Sepotong kain putih yang tidak memiliki arti pasti, hadir dalam budaya Jepang dan dengan interpretasi yang berbeda. HAI hitaikakushi [額隠] adalah elemen yang tidak pasti ini. Di bawah ini adalah ringkasan mengapa itu ada dan teorinya dan bagaimana itu muncul sepanjang keberadaan cerita rakyat Jepang.
Budaya oriental sangat sedikit dieksplorasi oleh kita orang Barat, jauh dari kenyataan kita, Jepang, Cina, Korea dan orang lain memiliki cerita rakyat yang kaya. Dengan banyaknya elemen yang ada dalam budaya kita, konsepsi dan definisi yang berbeda, menunjukkan bahwa dunia kita terhubung dalam aspek yang berbeda.
Poin umum adalah adanya hantu dalam budaya oriental, khususnya, dalam cerita rakyat Jepang. HAI yurei itu adalah salah satu elemen ini, hadir dalam budaya matahari terbit, yang dianalogikan dengan hantu di barat.
Untuk orang Jepang - dalam budaya tradisional mereka Buddhis, kita manusia memiliki jiwa. Atau semangat untuk orang lain. Namun, reiko itu adalah nama yang diberikan kepada jiwa atau roh orang.
Saat sekarat, reiko seseorang meninggalkan tubuh dan memasuki apa yang akan menjadi seperti api penyucian dalam budaya Yahudi Kristen Barat. Dan semangat inilah yang menambah nilai mitologi Jepang.
Hitaikakushi - Ikat Kepala Yurei
Itu yurei mereka adalah bentuk penampilan yang paling umum dalam teks dan buku kuno. Penampilannya agak seragam. Ditandai dengan jubah kimono putih – referensi ke pemakaman kursus waktu Ini berasal Jepang – dan rambut hitam panjang.
Tradisi mengatakan bahwa orang yang meninggal tiba-tiba atau dengan kekerasan, jika ritual peralihan dari manusia ke kehidupan spiritual tidak dilakukan dengan benar, atau ini didorong oleh perasaan kebencian dan balas dendam, jiwa - reikon – berubah menjadi satu yure.
Namun, yang paling menarik adalah beberapa yureis mereka memiliki semacam bandana, dalam bentuk segitiga, di kepala mereka. Kain ini – juga putih – disebut hitaikakushi.
Muncul selama periode heian – Jepang antara tahun 794 dan 1185, sejarah klasik Jepang –, buku-buku waktu menunjukkan yurei memakai hitaikakushi. Namun, sedikit yang diketahui tentang maknanya.
Ada spekulasi bahwa para seniman merestrukturisasi topi itu eboshi – penyangga runcing yang digunakan oleh orang Jepang pada masa itu heian, sangat populer pada saat itu –. Namun, praktik menggambarkan hantu dengan topi segitiga menghilang di era tersebut. Ini berasal.
Dengan kemunculannya kembali di zaman modern, ada beberapa spekulasi lagi tentang keberadaan hitaikakushi kita yurei. Yang pertama: diyakini bahwa hantu naik ke tingkat tertinggi, dalam hal spiritualitas, menerima mahkota. Mahkota ini, kadang-kadang disebut sebagai mahkota surga, disebut tenkan.
HAI tenkan ditempatkan di kepala yurei untuk membuktikan keadaan spiritual Anda yang baru. Hantu-hantu itu yurei mereka, secara tradisional, adalah karakter wanita yang mencari balas dendam. Oleh karena itu, setelah menerima tenkan, roh-roh wanita ini mencapai kedamaian spiritual.
Hitaikakushi untuk perlindungan
Untai lain percaya bahwa hitaikakushi itu adalah simbol yang fungsinya untuk mengusir setan dari mayat mereka. Saat roh meninggalkan tubuh, tubuh menjadi seonggok daging yang kosong dan tak berjiwa.
Teori terakhir – dan melengkapi teori yang dijelaskan di atas – percaya bahwa bandana mencegah setan memasuki kepala tubuh kosong dan mencegah makhluk jahat ini menghidupkan kembali mayat. Oleh karena itu, kain putih melindungi tubuh dari transisi duniawi dan spiritual.
Faktanya, budaya Jepang kaya akan banyak hal, memiliki mitologi yang sangat besar yang masih misterius. Makna kain segitiga putih di kepala hantu perempuan tidak memiliki makna yang konvergen. Tapi kita harus mengakui, bagaimanapun, dia mewakili kebangkitan kemurnian dan penurunan roh-roh jahat.
