Panchira, Pantsu, dan Shimapan: Arti dan Sejarah Celana Dalam di Jepang

Pernah mendengar kata pantsu di anime atau manga, tetapi tidak yakin apa artinya? Istilah panchira juga terdengar akrab? Shimapan, misepan, dan panmoro mungkin lebih asing lagi. Kata-kata itu muncul terus dalam karya Jepang, dan masing-masing punya sejarah serta pemakaian yang berbeda.

Panchira adalah istilah Jepang untuk pandangan sekilas pada pakaian dalam perempuan, yang dalam bahasa Jepang disebut pantsu. Shimapan, misepan, dan panmoro menyebut jenis pakaian dalam atau cara pakaian itu terlihat dengan lebih spesifik. Pantsu sendiri mencakup berbagai pakaian bawahan.

Topik ini mudah terdengar cabul, tetapi ada sejarah panjang di baliknya. Ada kebakaran Toserba Shirokiya pada 1932, survei tahun 1934, adegan Marilyn Monroe, dan generasi animator yang membuat pakaian dalam menjadi bagian dari bahasa gambar.

Daftar isi 5

Apa arti pantsu?

Kata pantsu [パンツ] berasal dari bahasa Inggris pants, sedangkan pantī [パンティー] berasal dari panties. Dalam bahasa Inggris, pants biasanya berarti celana panjang. Dalam bahasa Jepang, pantsu dipakai untuk pakaian apa pun yang dikenakan di bagian bawah tubuh, termasuk pakaian dalam.

Untuk pakaian dalam perempuan, bahasa Inggris memakai panties; untuk pakaian dalam laki-laki, underpants, briefs, atau knickers. Jika berdiri sendiri, pantsu paling sering dipahami sebagai pakaian dalam. Untuk celana panjang, orang Jepang lebih sering memakai zubon [ズボン]. Pada kata majemuk, pantsu tetap berarti potongan pakaian: bokuseru pantsu [ボクサーパンツ] adalah celana boxer, dan hāfu pantsu [ハーフパンツ] adalah celana pendek.

Tergantung kalimatnya, pantsu bisa berarti celana pendek, celana panjang yang longgar, atau pakaian dalam. Pantsu juga tidak menandai gender dan dipakai untuk pakaian laki-laki maupun perempuan, jadi baca seluruh kalimat sebelum menerjemahkannya.

Celana dalam bergaris disebut shimapan [縞パン], dan banyak kata lain yang menjelaskan jenis pakaian bawahan.

Sejarah celana dalam di Jepang

Sejarah pantsu dan panchira tidak bisa dipisahkan dari perubahan cara berpakaian perempuan Jepang. Dahulu, perempuan Jepang tidak memakai pakaian dalam model Barat. Mereka memakai kimono dan, kadang-kadang, zurōsu [ズロース], sejenis celana pendek yang menyerupai bloomer. Pakaian dalam gaya Barat baru menyebar setelah Perang Dunia II, bersama pengaruh Amerika, majalah, dan film.

Ada legenda urban yang menghubungkan perubahan itu dengan sebuah kebakaran. Toserba Shirokiya di Tokyo terbakar pada 16 Desember 1932. Kebakaran itu menewaskan 14 orang dan melukai 67 lainnya. Cerita yang beredar selama puluhan tahun menyebut beberapa pramuniaga menolak melompat ke jaring penyelamat karena tidak memakai pakaian dalam dan tidak ingin terlihat dari bawah.

Versi itu begitu populer sehingga sebagian orang menganggapnya sebagai awal mula popularitas pakaian dalam di Jepang. Peneliti Shōichi Inoue meninjau kembali peristiwa tersebut. Menurutnya, kisah perempuan yang memilih mati demi menjaga kesopanan direkayasa, dan sebagian besar korban yang terjebak berhasil diselamatkan oleh petugas pemadam kebakaran. Legenda itu tetap bertahan karena memberi penjelasan sederhana untuk perubahan yang sebenarnya punya sebab lain.

Data menunjukkan perubahan itu tidak langsung terjadi. Pada 1934, sebuah surat kabar di Fukuoka mensurvei perempuan di wilayah itu dan menemukan bahwa 90% masih tidak memakai celana dalam model Barat, satu setengah tahun setelah kebakaran. Pakaian dalam baru menjadi kebiasaan umum setelah perang, ketika cara berpakaian, bahan, dan kehidupan sehari-hari berubah.

Setelah perang, program televisi dan iklan menampilkan pakaian dalam dengan lebih terbuka. Acara varietas mengangkat rok serta menampilkan kaki sebagai daya tarik. Suasana itu membantu panchira masuk ke bahasa sehari-hari.

Apa arti panchira?

Seperti disebutkan di awal, panchira [パンチラ] menunjuk momen singkat ketika pakaian dalam perempuan terlihat. Perempuan Jepang juga memakai istilah ini untuk memperingatkan teman ketika pakaian dalamnya terlihat. Dalam bahasa Inggris, istilah yang mirip adalah upskirt, tetapi upskirt menggambarkan tindakan melihat ke bawah rok, dengan atau tanpa pakaian dalam yang terlihat. Panchira mensyaratkan pakaian dalam itu benar-benar terlihat. Bentuknya gabungan dari pan, singkatan pantsu, dan chira, dari chirari, onomatope Jepang untuk pandangan sekilas.

Fenomena ini muncul hampir bersamaan dengan popularitas pakaian dalam. Banyak orang mengaitkannya dengan adegan film The Seven Year Itch (1955), ketika rok Marilyn Monroe terangkat di atas lubang angin. Setelah itu, melihat ke bawah rok menjadi tren. Menurut Inoue, majalah pada masa itu memuat daftar tempat terbaik untuk melihat pakaian dalam.

Sekitar masa itu, muncul kata chirarizumu [チラリズム], yaitu kenikmatan menangkap pandangan singkat. Istilah itu lahir pada 1951, ketika pers membahas paha aktris Mitsuyo Asaka yang terlihat selama pertunjukan pedang di panggung. Pada 1969, perusahaan minyak Maruzen Sekiyū menayangkan iklan yang menampilkan Rosa Ogawa dan rok mini yang terangkat angin. Iklan itu memopulerkan seruan "Oh! Mōretsu".

Di manga, konvensi panchira diperkirakan dimulai dari Sazae-san karya Machiko Hasegawa, lalu berpindah ke animasi lewat Astro Boy pada 1963. Tahun 1968, manga Harenchi Gakuen karya Go Nagai memicu kebiasaan membalik rok di seluruh Jepang. Menjelang akhir 1960-an, panchira sudah menjadi bagian dari budaya populer, dan pada awal 1970-an penggambarannya menjadi lebih terang-terangan.

Banyak orang menjelaskan minat pada panchira lewat sensor konten dewasa di Jepang, yang menyembunyikan alat kelamin sehingga pakaian dalam menjadi salah satu bagian yang masih bisa ditampilkan. Faktor lain adalah kehadiran seragam sekolah dalam manga dan anime, tempat rok pendek memudahkan adegan semacam itu.

Shimapan, misepan, dan panmoro

Istilah shimapan [縞パン] termasuk yang paling mudah dikenali dalam anime. Kata ini berarti pakaian dalam bergaris: kanji 縞 (shima) berarti garis, dan pan [パン] adalah singkatan pantsu [パンツ]. Versi klasiknya berwarna putih dengan garis horizontal biru muda, gambar yang sering dilekatkan pada karakter muda dan naif.

Istilah lain yang dekat adalah misepan [見せパン], dari mise, yang berasal dari miseru (menunjukkan), dan pan. Misepan adalah pakaian dalam yang memang dibuat untuk terlihat, dengan bahan yang cukup agar tidak menimbulkan masalah jika muncul di bawah rok. Pakaian ini menjadi solusi praktis untuk rok pendek dan sekaligus bagian dari mode.

Panmoro [パンモロ] dipakai untuk pandangan pakaian dalam secara penuh. Moro berasal dari ungkapan moro ni mieru, "terlihat seluruhnya", dan istilah ini berlaku ketika pakaian dalam muncul utuh, tanpa terpotong. Panmoro adalah kebalikan dari kesan singkat panchira: pakaian dalam terlihat hampir seluruhnya.

Mengapa saya menulis tentang celana dalam?

Saya mulai menulis artikel ini untuk membahas pantsu saja, lalu memutuskan memasukkan panchira karena kedua kata itu menyebar bersama di kalangan otaku. Kemunculan pakaian dalam yang terus-menerus dalam anime adalah bagian dari fenomena yang sama, dan pengaruhnya menguat menjelang tahun 2000.

Minat itu juga punya akibat praktis. Di Jepang, ponsel yang dijual di dalam negeri mengeluarkan bunyi rana saat memotret, bahkan dalam mode senyap, untuk menyulitkan orang mengambil gambar diam-diam di bawah rok. iPad saya juga berbunyi meskipun berada dalam mode senyap.

Siapa yang pernah menonton Chobits dan ingat Chi berjalan di kota sambil menyebut kata pantsu? Itu salah satu adegan tempat saya paling sering mendengar kata pantsu dalam anime. Di serial itu, saya dan banyak penggemar menyadari bahwa pantsu bisa merujuk pada pakaian dalam perempuan maupun laki-laki. Adegan itu juga memuat panchira singkat.

Pengalaman serupa bisa terjadi saat berada di Jepang. Dalam salah satu perjalanan saya, seorang penumpang duduk di seberang saya di kereta dan, saat mengatur posisi duduk, pakaian dalamnya terlihat sekilas. Situasi seperti itu canggung, dan kata panchira memang menunjuk momen semacam itu.

Pantsu, panchira, shimapan, dan variasinya menunjukkan satu perubahan yang sama: pakaian dalam berubah dari barang yang jarang dipakai menjadi benda sehari-hari, sementara anime menjadikannya bagian dari kosakata visual. Kata-kata itu juga menjelaskan mengapa konteks penting dalam menerjemahkan. Pantsu tidak selalu berarti celana dalam, dan panchira bukan padanan langsung upskirt. Saat istilahnya muncul lagi di dialog atau subtitle, kalimat di sekitarnya yang menentukan arti.