모모타로 [桃太郎]는 일본 민속에서 인기 있는 인물이자 이야기로, 거대한 복숭아에서 태어난 한 소년이 입양되는 이야기를 다룹니다. 이야기는 모모타로가 개, 원숭이, 꿩과 함께 도깨비 섬으로 여행을 떠나는 것으로 이어집니다.
이야기는 소스에 따라 달라질 수 있습니다. 기본적으로는 도깨비와의 상징적인 전투를 통해 선이 악을 응징하는 것을 장려하는 것을 목적으로 주로 어린이 책에 실리는 아동 이야기입니다.
모모타로의 일부 버전에서는 노부부가 복숭아를 먹고 젊어져 그를 아들로 삼았습니다. 두 이야기 모두 그는 무시무시한 오니로부터 마을 사람들을 보호하기 위해 싸우며, 천 가지 힘을 줄 수 있는 키비단고라는 떡을 가지고 있습니다.
목차
모모타로의 이야기
이전에 이야기를 요약하려고 했지만, 이제 아래에서 제대로 이야기해 보겠습니다.
옛날 옛적, 오카야마의 한 늙은 마을 여성이 평소처럼 강가에서 빨래를 하다가 거대한 복숭아를 발견하고 남편과 함께 먹을 생각으로 집으로 가져갔습니다. 놀랍게도 그 안에서 아기를 발견하고 모모타로라고 불렀습니다.
자식이 없던 노부부는 아이가 “두려워하지 마세요. 저는 도깨비나 요정이 아닙니다. 하늘이 여러분의 간청을 듣고 제가 여러분의 아들이 되어 노년을 보살피라고 보내셨습니다.”라고 말하는 것을 들었습니다.
노부부는 모모타로를 크고 강하게 키웠습니다. 어느 날, 그는 오니가시마에 살던 오니(도깨비)를 물리치기 위해 집을 나서기로 결심했습니다. 오니는 마을에 공포를 일으키며 주민들을 죽이고 약탈하고 있었습니다.
비록 슬펐지만, 노부부는 모모타로를 믿고 그의 출발을 응원했습니다. 그의 여정을 위해 그는 다양한 키비단고 [黍団子], 즉 떡가루(찹쌀가루)로 만든 떡을 받았습니다. 떠나기 전에 노부부는 이렇게 말했습니다. “조심스럽고 빠르게 가거라. 신들의 축복이 있기를 바라며, 승리하여 빨리 돌아오길 바란다!”
여행 중에 원숭이, 개, 꿩이 그에게 합류하여 키비단고 떡을 대가로 오니와의 싸움을 도와주겠다고 약속했습니다. 섬에 도착했을 때, 그들은 오니들이 있던 성채의 문이 잠겨 있다는 것을 발견했습니다.
꿩은 성 안으로 날아가 문을 열 열쇠를 가져왔습니다. 안으로 들어가자마자 그들은 오니와 싸웠습니다. 꿩은 눈을 쪼았고, 개는 다리를 물었으며, 원숭이는 도깨비들의 등 위로 뛰어올랐습니다. 결국, 도깨비들은 자비를 구했습니다! 목숨을 구제받기 위해, 그들은 모모타로에게 약탈한 모든 보물을 주었습니다.
모모타로와 그의 동료들은 마을로 돌아와 큰 축하를 받으며 주민들에게 영웅으로 선언되었습니다. 보물은 모든 마을 사람들에게 나누어졌고, 그의 늙은 부모는 죽을 때까지 편안한 삶을 살 수 있었습니다.
모모타로의 중요성
수많은 일본 이야기 중에서 단순한 이야기임에도 불구하고, 그 목적은 메이지 시대 이래로 어린이들에게 모델을 제공하는 것입니다. 이 이야기는 용기, 힘, 부모에 대한 효심을 강조합니다.
원래 버전에서는 모모타로가 노부부가 복숭아를 먹고 젊어진 후 자연 분만으로 태어났다고 믿어지지만, 이는 꽤 다르기 때문에 아이들을 혼란시키지 않기 위해 거대 복숭아 버전이 채택되었습니다.
모모타로의 기원은 무엇인가?
모모타로 전설을 바탕으로 한 이야기의 기원에 대한 여러 이론이 있으며, 각각 논란의 여지가 있습니다. 일부는 이야기가 아이치현이나 가가와현과 같은 다른 현에서 시작되었을 수 있지만, 전쟁 후 1960년에 오카야마에서 홍보되어 대중화되었다고 주장합니다.
이야기로서의 정확한 형성 날짜는 알려져 있지 않지만, 원형(문학)의 기원은 무로마치 시대 후반에서 에도 시대 초반으로 알려져 있습니다. 그 이후로는 적색 서적과 같은 출판물을 통해 일반화되었습니다.
에도 시대 문학에서 모모타로가 가져오는 보물은 검, 모자, 망치, 금, 은, 수명을 연장하는 가방이었습니다. 다른 이야기에서는 금 보석과 산호가 추가되었습니다.
모모타로 전설은 오카와나의 우리코히메 [瓜子姫]라는 수박에서 태어난 공주 전설과 매우 흡사합니다. 다른 사람들은 인도 라마야나 전설과 유사점을 찾았습니다.
두 일본 전설 모두 물건 안에서 나타나는 사람들의 유사한 전설에서 왔다는 이론이 있습니다. 일부는 오니 섬의 문이 풍수의 신념을 언급한다고 주장합니다.
모모타로 전설 일본어 버전
아래는 일본 모모타로 전설의 인기 버전입니다.
むかしむかしの おはなしです。 おばあさんが かわで せんたくをしていると… どんぶらこっこ どんぶらこっこ。 「おやまあ、おおきな ももが ながれてきたよ」
いえに もってかえると、 ぱかっ！ 「おんぎゃあー！」 なかから おとこのこが うまれました。
「げんきなこだねえ」 おばあさんに にこにこすると、 「ももからうまれた ももたろうだね」 おじいさんも うれしそうに いいました。
ももたろうは もりもり ごはんをたべて ぐんぐん おおきくなりました。
あるひ むらの たからものが おにに ぬすまれてしまいました。 つよくて やさしい ももたろうは 「ぼくが とりかえしてくるよ！」 そういって、おにがしまへ いくことにしました。
「ももたろう、これを もっておいき」 おばあさんが おいしい きびだんごを つくってくれました。
「きびだんご ひとつ くださいわん」 「うん、いいよ」 いぬが ももたろうに ついてきました。
「きびだんご ひとつ くださいうきー」 「うん、いいよ」 さるも ももたろうに ついてきました。
「きびだんご ひとつ くださいっぴー」 「うん、いいよ」 きじも ももたろうに ついてきました。
とうとう おにがしまに つきました。 「こらー、おにたち。たからものを かえすんだ！」 「かえすわん！」 「かえすうきー！」 「かえすっぴー！」 みんなで おおきなこえを だしました。
「かえせー！」 「わんわん！」 「うきーうきー！」 「ぴーぴー！」 あまりにもうるさいので、おには みみがいたくて かないません。
「やめてくれー、たからものは かえすから」 「もう わるいことを してはいけないよ」 「ごめんなさい、もうしません」 おには やくそくしました。
ももたろうは たからものをもって むらに かえりました。 「おかえり、ももたろう」 「ありがとう、ももたろう！」 おじいさんも おばあさんも むらのみんなも とてもよろこびました。
모모타로의 노래
문부성이 작성한 모모타로 노래가 1911년에 처음으로
- 桃太郎さん、桃太郎さん、お腰につけた黍団子、一つわたしに下さいな。
- やりましょう、やりましょう、これから鬼の征伐に、ついて行くならやりましょう。
- 行きましょう、行きましょう、貴方について何処までも、家来になって行きましょう。
- そりや進め、そりや進め、一度に攻めて攻めやぶり、つぶしてしまへ、鬼が島。
- おもしろい、おもしろい、のこらず鬼を攻めふせて、分捕物をえんやらや。
- 万万歳、万万歳、お伴の犬や猿雉子は、勇んで車をえんやらや。
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