신도는 일본 고유의 종교적 신념과 관습을 가리키는 용어입니다. 신도는 설립자도, 공식 경전도, 고정 된 신조도 없지만 시간이 지남에 따라 주요 신념과 의식을 보존 해 왔습니다. 신도라는 단어는 서기 6 세기에 일본에서 소개 된 불교와 일본 고유의 신념을 구별하기 위해 사용되었습니다.
신도 (불교와 함께)는 일본 사회 및 문화와 밀접한 관련이 있습니다. 일본의 다른 종교와 신도의 관계는 일반적으로 협력적이고 조화 롭습니다. 신도 주의자들은 인간의 평화로운 공존을 위해 노력하면서 자신의 특성과 내면의 깊이를 유지해야한다고 주장합니다.
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신도의 양상
신도는 산, 강 및 사람과 동물을 포함한 자연의 다른 측면과 같은 자연적인 장소에서 영적인 힘이 나타난다는 믿음에 초점을 맞춘 일본의 민족 종교입니다.
신도의 창시자는 없지만 일부 관행은 8 세기로 거슬러 올라갑니다. 고대 종교로서 신도는 작은 마을을 점령하고 일본으로 퍼져 나가며 결국 인정받는 종교가되었습니다.
신도에는 성경이 없지만 여러 모델 텍스트가 있습니다. 종교 또는 신념의 체계로서의 신도는 원래 일본 원주민의 신념과 6 세기에 시작된 불교의 신념을 구별하기 위해 만들어졌습니다. 따라서 불교와 신도는 서로 모순되지 않기 때문에 수행이 가능합니다. .
신도의 기본 원리
신토의 핵심은 kami의 창조와 조화(musubi)의 신비로운 힘과 kami의 진정한 방식(makoto)에 대한 믿음에 있다. kami의 본질은 언어로 완전히 설명될 수 없는데, 이는 kami가 인간의 인지력을 초월하기 때문이다. 헌신적인 추종자들은 믿음을 통해 kami를 이해할 수 있으며, 일반적으로 다신론적인 형태로 여러 kami를 인식한다.
kami (신 혹은 영혼)은 주로 특이한 지형적 특성과 관련된 자연의 신비로운 힘으로 시작되었으며, 예를 들어 독특한 산, 바위 절벽, 동굴, 샘, 나무 및 돌 등이 있습니다.
많은 민화가이 신성한 장소를 중심으로 진화 해 왔으며, 종종 동물의 소유를 언급하며 주로 사람들 사이에서 여우, 오소리, 개 및 고양이와 관련이 있습니다. 천체는 신도의 신으로서 부수적 인 역할을합니다.
신토는 인간 본성에 대해 일반적으로 긍정적인 견해를 가지고 있습니다. 일반적인 신토의 속담은 "인간은 kami의 자식이다"입니다. 첫째, 이것은 사람이 kami에 의해 생명을 부여받았고, 따라서 그의 본성은 신성하다는 것을 의미합니다.
사실, 이 신성한 본질은 인간에게 드물게 드러나며, 이는 정화의 필요성을 초래합니다. 둘째, 일상 생활은 kami에 의해 가능해지며, 따라서 사람들의 개성과 삶은 존중받을 가치가 있습니다. 개인은 모든 사람의 기본 인권을 존중해야 하며, 자신의 인권도 마찬가지입니다.
신도 관행
신토 의식은 kami를 매력시켜 자비로운 치료와 보호를 받기 위한 것으로, 금욕(imi), 제물, 기도 및 정화(harae)로 구성됩니다. 물로 씻어 정화하는 것은 상징적으로 내면을 가리는 먼지와 불순물을 제거합니다.
전통적인 일본 가정에는 두 개의 가족 제단이 있습니다: 하나는 신토의 것으로, 자신의 kami 수호신과 여신 아마테라스 오미카미를 위해 마련되어 있으며, 다른 하나는 조상을 위한 불교 제단입니다. 하지만 순수한 신토 가정은 모든 의식과 서비스를 신토 스타일로 진행합니다.
신토는 주간 종교 서비스가 없습니다. 일부는 매달 1일과 15일, 그리고 연중 정해진 시간에 열리는 의식이나 축제(matsuri)에 신사를 방문할 수 있습니다. 신토의 신자들은 자신의 편의에 따라 신사를 방문하지만, 일부 진심으로 헌신하는 사람들은 매일 아침 신사에 경의를 표합니다.
신토 사원은 kami의 집으로 간주됩니다. 사원의 가장 중요한 건물은 내부 사원(honden)으로, 여기에는 shintai("신성한 몸") 또는 mitama shiro("신성한 영혼의 상징")이라는 신성한 상징이 봉헌됩니다.
일반적인 상징은 거울이지만 때로는 나무, 칼 또는 다른 물체의 이미지입니다. 어쨌든 조심스럽게 포장하여 용기에 담습니다. 대제사장 만이 성소에 들어갈 수 있기 때문에 그를 보는 것은 금지되어 있습니다.
도리 | 의식 | 축제
입구에 토리이 (문)가 있는 신사 구역에 들어갑니다. 주된 경로를 따라가면 방문자는 손을 씻고 입을 헹구는 세신대에 도착합니다. 보통 그는 또는 그녀는 제단(하이덴)에 작은 공물을 드리고 기도를 합니다. 가끔 방문자는 사제에게 통과 의식을 하거나 특별한 기도를 요청할 수 있습니다.
다양한 신도의 통과 의식이 관찰됩니다. 출생 후 30 ~ 100 일 사이에 발생하는 신생아의 수호 카미를 처음 방문하는 것은 아기를 새로운 추종자로 시작하는 것입니다.
11 월 15 일에 열리는시 치고 산 (시 치고 산) 축제는 5 살 소년과 3 살, 7 살 소녀들이 가미의 보호에 감사하고 건강을 기원하기 위해 신사를 방문하는 행사입니다. . 성장.
1 월 15 일은 성인의 날입니다. 마을의 청소년들은 보통 이날 지역 청소년 협회에 가입합니다. 지금은 20 대가 된 일본인을위한 축하의 날입니다.
일본인들은 보통 신도 식 결혼식을하고 카미에게 결혼식 서약을합니다. 그러나 신도는 의식 순결에 대한 우려 때문에 신도 장례식은 일반적이지 않습니다. 대부분의 일본인은 불교 식 장례식을 갖습니다.
종교에 대한 정보
- 이름 "신도"차이나 드리프트"신 타오"는 "신들의 길"을 의미합니다.
- 적어도 6 개의 Shinto 가닥이 있습니다. 国家神道 (kokkashindō), 神社神道 (진 자신도), 皇室神社 (kōshitsu jinja), 民俗神道 (minzokushindō), 宗派神社 (슈하 신사) 및古神道 (koshindō);
- 신도에서 범법과 악행은 정신적 평온을 위해 청소해야하는 불순물로 간주됩니다
- 우리 진자 (사원), 그곳에서 잘못된 일을하는 것은 금기시되는 것으로 간주됩니다
- 아이가 일본에서 태어 났을 때 그의 이름은 진자, 아이를 "가족의 자녀"로 만듭니다. 사람이 죽으면 "가족 정신"이 됩니다.
- 신도 신들은 대부분 사람들의 수호자입니다. 그러나 일부는 악성 일 수 있습니다
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