du clan Fujiwara. Heian (平安) signifie "paix" en japonais.

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Période Heian - La période de paix au Japon
Un parchemin peint, daté de 1130, illustre une scène de la "Rivière aux bambous".

Histoire de la période Heian

La période Heian a été précédée par la période Nara et a commencé en 794 après le déménagement de la capitale du Japon à Heian-kyō, par le 50e empereur, l'empereur Kanmu.

Kanmu a d'abord essayé de déplacer la capitale à Nagaoka-kyō, mais une série de catastrophes se sont produites dans la ville, incitant l'empereur à déplacer la capitale une deuxième fois, à Heian. Une rébellion s'est produite en Chine dans les dernières années du 9ème siècle, rendant la situation politique instable.

Les missions japonaises en Chine ont été suspendues et l'afflux des exportations chinoises arrêté, un fait qui a facilité la croissance de la culture japonaise indépendante appelée kokufu bunka.

Par conséquent, la période Heian est considérée comme un point culminant de la culture japonaise que les générations ultérieures ont toujours admirée. La période est également connue pour l'émergence de la classe des samouraïs, qui finirait par prendre le pouvoir et commencer la période féodale du Japon.

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Montée de la classe militaire

Sous les premiers tribunaux, lorsque le recrutement militaire était contrôlé au niveau central, les affaires militaires avaient été retirées des mains de l'aristocratie provinciale. Mais lorsque le système s'est effondré après 792, les détenteurs du pouvoir local sont redevenus la principale source de force militaire. La restauration d'un système militaire efficace s'est faite progressivement grâce à un processus d'essais et d'erreurs.

A cette époque, la cour impériale n'avait pas d'armée, mais dépendait plutôt d'une organisation de guerriers professionnels composée principalement de oryoshi, qui ont été nommés dans une province individuelle et tsuibushi, qui ont été nommés au moyen de circuits impériaux ou pour des tâches spécifiques. Cela a donné naissance à la classe militaire japonaise. Cependant, l'autorité finale est restée avec la cour impériale.

Ceux qui possédaient Shōen (propriété privée) avait accès à la main-d'œuvre et, à mesure qu'ils obtenaient une technologie militaire améliorée (telles que de nouvelles méthodes d'entraînement, des arcs plus puissants, de meilleures armures, des chevaux et des épées) et faisant face à l'aggravation des conditions locales au 9ème siècle, l'armée de service est devenue une partie de la vie du shōen.

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Non seulement eux, mais aussi des institutions civiles et religieuses ont formé des unités de garde privées pour se protéger. Peu à peu, la classe supérieure provinciale s'est transformée en une nouvelle élite militaire basée sur les idéaux de la bushi (guerrier) ou samouraï (qui sert).

La montée du bouddhisme

Le bouddhisme a commencé à se répandre au Japon pendant cette période à travers deux principales écoles, Tendai et Shingon. Tendai est originaire de Chine et est basé sur le Sutra du Lotus, l'un des sutras les plus importants du bouddhisme Mahayana ; le moine Saichō a été la clé de sa transmission au Japon. Shingon est la branche japonaise de l'école chinoise de Chen Yen. Shingon a été introduit au Japon par le moine Kūkai.

L'empereur Kanmu lui-même était un mécène réputé de la secte Tendai. Kūkai a impressionné les empereurs ultérieurs et les générations futures avec la poésie, la calligraphie, la peinture et la sculpture. Shingon, grâce à l'utilisation de symbologies et de rituels, avait un large attrait dans le pays.

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Situation économique à l'époque Heian

Malgré tout le développement culturel et religieux du Japon, la situation économique du pays est malheureuse.

Jusqu'en l'an 1000, Fujiwara Michinaga réussit à coincer et à détrôner les empereurs à volonté. Peu d'autorité était laissée à l'officialisme traditionnel et les affaires gouvernementales étaient gérées par l'administration privée du clan Fujiwara.

Dans le même temps, le clan Fujiwara s'est avéré incompétent dans la gestion du Japon et de ses provinces, car, l'économie étant si faible, le gouvernement n'était plus en mesure d'émettre de la monnaie et l'argent a disparu. Grâce à cela, le paiement du riz a été mis en œuvre pour remplacer l'argent local.

Le clan Fujiwara a également été incapable de maintenir des forces de police adéquates, laissant les voleurs et autres criminels se déplacer librement, ce qui a considérablement affecté la sécurité des voyageurs.

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La fin de la période Heian

Les aristocrates de Heian-kyo vivaient très bien, mais dans le Japon rural, la plupart des gens étaient plutôt pauvres. L'agriculture paysanne et d'autres emplois ont financé les riches de Heian-kyo. Même ainsi, les riches méprisaient les pauvres et ignoraient leurs problèmes.

Alors que les riches se concentraient sur la culture à Heian-kyo, les événements à la campagne ont commencé à affaiblir la cour de Heian. La pratique de donner de grandes propriétés aux nobles supérieurs réduisit lentement le pouvoir des empereurs. Ceux qui possédaient chaussures ils n'ont pas payé d'impôts. Après un certain temps, les terres libres d'impôt étaient assez courantes. Le gouvernement n'était plus en mesure de collecter suffisamment d'impôts pour soutenir l'empereur.

Les dirigeants japonais ont commencé à perdre le contrôle. Des criminels parcouraient la campagne. Des gens de différentes religions ont commencé à se rassembler pour s'attaquer et se voler. Le gouvernement était trop faible pour assurer l'application de la loi. Propriétaires de chaussures ils ont créé leur propre police et leurs propres armées pour protéger leurs terres. Les bénéfices des propriétaires terriens devaient payer pour leur sécurité privée au lieu de soutenir l'empereur.

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Au 12ème siècle, le pouvoir de certains seigneurs locaux correspondait à celui du gouvernement impérial affaibli. Des conflits de contrôle foncier sont survenus dans tout le pays. Pendant ce temps, plusieurs clans se sont battus pour le pouvoir dans la capitale. En 1180, il y eut une guerre civile au Japon.

En 1185, Minamoto Yoritomo, chef d'une famille militaire, prend le relais. Une nouvelle ère a commencé dans laquelle les chefs militaires contrôlaient le Japon, connu sous le nom de Shogunat.

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