Apakah Anda pernah mendengar tentang Kofun (古墳)? Istilah ini berarti makam kuno. Makam-makam khusus ini dibuat sebagai tempat peristirahatan bagi orang-orang berpengaruh dan berkedudukan tinggi di Jepang Kuno.
Periode ini berlangsung dari paruh kedua abad ketiga hingga pertengahan abad ketujuh. Makam-makam ini bahkan dianggap sebagai karya arsitektur besar dan merupakan bukti kebangkitan sebuah negara dengan sumber daya yang melimpah.
Daftar Isi
Konteks historis
Pembentukan Negara Jepang terjadi pada era Kofun (250-538 M). Periode ini memiliki nama yang secara harfiah berarti ‘makam’ karena pada periode inilah berbagai makam dengan bentuk berbeda dibangun dan kemudian menyebar.
Selama periode ini diperkirakan lebih dari 160.000 Kofun dibangun, seperti yang ditunjukkan oleh data UNESCO (Organisasi Pendidikan, Ilmu Pengetahuan, dan Kebudayaan PBB).
Periode Kofun ditandai oleh budaya Shinto yang ada sebelum pengenalan agama Buddha. Dan pengaruh ini juga ikut campur dalam pembangunan makam.
Struktur dan karakteristik
Kofun memiliki bentuk yang berbeda-beda, yang pertama adalah bentuk lingkaran (円墳), kemudian bentuk persegi panjang (前方後方), bentuk persegi (方墳), dan yang paling terkenal adalah Kofun berbentuk lubang kunci (前方後円).
Yang terakhir ini memiliki bagian depan berbentuk persegi dan bagian belakang melengkung. Namun, ini bukan satu-satunya dengan bentuk ini, tetapi ini adalah yang terbesar. Kofun berbentuk lubang kunci bernama Daisen Kofun, makam yang didedikasikan untuk Kaisar Nintoku (仁徳天皇), dia adalah kaisar ke-16 Jepang.
Makam untuk menghormati kaisar ini menempati peringkat pertama di antara tiga makam terbesar di dunia. Selanjutnya ada Makam Kaisar Qin pertama, di China dan ketiga adalah Piramida Besar Giza, di Mesir.
Pengaruh Shinto
Shintoisme sangat erat kaitannya dengan masyarakat dan budaya Jepang. Shintoisme tidak memiliki pendiri, tidak ada kitab suci resmi, dan tidak ada dogma yang tetap, tetapi telah mempertahankan keyakinan dan ritual utamanya sepanjang waktu, seperti yang diarahkan kepada orang mati.
Pada awal pembentukan budaya Jepang seperti sekarang, Shintoisme memiliki pengaruh besar terkait upacara dan ritual yang sangat spesifik, di antaranya ritual untuk orang mati.
Ritual-ritual ini menjadi lebih terorganisir seiring dengan munculnya lebih banyak penganut, dan kemudian Shintoisme lahir.
Beberapa praktik umum dalam ritual ini adalah penggunaan Haniwa (埴輪) yang biasanya dikuburkan bersama orang mati sebagai benda pemakaman.
Untuk membuat Haniwa, teknik wazumi digunakan yang terdiri dari tumpukan tanah liat yang digulung kemudian dibentuk dan ditumpuk untuk membuat figur, lapisan demi lapisan.
Haniwa ini bisa berbentuk vas, manusia, atau bentuk abstrat sederhana. Patung-patung kecil ini diletakkan di sekitar dan di atas makam untuk menandai dan melindungi area suci. Setelah pemakaman selesai, benda-benda ini dibakar di dalam area yang ditandai.
Budaya Kofun lebih menonjol selama periode Shintoisme dalam sejarah Jepang. Namun, Shintoisme berakhir sekitar abad ketujuh yang membuka pintu bagi masuknya agama Buddha.
Salah satu keyakinan Buddha berhubungan dengan sifat sementara kehidupan yang mengajarkan bahwa ‘Segala sesuatu adalah tidak kekal’. Artinya, segala sesuatu yang lahir memiliki fase kematian.
Gagasan ini melarang pembangunan Kofun pada tahun 646, oleh Kaisar Kōtoku. Namun, bagaimanapun juga, praktik makam ini mulai ditinggalkan karena penggunaan kremasi yang lebih luas.
Mereka tidak terlalu ‘melekat’, bisa dikatakan, pada orang yang telah meninggal, itu hanya dilihat sebagai sesuatu yang alami dan tidak terhindarkan.
Orang-orang kuno memiliki kebiasaan memuliakan diri sendiri karena berpikir bahwa mereka akan selalu diingat bahkan setelah kematian mereka. Itulah sebabnya makam-makam ini sebelumnya sangat dihargai.
Kofun berfungsi untuk menghidupkan kembali ingatan akan tokoh-tokoh penting, sehingga konstruksi yang sangat rumit ini berfungsi agar sejarah orang-orang ini tidak dilupakan.
Makam berbentuk lubang kunci
Makam terbesar adalah Daisen Kofun, yang disebut sebagai makam berbentuk kunci, dikembangkan pada abad kelima sekitar tahun 399 SM dan terletak di kota Sakai, prefektur Osaka.
Panjang total makam yang tidak biasa ini adalah 486 meter dan tinggi 36 meter. Lokasinya sangat rimbun yang jika dilihat dari dekat menyerupai bukit yang tidak beraturan.
Kekhawatiran untuk membangun di tempat yang lebih tinggi adalah faktor yang dipertimbangkan.
Namun, hanya mungkin melihat bentuk lubang kunci dengan baik dengan drone atau dilihat dari atas dengan cara lain, untuk mendapatkan pandangan umum.
Sedangkan makam tertua yang memiliki bentuk yang sama adalah Hashihaka Kofun, terletak di distrik Makimuku, di Sakurai di provinsi Nara.
Makam ini dibangun pada akhir abad ketiga dan memiliki panjang 280 meter. Belum mungkin untuk memastikan dengan pasti, tetapi kemungkinan besar makam ini milik Himiko (ratu-dukun Yamatai di Jepang Kuno) atau penerusnya Iyo.
Meskipun ada makam dengan berbagai bentuk, yang berbentuk lubang kunci adalah yang paling umum. Bentuk ini muncul antara abad ketiga dan ketujuh. Bentuk ini mengingatkan pada gagasan kekuasaan dan otoritas.
Bagian melengkung adalah tempat peti mati berada dan bagian persegi adalah tempat ritual berlangsung.
Bentuk-bentuk kunci ini ditemukan dalam foto-foto Mars yang dirilis oleh NASA. Tim peneliti menghabiskan 3 tahun mempelajari untuk memahami pembentukan lubang ini yang bagi mereka terlalu sempurna untuk disebabkan oleh erosi alami.
Saat mencari referensi di bumi untuk pembukaan tersebut, satu-satunya kesamaan adalah dengan makam-makam dari periode Kofun ini.
Lalu, apa yang akan terjadi? Apakah kedua gambar ini memiliki hubungan atau hanya kebetulan belaka?
Tinggalkan Balasan