야스케는 아프리카 출신의 사무라이로, 오다 노부나가를 섬기며 아즈치-모모야마 시대의 마지막 년간 동안 활동했습니다. 이 기사에서는 이 사무라이와 일본 역사에서 그의 중요성에 대해 조금 이야기해 보겠습니다.
야스케 [弥助, 弥介, 彌助 ou 彌介]는 1581년부터 1582년까지 오다 노부나가를 섬긴 아프리카 출신의 사무라이였습니다. 그는 일본에서 사무라이로서 복무한 최초의 외국인으로 여겨졌습니다. 아래에서 이 사무라이의 이야기를 확인해 보세요:
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원산지 일본에서 실제 야 스케의 이름과 도착
역사적 이야기에 따르면 야 스케는 모잠비크 출신이었다. 그러나이 이야기는 그가 죽은 지 몇 년 후에 쓰여졌습니다. 또한이 이론을 뒷받침 할 다른 출처는 없습니다. 이론은 아마도 기본적으로 가정 일 것입니다.
당신의 진정한 이름도 알려져 있지 않습니다. 전설에 따르면 일본에서의 당신의 이름은 아프리카 이름인 Yasufe 또는 Issufo에 기반하고 있다고 합니다. 그러나 이것을 뒷받침할 만한 것은 없습니다.
야스케는 1579년에 일본에 도착했다. 그는 이탈리아 예수회 신부 알레산드로 발리냐노의 신분으로 있었다. 발리냐노는 인도(동아프리카, 남아시아 및 동아시아)의 예수회 선교사 임무의 감독으로 임명되었다.
그는 월 1581 일본의 수도에 도착하고 자신의 외모가 지역 주민과 함께 많은 관심을 야기 할 때 그는 Valignano을 동반.
오다 노부나가의 서비스
야스케가 노부나가에게 소개되었을 때, 다이묘는 그의 피부가 검은색 염료로 칠해졌다고 의심했습니다. 노부나가는 그에게 허리 위에서 옷을 벗고 피부를 문지르라고 시켰습니다.
그의 피부는 사실, 착색 및되지 않았 음을 깨달았을 때, 블랙, 노부나가는 그에게 관심을 갖게되었다. 이 명확하지 않지만 어떤 시점에서, 아프리카 노부나가의 서비스에 들어갔다.
그가 상당한 일본어를 이야기 가능성이 높습니다. 이것은 그의 선교사들이 더 나은 지역 문화에 적응되었는지 확인하기 위해 Valignano의 노력에 아마 때문이다.
야스케는 손케이카쿠 분코 (尊経閣文庫)의 마에다 가문의 기록에서 언급되었습니다. 분코에 따르면, 이 아프리카인은 자신의 거주지를 받고 노부나가의 작은 의식을 받았습니다. 노부나가는 그에게 무기 소지자의 임무도 부여하였습니다.
텐목잔 전투 이후, 노부나가는 야스케를 포함한 그의 군대를 이끌고 타케다 가문의 옛 영토를 점검했다. 돌아오는 길에, 흑인은 도쿠가와 이에야스를 만났다.
1582년 6월, 노부나가는 공격을 받았고 세ppuku를 하도록 강요당했습니다, 교토의 혼넨지에서 아케치 미츠히데의 군대에 의해. 야스케는 그곳에 있었고 아케치의 군대와 싸웠습니다.
얼마 노부나가의 죽음 이후, 아프리카 노부나가의 후계자, 니조 성에서오다 힘을 재결합하려고했던오다 노부타 다에 가입 갔다. 그는 Nobutada 세력과 함께 싸웠다, 결국 체포됐다.
그가 아케치에게 소개되었을 때, 그는 흑인이 아무 가치 없는 동물이라며 죽이지도 말고 난반지로 가야 한다고 말했습니다. 그 후, 그는 일본 역사에서 사라졌습니다.
기타 외국의 사무라이
야스케의 죽음 이후, 일본에서 다른 외국인들이 사무라이로 봉사하게 되었습니다. 아래는 다이묘 아래에서 봉사한 외국인 목록입니다:
- 와키타 나오카타 (본명 김여철), 도쿠가와 막부 하에 마에다 가문에 섬겼던 한국의 사무라이;
- 아키즈키 타네노부 (본명 미상), 쵸소카베 가문에 소속된 한국의 사무라이;
- 소가 세이칸 (본명 불명), 나카가와 가문에 섬겼던 한국의 사무라이;
- 리노이에 모토히로 (본명 불명), 모리 가문 아래에서 섬겼던 한국의 사무라이;
- 야규 슈메 (본명 불명), 야규 씨족 아래에서 복무한 한국 사무라이;
- 야야오스 (본명 얀 요스텐), 도쿠가와 막부 하에 도쿠가와 가문에 복무한 네덜란드 사무라이;
- 히라마츠 부헤이 (본명 존 헨리 슈넬), 도쿠가와 막부 말기에 마츠다이라 가문 밑에서 복무한 독일 사무라이;
- 유젠 콜라쉬, 에조 공화국을 위해 싸운 프랑스 사무라이;