ศาสนาชินโตในญี่ปุ่น – ศาสนาญี่ปุ่น

ชินโตเป็นคำที่ใช้เรียกความเชื่อและปฏิบัติทางศาสนาพื้นเมืองของญี่ปุ่น ชินโตไม่มีผู้ก่อตั้ง ไม่มีคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์อย่างเป็นทางการ และไม่มีหลักคำสอนที่ตายตัว แต่รักษาความเชื่อและพิธีกรรมหลักไว้ตลอดกาล คำว่าชินโตเริ่มใช้เพื่อแยกความเชื่อพื้นเมืองของญี่ปุ่นออกจากพุทธศาสนา ซึ่งถูกนำเข้ามาในญี่ปุ่นในศตวรรษที่ 6

ชินโต (ร่วมกับพุทธศาสนา) เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับสังคมและวัฒนธรรมญี่ปุ่น ความสัมพันธ์ของชินโตกับศาสนาอื่นๆ ในญี่ปุ่นโดยทั่วไปเป็นความร่วมมือและกลมกลืน ผู้นับถือชินโตยืนยันที่จะรักษาลักษณะเฉพาะและภายในลึกของตนเองในขณะที่ทำงานเพื่อการอยู่ร่วมกันอย่างสันติของมนุษย์

ด้านต่างๆ ของชินโต

ชินโตเป็นศาสนาประจำชาติของญี่ปุ่นที่มุ่งเน้นความเชื่อว่าพลังทางจิตวิญญาณปรากฏในสถานที่ทางธรรมชาติ เช่น ภูเขา แม่น้ำ และด้านอื่นๆ ของธรรมชาติ รวมถึงมนุษย์และสัตว์

ไม่มีผู้ก่อตั้งชินโต แต่บางปฏิบัติของมันมีต้นกำเนิดตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ในฐานะศาสนาโบราณ ชินโตเริ่มต้นในหมู่บ้านเล็กๆ แล้วแพร่กระจายไปทั่วญี่ปุ่น ในที่สุดก็กลายเป็นศาสนาที่เป็นที่ยอมรับ

ชินโตไม่มีไบเบิล แต่มีข้อความต้นแบบหลายฉบับ ชินโตในฐานะระบบศาสนาหรือความเชื่อถูกสร้างขึ้นเพื่อแยกความเชื่อของชนพื้นเมืองญี่ปุ่นออกจากความเชื่อของพุทธศาสนา ซึ่งเริ่มต้นในศตวรรษที่ 6 ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะปฏิบัติทั้งพุทธศาสนาและชินโต เนื่องจากไม่ขัดแย้งกัน

หลักการพื้นฐานของชินโต

หัวใจของชินโตคือความเชื่อในพลังลึกลับของการสร้างสรรค์และการปรองดอง (musubi) ของ kami และความจริงแท้ (makoto) ของ kami ธรรมชาติของ kami ไม่สามารถอธิบายได้ทั้งหมดด้วยคำพูด เพราะ kami อยู่เหนือความสามารถในการรับรู้ของมนุษย์ ผู้ติดตามที่อุทิศตนสามารถเข้าใจ kami ผ่านความศรัทธา และโดยทั่วไปยอมรับ kami หลายองค์ในรูปแบบนิยมเทวันิยม

Kami (เทพเจ้าหรือวิญญาณ) เริ่มต้นจากพลังลึกลับของธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับคุณลักษณะถาวรในภูมิทัศน์เป็นหลัก เช่น ภูเขาที่ไม่ธรรมดา หน้าผาหิน ถ้ำ น้ำพุ ต้นไม้ และหิน

เรื่องเล่าพื้นบ้านจำนวนมากวิวัฒนาการรอบสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ ซึ่งมักจะอ้างถึงการครอบครองสัตว์และเกี่ยวข้องกับสุนัขจิ้งจอก แบดเจอร์ สุนัข และแมวในหมู่ผู้คน ร่างกายบนท้องฟ้ามีบทบาทเฉพาะในชินโตเป็นเทพเจ้า

ชินโตมีทัศนคติที่เป็นบวกต่อธรรมชาติของมนุษย์โดยทั่วไป คำพังเพยชินโตทั่วไปคือ “มนุษย์เป็นบุตรของ kami” ก่อนอื่น หมายความว่าบุคคลได้รับชีวิตจาก kami และธรรมชาติของตนจึงเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์

ในความเป็นจริง ธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์นี้很少เปิดเผยในมนุษย์ ซึ่งทำให้เกิดความจำเป็นในการชำระล้าง ประการที่สอง หมายความว่าชีวิตประจำวันเป็นไปได้ด้วย kami และดังนั้นบุคลิกภาพและชีวิตของผู้คนจึงควรได้รับการเคารพ ปัจเจกบุคคลควรเคารพสิทธิพื้นฐานของมนุษย์ของทุกคน เช่นเดียวกับของตนเอง

การปฏิบัติของชินโต

พิธีกรรมของผู้นับถือชินโตมีจุดประสงค์เพื่อดึงดูด kami เพื่อการดูแลรักษาและการคุ้มครองที่เมตตา และประกอบด้วยการงดเว้น (imi) การถวาย การสวดมนต์ และการชำระล้าง (harae) การชำระล้างด้วยการล้างด้วยน้ำจะขจัดฝุ่นและสิ่งสกปรกที่ปกคลุมจิตใจภายในออกตามสัญลักษณ์

บ้านญี่ปุ่นแบบดั้งเดิมมีแท่นบูชาในครอบครัวสองแห่ง: หนึ่งเป็นชินโตสำหรับ kami ผู้พิทักษ์และเทพีอามาเตราสุ และอีกหนึ่งเป็นพุทธศาสนาสำหรับบรรพบุรุษในครอบครัว อย่างไรก็ตาม ครอบครัวชินโตบริสุทธิ์จะมีพิธีกรรมและบริการทั้งหมดในรูปแบบชินโต

ชินโตไม่มีบริการทางศาสนาเป็นรายสัปดาห์ บางคนอาจไปที่ศาลเจ้าในวันที่ 1 และ 15 ของทุกเดือน และในโอกาสของพิธีกรรมหรือเทศกาล (matsuri) ซึ่งเกิดขึ้นในเวลาที่กำหนดตลอดทั้งปี ผู้ติดตามชินโตเยี่ยมศาลเจ้าตามความสะดวกของตน; แม้ว่าบางคน ผู้ศรัทธาด้วยใจ จะแสดงความเคารพต่อศาลเจ้าทุกเช้า

ศาลเจ้าชินโตถือเป็นบ้านของ kami อาคารที่สำคัญที่สุดในศาลเจ้าคือศาลเจ้าภายใน (honden) ซึ่งมีสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ที่เรียกว่า shintai (“ร่างกายศักดิ์สิทธิ์”) หรือ mitama shiro (“สัญลักษณ์ของจิตวิญญาณศักดิ์สิทธิ์”) ถูกอุทิศ

สัญลักษณ์ทั่วไปคือกระจก แต่บางครั้งก็เป็นรูปปั้นไม้ ดาบ หรือวัตถุอื่นๆ ไม่ว่าในกรณีใด จะถูกบรรจุอย่างระมัดระวังและวางในภาชนะ เป็นสิ่งต้องห้ามที่จะมองเห็นมัน เพราะเฉพาะหัวหน้าบาทหลวงเท่านั้นที่สามารถเข้าไปในศาลเจ้าภายในได้

โทริอิ | พิธีกรรม | เทศกาล

โทริอิ (ประตู) ตั้งอยู่ที่ทางเข้าของศาลเจ้า เมื่อเดินไปยังทางเข้าหลัก ผู้เยี่ยมชมจะมาถึงบ่อชำระล้างซึ่งมือจะถูกล้างและปากจะบ้วน โดยทั่วไปเขาหรือเธอจะทำบูชาเล็กน้อยที่ศาลาสวดมนต์ (haiden) และสวดมนต์ บางครั้งผู้เยี่ยมชมอาจขอให้บาทหลวงทำพิธีกรรมผ่านหรือเสนอคำอธิษฐานพิเศษ

พิธีกรรมผ่านชินโตหลายอย่างถูกสังเกต การเยี่ยมครั้งแรกของทารกแรกเกิดต่อ kami ผู้พิทักษ์ ซึ่งเกิดขึ้น 30 ถึง 100 วันหลังคลอด เป็นการเริ่มต้นทารกให้เป็นผู้ติดตามใหม่

เทศกาลชิจิ-โก-ซัน (เจ็ด-ห้า-สาม) ในวันที่ 15 พฤศจิกายน เป็นโอกาสสำหรับเด็กชายอายุห้าขวบและเด็กหญิงอายุสามและเจ็ดขวบเพื่อเยี่ยมศาลเจ้าเพื่อขอบคุณการคุ้มครองของ kami และอธิษฐานเพื่อสุขภาพและการเจริญเติบโตของพวกเขา

วันที่ 15 มกราคมคือวันผู้ใหญ่ เยาวชนในหมู่บ้านมักจะเข้าร่วมสมาคมเยาวชนในท้องถิ่นในวันนี้ ณ ขณะนี้ เป็นวันเฉลิมฉลองสำหรับชาวญี่ปุ่นที่บรรลุอายุ 20 ปี

ชาวญี่ปุ่นมักจะจัดพิธีแต่งงานในรูปแบบชินโตและกล่าวคำสาบานแต่งงานต่อ kami อย่างไรก็ตาม การฝังศพชินโตไม่เป็นที่นิยม เนื่องจากความกังวลของชินโตเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ทางพิธีกรรม ชาวญี่ปุ่นส่วนใหญ่จัดการฝังศพในรูปแบบพุทธศาสนา

ข้อมูลบางประการเกี่ยวกับศาสนา

• ชื่อ “ชินโต” มาจากภาษาจีน “ชิน ทา” ซึ่งหมายถึง “เส้นทางของเทพเจ้า”;
• มีอย่างน้อยหกนิกายชินโต ได้แก่: 国家神道 (kokkashindō), 神社神道 (jinjashindō), 皇室神社 (kōshitsu jinja), 民俗神道 (minzokushindō), 宗派神社 (shūha jinja) และ 古神道 (koshindō);
• ในชินโต การละเมิดและการกระทำชั่วถือเป็นความสกปรกที่ต้องชำระเพื่อความสงบทางจิตใจ;
• ใน จินจา (ศาลเจ้า) ถือเป็น taboo ที่จะทำอะไรผิดที่นั่น;
• เมื่อเด็กเกิดในญี่ปุ่น ชื่อของเด็กจะถูกรวมอยู่ใน จินจา ทำให้เด็กเป็น “เด็กของครอบครัว” เมื่อคนตาย เขาจะกลายเป็น “วิญญาณของครอบครัว”;
• เทพเจ้าของชินโตส่วนใหญ่เป็นผู้พิทักษ์ของผู้คน อย่างไรก็ตาม บางคนอาจเป็นอันตราย;

ชอบบทความหรือไม่? แบ่งปันกับเพื่อน! เราแนะนำให้อ่านเพิ่มเติม:

• พุทธศาสนาในญี่ปุ่น – ศาสนาญี่ปุ่น
• ศาสนาในญี่ปุ่น
• สวัสดิกะนาซีและสวัสดิกะพุทธศาสนา – ความแตกต่าง