白い布の一片で、正確な意味を持たない日本文化に存在し、様々な解釈があるもの。ひたいかくし [額隠] はこの不確かな要素です。以下に、彼が存在する理由とその理論、そして日本のフォークロアの中でどのように生まれたかの概要が示されています。
東洋文化は 私たち西洋人はほとんど探究しておらず、私たちの現実から遠く離れています。 日本人、中国人、韓国人などには豊かな民間伝承があります。多くの 私たちの文化に存在する要素、さまざまな概念と定義 それ自体が、私たちの世界がいくつかの側面でつながっていることを示しています。
共通点は、幽霊の存在であり、特に日本の民俗に見られます。ユーレイは、太陽が昇る文化に存在するこれらの要素の一つであり、西洋の幽霊に相当します。
日本人にとって – 彼らの伝統的な仏教文化では、人間には魂があると考えられています。あるいは他の人々には精霊とも呼ばれます。しかし、霊魂は人々の魂または精霊に与えられた名前です。
人が死ぬと、そのレイコンは体を離れ、西洋のユダヤ教キリスト教文化でいうところの煉獄に入ります。そして、この霊が日本の神話に価値を加えるのです。
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飛体隠し - 幽霊の鉢巻
ゆれいは、古代の文献や書籍において最も一般的な霊的存在です。その外観は、ある意味で均一です。白い着物の衣装が特徴で、これはエド時代の日本の葬儀を参考にしています。また、長く黒い髪を持っています。
伝統によると、突然または暴力的に亡くなった人は、人生から精神的な世界への通過儀礼が正しく行われなかった場合、または憎しみや復讐の感情によって影響を受けた場合、魂 – レイコン –はユーレイに変わる。
しかし、最も興味深いのは、いくつかのゆれいが、頭に三角形の形をしたバンダナを持っていることです。この布 – 同じく白い – はひたいかくしと呼ばれています。
平安時代（794年〜1185年）に登場した幽霊は、当時の書物にひたいかくしを身に着けて描かれています。しかし、その意味についてはあまり知られていません。
アーティストたちは、eboshi – 平安時代に日本人が使用していた尖った装飾品で、当時非常に人気があった – の帽子を再構築したと推測されている。しかし、三角形の帽子をかぶった幽霊を描く習慣は、江戸時代には消えてしまった。
現代における再出現により、ひたいかくしと幽霊の存在に関するいくつかの憶測が生じました。最初の憶測：霊魂は精神性の最高レベルに昇華し、王冠を受け取ったと信じられています。この王冠は時々「天冠」と呼ばれています。
天冠は幽霊の頭に置かれ、その新しい精神状態を示します。幽霊は伝統的に復讐を求める女性キャラクターです。したがって、天冠を受け取ることで、これらの女性の霊は精神的な平和に達しました。
守護のための比田隠し
別の観点では、ひたいかくしは、悪魔をその死体から遠ざける役割を持つシンボルであると信じられています。霊が体を離れたため、体は空っぽの肉の塊となり、魂を持たなくなります。
最後の理論 – そして 上で説明したものを補うもの – 彼らはバンダナが悪魔を遠ざけると信じています。 空の体の頭に侵入し、これらの悪魔的な存在が侵入するのを防ぎます。 死体を生き返らせる。したがって、白い布は肉体の移行から体を保護します そして精神的な。
実はその文化は、 日本語は多くの面で豊かであり、巨大な神話を持っています。 まだ謎です。頭についている三角の白い布の意味 女性の幽霊には収束的な意味はありません。しかし、私たちは認めなければなりません。 いずれにせよ、それは精神の純粋さの上昇と衰退を表します 悪性の。