Tsuru: cara membuat bangau origami dan legendanya

Apakah Anda tahu cara membuat burung tsuru dari kertas origami? Apakah Anda tahu apa arti burung itu dalam budaya Jepang?

Saya yakin banyak orang tahu apa itu origami. Lipatan-lipatan itu sudah menjadi bagian dari budaya Jepang.

Ketika kita memikirkan origami, muncul gambar berbagai hewan dan bentuk yang berbeda. Tsuru adalah salah satu yang paling dikenal, dan sering masuk ke cerita rakyat negara itu.

Daftar isi 14

Apa itu tsuru?

Tsuru (鶴) yang dilipat orang, dan yang muncul di cerita Jepang, adalah bangau mahkota merah, Grus japonensis. Di Jepang burung ini disebut tanchō (丹頂鶴). Tubuhnya besar, leher dan kakinya panjang, bulunya putih, dengan leher gelap dan ujung sayap hitam. Mahkota merahnya adalah kulit telanjang. Suaranya keras karena trakea yang panjang, dan ia lebih sering tinggal di rawa serta dataran basah.

Di daerah lain hidup spesies bangau dengan bulu yang lebih abu-abu. Nama tsuru pada origami dan pada legenda Jepang menunjuk pada burung putih bermahkota merah ini.

Cara Membuat Tsuru Origami

Ada lebih dari satu jalan untuk melipat tsuru. Gambar di bawah memuat 17 langkah untuk orizuru (折り鶴), bangau kertas yang paling dikenal. Ikuti nomor pada gambar. Kalimat di bawah menguraikan panah-panah itu.

1. Siapkan kertas persegi. Langkah 1 melipat kedua diagonal dan membukanya lagi, sampai ada tanda silang.
2. Lipat kertas menjadi segitiga (langkah 2).
3. Buka satu lapisan sambil menekan bagian tengah ke bawah, sampai bentuknya belah ketupat (langkah 3 dan 4).
4. Balik kertas dan ulangi pembukaan itu pada sisi lain (langkah 5). Hasilnya belah ketupat dengan ujung terbuka di bawah (langkah 6).
5. Lipat tepi kiri dan kanan lapisan atas ke garis tengah. Lipat ujung atas ke bawah, lalu buka lagi lipatan itu: garis putus-putus menjadi panduan (menuju langkah 7).
6. Angkat lapisan atas, tarik ujung bawah ke atas, dan ratakan menjadi layang-layang (langkah 8 dan 9).
7. Balik kertas (langkah 10). Ulangi tepi ke tengah, lipatan panduan, dan tarikan ke atas pada sisi yang tersisa (langkah 11 sampai 13).
8. Lipat dua kaki bawah ke garis tengah, balik, dan ulangi, sampai bentuknya menyempit seperti langkah 14.
9. Tarik satu ujung runcing ke atas untuk leher, lipat sedikit ujungnya menjadi paruh, dan biarkan ujung lain sebagai ekor (langkah 14 dan 15).
10. Turunkan kedua sayap pelan-pelan (langkah 16 dan 17).

Lipatan ini duduk di dalam seni melipat kertas yang jauh lebih luas daripada satu burung.

Budaya tsuru

Gambar bangau muncul di banyak tempat: Yunani, India, wilayah Aegea, Arabia, Cina, Korea, Jepang, dan sejumlah budaya penduduk asli di Amerika Utara. Berikutnya hanya beberapa yang cukup jelas untuk diceritakan. Tarian kawin mereka, dengan lompatan dan sayap terbuka, sudah lama membuat burung ini mudah dikenang.

Tsuru di Mekah

Jauh sebelum Islam, al-Lat, al-Uzza, dan Manat dihormati di Mekah sebagai tiga dewi. Dalam sebagian laporan biografi lama, ketiganya disebut dengan kata gharānīq, yang sering diterjemahkan sebagai bangau atau burung yang terbang tinggi. Catatan itu berada di luar teks Al-Quran, dan para sejarawan masih memperdebatkannya.

Tsuru di Yunani

Dalam bahasa Yunani, bangau adalah γέρανος (geranos). Nama bunga geranium diambil dari bentuk buahnya, yang menyerupai paruh bangau.

Di budaya itu bangau dipakai sebagai pertanda. Cerita yang paling dikenal adalah bangau Ibycus. Ibycus, penyair abad ke-6 SM, diserang perampok di dekat Korintus dan dibunuh. Sebelum mati ia memanggil kawanan bangau yang sedang lewat. Kemudian, di teater, para pelaku melihat bangau di atas kepala mereka. Salah satu berseru: "Lihat, bangau Ibycus." Orang di sekitar mendengar, dan pembunuhan itu terbuka.

Tsuru di Cina

Dalam cerita Cina, bangau adalah lambang keberuntungan dan umur panjang. Ia muncul pada ornamen dan pada lencana pejabat tinggi. Umur seribu tahun ada di gambar dan di pepatah.

Beberapa aliran bela diri meniru gerak burung ini: Bangau Putih (Baihequan), Hung Gar yang memasangkan harimau dan bangau, serta bangau di antara lima hewan Shaolin. Geraknya panjang dan mengalir.

Tsuru di Jepang

Di Asia Timur, tsuru menjadi lambang kebahagiaan dan umur panjang dalam cerita. Di Jepang ia duduk bersama naga dan kura-kura sebagai makhluk yang membawa berkah. Umur seribu tahun termasuk bagian cerita itu.

Burung yang sama juga paling sering dilipat. Kepercayaan yang beredar mengatakan bahwa siapa pun yang melipat seribu bangau kertas, senbazuru (千羽鶴), mendapat satu permohonan. Seribu lembar kertas menjadi seribu tsuru demi satu harapan.

Saya tidak tahu apakah permohonan itu terkabul. Melipat seribu lembar tetap butuh kesabaran.

Buku Hiden Senbazuru Orikata (秘伝千羽鶴折形), terbit pada 1797, adalah panduan lipatan tertua yang kita kenal untuk rangkaian bangau. Gambarnya dikaitkan dengan Shimokōbe Shūsui, dan model renzuru, beberapa bangau dari satu lembar, datang dari Gidō, pendeta Kuil Chōen-ji di Kuwana. Buku itu mengajari cara melipat. Permohonan orang yang melipat tetap di luar halaman itu.

Setelah Perang Dunia II, bangau kertas juga mulai dikaitkan dengan perdamaian dan dengan korban perang yang tidak bersalah, lewat cerita Sadako Sasaki yang ada di bagian akhir.

Sejarah, Fabel, dan Cerita tsuru

Di bawah ini legenda yang menempel pada burung ini. Versi rakyat mudah berubah. Saya tidak percaya versi-versi itu biasanya menghapus seluruh artinya. Kalau Anda tahu variasi dari cerita di bawah, tulis di komentar. Sekarang, ceritanya.

Kembalinya tsuru

Dahulu kala, ada pasangan lansia. Pada hari bersalju di musim dingin, sang suami pergi ke kota untuk menjual kayu bakar, ketika ia menemukan tsuru yang terjebak dalam perangkap seorang pemburu.

Merasa kasihan, ia melepaskan burung itu dari perangkap. Pada malam itu, sementara salju turun dengan deras, seorang gadis cantik datang ke rumah pasangan itu. Menurut penjelasannya, orang tuanya sudah meninggal, ia berjalan dari satu kerabat yang tidak ia kenal ke kerabat lain, lalu tersesat, dan ia ingin menginap semalam.

Pasangan itu menyambutnya dengan hangat di rumah mereka. Salju tidak berhenti keesokan harinya, dan gadis itu tetap di rumah. Sementara itu, gadis itu merawat pasangan itu tanpa lelah, membuat mereka bahagia.

Suatu hari gadis itu bertanya apakah, alih-alih disuruh mencari kerabat yang tidak pernah ia kenal, ia boleh tinggal dan menyenangkan mereka sebagai anak. Pasangan lansia itu senang menerimanya.

Ketika ia terus membantu pasangan lansia, suatu hari ia meminta: "Saya ingin menenun kain, jadi tolong belikan saya benang." Ketika benang yang dibeli diserahkan kepadanya, ia menyatakan: "Tolong, jangan pernah melihat ke kamar."

Segera setelah itu, ia bersembunyi di kamar dan menenun selama tiga hari berturut-turut tanpa istirahat. "Jual ini dan belikan saya lebih banyak benang," katanya kepada pasangan itu. Kain itu sangat indah, dan segera menjadi pembicaraan kota, dijual dengan harga bagus.

Dengan benang baru yang dibeli dari hasil penjualan, anak mereka menenun kain lain dengan hasil yang lebih halus, dijual dengan harga lebih tinggi, dan pasangan lansia itu menjadi kaya. Ketika ia menutup diri di kamar untuk menenun kain ketiga, pasangan yang masih menepati janji itu mulai bertanya-tanya bagaimana ia menenun kain seindah itu.

Tidak mampu melawan rasa ingin tahu, wanita tua itu mengintip ke dalam. Di tempat yang semestinya ada seorang gadis, ada seekor tsuru. Tsuru itu mencabut bulunya sendiri untuk ditenun di antara benang, supaya kain itu berkilau.

Bagian besar sayapnya telah dicabut, dan tsuru itu dalam keadaan menyedihkan. Di depan pasangan lansia yang terkejut, anak mereka selesai menenun, lalu mengaku bahwa dialah bangau yang diselamatkan.

Karena identitas aslinya terungkap, ia harus pergi. Ia berubah menjadi bangau dan terbang ke langit, meninggalkan pasangan lansia yang menyesal.

Istri Tsuru

Cerita ini variasi dari yang tadi, dengan beberapa hal yang berubah cukup jauh.

Dalam "The Crane Wife", seorang pria menikahi perempuan yang sebenarnya tsuru dalam wujud manusia. Untuk mendapatkan uang, perempuan itu mencabut bulunya sendiri dan menenun kain sutra yang dijual suaminya. Setiap kain membuatnya lebih sakit. Ketika pria itu menemukan identitas asli istrinya dan asal penyakitnya, istrinya pergi, sama seperti bangau pada cerita sebelumnya.

Ada juga cerita Jepang tentang pria yang menikahi kitsune, rubah yang mengambil bentuk manusia. Rubah itu tinggal dengan senang hati sampai suami menemukan kebenaran, dan pada saat itulah ia pergi.

Fabel dan Cerita

Dalam salah satu fabel Aesop, angsa dan tsuru sedang makan di tempat yang sama, ketika seorang pemburu menangkap mereka dengan jaring. Bangau, yang sayapnya ringan, terbang saat pemburu mendekat, sementara angsa, yang tubuhnya lebih berat, tertangkap.

Plinius Tua menulis bahwa tsuru memilih di antara mereka satu untuk berjaga sementara yang lain tidur. Yang terpilih memegang batu di cakarnya. Kalau ia tertidur, batu itu jatuh dan ia terbangun. Karena itu, bangau yang memegang batu di cakarnya menjadi lambang yang dikenal dalam heraldik: bangau yang berjaga.

Dalam mitos Yunani dan Romawi, tarian bangau sering digambar sebagai kegembiraan dan perayaan hidup, dan tsuru sering dikaitkan dengan Apollo.

Cerita Sadako Sasaki

Sadako Sasaki berumur dua tahun ketika bom atom dijatuhkan di Hiroshima, pada 6 Agustus 1945. Ia berada di rumah, di Kusunoki-cho, sekitar 1,6 kilometer dari pusat ledakan. Ledakan itu melemparkannya. Saat itu tidak ada luka yang terlihat, dan keluarganya juga tidak terluka parah. Ia kemudian terkena hujan hitam yang turun setelah ledakan.

Sadako tumbuh sebagai anak yang sehat dan pandai olahraga. Di kelas enam ia jatuh sakit dan tidak bisa masuk sekolah menengah. Penyakitnya didiagnosis sebagai leukemia, dan ia dirawat di Rumah Sakit Palang Merah Hiroshima. Selama perawatan, rumah sakit menerima senbazuru kiriman dari Nagoya. Sadako mulai melipat bangau kertas dengan harapan sembuh. Delapan bulan kemudian, pada 25 Oktober 1955, ia meninggal dalam umur 12 tahun.

Ada kisah yang beredar bahwa ia hanya sempat melipat 644 bangau, lalu teman-temannya menyelesaikan seribunya. Angka 644 itu datang dari novel Eleanor Coerr, Sadako and the Thousand Paper Cranes, terbit pada 1977. Museum Peringatan Perdamaian Hiroshima, berdasarkan kesaksian keluarga, mencatat bahwa ia melipat lebih dari 1.300 bangau.

Monumen untuk menghormati Sadako Sasaki

Teman sekelasnya di kelas enam, Kelas Bambu di SD Noboricho, memulai penggalangan dana untuk mengenang Sadako dan anak-anak lain yang meninggal karena bom. Sumbangan datang dari sekolah-sekolah di seluruh Jepang. Pada 5 Mei 1958, hampir tiga tahun setelah kematian Sadako, monumen itu diresmikan. Perancangnya Kazuo Kikuchi dan Kiyoshi Ikebe. Patungnya berdiri di Taman Peringatan Perdamaian Hiroshima. Di batu bawahnya tertulis: ini teriakan kami, ini doa kami, untuk membangun perdamaian di dunia ini.

Di puncak patung, Sadako menopang seekor bangau. Sampai sekarang orang mengirim bangau kertas ke kaki monumen itu.

Apa yang kita pelajari dari bangau?

Tsuru masuk ke banyak budaya, dan di Jepang ikatannya lebih rapat karena lipatan kertas dan karena Hiroshima. Fabel Aesop memakai tubuh yang ringan, batu di cakar penjaga memakai kewaspadaan, dan cerita pasangan tua memakai janji yang pecah ketika rahasia dilihat.

Orizuru di meja adalah latihan tangan, dan gambar 17 langkah di atas cukup untuk memulainya. Senbazuru adalah permohonan yang orang lipat sendiri. Bangau di monumen anak-anak adalah cara kota itu mengingat Sadako, dengan catatan keluarga yang tidak sama dengan angka di novel.