Tengu [天狗] là những sinh vật huyền thoại được cho là một vị thần hoặc một con quái vật theo tín ngưỡng dân gian Nhật Bản. Trong bài viết này chúng ta sẽ nói một chút về những sinh vật đặc biệt của văn hóa dân gian Nhật Bản thường được nhìn thấy trong các bộ phim, trò chơi và phim hoạt hình.
Theo báo cáo, Tengo được nhìn thấy lần ăn mặc như Yamabushi, có một khuôn mặt đỏ, một cái mũi cao, có đôi cánh để bay. Nó thường được coi là một con quái vật mà hướng dẫn người đến nhà ảo thuật, và cũng được gọi là Gaiho-sama.
Yamabushi là những nhà sư của tôn giáo Suugendo sống trên núi.
Índice de Conteúdo
Nguồn gốc của Tengu
Ban đầu, từ Tiangu nó có nghĩa là một thiên thạch báo hiệu một sự kiện ma quỷ ở Trung Quốc. Quả cầu lửa đi vào bầu khí quyển và rơi xuống sát bề mặt trái đất thường phát nổ trong không khí và tạo ra tiếng ồn lớn.
Hiện tượng thiên thể này được so sánh với một con chó gầm và chạy trên bầu trời. Trung Quốc Shiji, như Hán và Jin, chứa bài viết về Tiangu. Người Tiangu được coi là ngôi sao của sự dữ mang tai họa từ trời xuống đất.
Trong Phật giáo, từ "Tiangu" ban đầu không được đề cập trong ba Zengles của Kinh điển. Tuy nhiên, trong Shobho Nenjojo-jing, Tập 19 nói: "Tại mọi thời điểm, người ta nói rằng" mọi lúc, khí quang phổ đang gia tăng.
Vào tháng 637, trong năm thứ 9 của triều đại hoàng đế Seumei, một ngôi sao khổng lồ phát ra một tiếng sấm và ran từ đông sang tây trong bầu trời thủ đô. Mọi người nói rằng đó là âm thanh của một thiên thạch hoặc một mỏ đất.
Sau đó, các tu sĩ khôn ngoan, Min Min Min, người trở về từ triều đại nhà Đường của Trung Quốc sang Nhật Bản, cho biết: “Nó không phải là một thiên thạch. Ông nói: "Nó không phải là một ngôi sao băng, nhưng một tengu". Ông lặp đi lặp lại chính mình nhiều lần nói rằng vỏ cây của ông cũng giống như tiếng sấm.
Họ được gọi là Tengu no Nihonshoki (Biên niên sử Nhật Bản) trong Thời kỳ Asuka, nhưng sau đó, không có ghi chép nào về việc chúng được gọi bằng cái tên đó, và quan điểm của người Trung Quốc về sinh vật này không bắt nguồn từ Nhật Bản.
Từ thời điểm Hoàng đế Seumei cho đến giữa thời kỳ Heian, nhân vật của ông đã không xuất hiện trong bất kỳ tài liệu bằng văn bản. Trong giai đoạn Heian (794-1192), Tengu xuất hiện trở lại tại Nhật Bản, và được chuyển đổi thành yokai (quái vật).
Sự ra đời của Tengu
Mọi chuyện bắt đầu khi Phật giáo bí truyền được du nhập vào Nhật Bản bởi Kūkai và Enchin. Các Yamabushi đã được đầu thai sau khi cái chết của họ như kiêu ngạo và ích kỷ, những người muốn tạo ra lợi nhuận, và các tôn giáo Tengu được giả định bởi một số là một loại thế giới phù thủy.
Mặt khác, người dân vùng đồng bằng sợ núi như một thế giới khác, và được gọi là hiện tượng lạ đã xảy ra ở đó công việc của Tengu. Từ đó, mọi người có xu hướng coi ông như thần núi.
Vẫn còn một số khu vực mà mọi người vẫn gọi là "gubin", "người đàn ông núi", hay "Thần của ngọn núi", đề cập đến nhiều loại tengu khác nhau. Ngày nay, từ [天狗] nghĩa đen có nghĩa là con chó từ thiên đường.
Các đặc điểm của Tengu
chung của họ có tính năng hiện nay là một cao, mũi dài, một khuôn mặt đỏ, ăn mặc như các linh mục miền núi, mặc một chiếc geta với một chiếc răng và bay miễn phí và mất trật tự, đã được giải thích từ thời Trung Cổ.
Trong thực tế, hình thức Tengu trong những ngày đó không phải là hằng số, chủ yếu theo hình thức tu sĩ, nhưng đôi khi trong các hình thức của trẻ em hoặc ma quỷ. Họ cũng thường được nhắc đến trong hình ảnh một chiếc mũ chuông khi đang bay trên không.
Tengu được coi là uy quyền của niềm kiêu hãnh, và chiếc mũi cao được coi là biểu tượng của điều đó. Nếu bạn nói "Tôi sẽ trở thành một Tengu", nó có nghĩa là bạn đang tự hào về chính mình. Nói chung, họ rất mong muốn được dạy.
Trong thời Trung Cổ, ngoài sáu con đường của Phật giáo, cũng là con đường Tengu, được cho là quái Mugen, nơi họ không thể rơi vào địa ngục vì họ đã nghiên cứu con đường Phật giáo và không thể đi đến thiên đường vì họ xử lý của pháp luật. of Evil.
Bài viết vẫn còn ở giữa đường, nhưng chúng tôi đã khuyến nghị đọc thêm:
Các loại Tengu
Như đã đề cập, có một số loại và hình thức của Tengu. Sự xuất hiện tổng thể là một khuôn mặt màu đỏ và một cái mũi lớn, và họ được cho là có đôi cánh và bay trong không khí. Cũng có loại có hình người hoặc quạ.
Các biến thể tengu vùng ít người biết hơn bao gồm Guhin (Chó khách), có các khía cạnh của cây cối hoặc răng nanh, Kawatengu người sống dưới nước và có thể tạo ra ngọn lửa sai, và Shibatengu, về cơ bản là Kappa bằng một cái tên khác.
Trong suốt lịch sử, nó đã có những tên gọi và đặc điểm khác nhau, bao gồm Kara, Kotobo và Hatengo. Thậm chí còn có một phiên bản dành cho nữ được gọi là Onnatengu hoặc Mutengu. Dưới đây chúng ta sẽ thấy những cái chính:
Ootengo hoặc Daitengu
Có một số lý thuyết, nhưng ông được cho là một con quái vật hay thần người có mặt tốt và xấu, một tu sĩ Phật giáo và một thực tập sinh với sức mạnh tuyệt vời, người trở thành một tengu sau khi ông chết. Do đó, nó được cho là có sức mạnh lớn hơn Tengu khác.
Đây là những loại tengu mà chúng ta thường thấy trong mặt nạ lễ hội Nhật Bản. Họ đã từng bắt cóc mọi người, nhưng họ cũng đã dạy kỹ năng cho họ. Nhiều người đã tìm kiếm chúng để có được sức mạnh.
Karasutengo hoặc Kotengo
Các karasu tengu (烏天狗) có một cơ thể hình người, nhưng người đứng đầu của một con quạ. Ông được ăn mặc như một tu sĩ núi và có thể bay theo ý muốn, hay còn gọi là nhỏ [小天狗] hoặc xanh [青天狗].
Nó được đặt tên theo một con quạ, nhưng nhiều người trong số họ được bảo hiểm trong lông tương tự như các loài chim săn mồi. Họ nổi bật trong việc xử lý của thanh gươm, và Karasu Tengu núi Kurama được cho là đã dạy một Ushiwakamaru trẻ làm thế nào để sử dụng một thanh kiếm.
Họ cũng nổi trội trong sức mạnh của Thiên Chúa, và người ta nói rằng họ đã sử dụng để đi xuống thủ đô và giận dữ chống lại nhau. Với tengu thời gian trong sự xuất hiện của một con quạ, nó rơi vào lãng quên, trở nên phổ biến hơn những người có một cái mũi đỏ nhọn.
Konoha Tengu
Các Kōnoha Tengu (木の葉天狗) có các tính năng của con người, nhưng họ có cánh và mũi dài. Đôi khi chúng được đại diện mang một chiếc lông vũ. Người ta thường thấy những chiếc mặt nạ tượng trưng cho khuôn mặt của mình tại các lễ hội.
Tên của ông đã được tìm thấy trong một số tài liệu, bao gồm các bài tiểu luận và những câu chuyện ma từ thời Edo, ông còn được gọi là Sakai-tori. Có rất ít thông tin về loại hình này tengu, nhưng nó đã được mô tả trong nhiều kinh sách cổ truyền.
Trong cuốn sách "Kokusatojindan" Kanpo Thời gian [1741-1744] mô tả ông như một con chim lớn, đôi cánh của mình giống như một Tobi, khoảng 6 mét dài, và khi ông cảm nhận tín hiệu của một người, ông ngay lập tức bỏ trốn.
Tengu như một vị thần
Tengu thường được xem như một nửa con người hay quái vật, nhưng chúng tôi đề cập trong bài viết rằng ông cũng có thể được coi là một Thiên Chúa. Các Ootengo nổi tiếng là đối tượng thờ cúng như một vị thần núi, ông được báo cáo trong nhiều ngọn núi ở Nhật Bản.
Tengu thường được biểu diễn dưới dạng các loài chim rực rỡ, và cũng được gọi là Matsumyo-maru và Ma-yen. Đây là lý do tại sao Hoàng đế Sutokujo, người đã trở thành một linh hồn ma quỷ, được miêu tả như là vua của Tengu.
Mối quan hệ với thần núi nó cũng rất gần, và người ta nói rằng luôn có những Tengu ở vùng núi thiêng liêng (vì vậy chúng Yamabushi), và có rất nhiều lĩnh vực mà các vị thần núi là chính họ, nhưng biệt danh như Daiba.
Thậm chí ngày nay, ông được nhìn thấy trong văn học dân gian Mogami-gun của tỉnh Yamagata như một ông già với mái tóc bạc trắng. Ở các vùng khác nhau của người dân Nhật Bản có quan điểm khác nhau trên một Tengu, một số xem xét cho họ một Thiên Chúa.
Thần Sarutahiko đề cập trong Kojiki và Nihon Shoki thường đồng hợp nhất như một Tengo vì cái mũi dài của mình. Ngay cả tại các liên hoan, Sarutahiko được đại diện với khuôn mặt của một tengu.
Tengu cũng được cho là một sự thay đổi từ một trong tám thành viên bảo vệ pháp luật Phật giáo, Karo Raten. Một con chim khổng lồ xuất hiện trong thần thoại Ấn Độ và được cho là có ngọn lửa và ăn cánh vàng khạc nhổ trên con rồng.
Truyền thuyết và vị trí của Tengu
Xem như quỷ núi, Tengu cũng gian lận, làm những thứ như yokai, lừa người vào vào núi với âm nhạc, ném đá vào nhà và sợ hãi người trong hình dạng của một con ma.
Mọi thứ xảy ra bí ẩn và không thể giải thích được đều là do Tengu. Một số thậm chí còn có người thể hiện các kỹ năng như viết kanji. Nhiều huyền thoại trong suốt lịch sử đã nổi lên nói văn xuôi của Tengu.
Trong một số truyền thuyết Tengu gây ra mù lòa bằng đôi cánh của mình, bắt cóc trẻ em, ném người từ trên trời xuống, nhưng cũng có những truyền thuyết với họ tốt bụng, bảo vệ và giúp đỡ của nhân dân. Họ cũng có liên quan đến võ thuật, trích dẫn là người sáng tạo của Secret Nghệ thuật là nghệ thuật Ninja.
Tengu được nhìn nhận theo nhiều cách khác nhau, ngày nay chúng được báo cáo rộng rãi trong anime, manga và game. Nếu muốn biết thêm về sự xuất hiện của những sinh vật này trong các tác phẩm nổi tiếng, bạn có thể tham khảo trên các trang như Đội quân truyền hình.
