Oggi parlerò di un gioco di carte chiamato Karuta, un gioco che combina poesia, lettura, ascolto, memorizzazione e agilità. Il Karuta viene solitamente insegnato ai bambini nella scuola primaria inferiore e superiore durante le lezioni, come attività educativa. Ma viene giocato anche tra gli adulti, dove si svolgono campionati in tutto il paese.
L’idea del gioco del Karuta è definire rapidamente quale carta, tra molte, è quella giusta e poi prenderla prima dell’avversario. Ciò permette diversi mazzi e modi diversi di giocare al Karuta.
In questo articolo parleremo del classico, il Karuta competitivo che usa un set di carte uta-garuta che raccoglie 100 poesie “Ogura Hyakunin Isshu” realizzato all’inizio del XIII secolo dal poeta Fujiwara no Teika.
Sommario
Sul Karuta
Per giocare al tradizionale Karuta, devi avere una conoscenza di base della lingua giapponese ed essere in grado di capire le poesie. I giocatori di Karuta devono memorizzare le 100 poesie per avere un buon rendimento nel Gioco.
Il gioco è composto da 200 carte. 100 hanno la lettura della poesia (Yomifuda), e le altre 100 sono le carte da prendere usate nel gioco chiamate Torifuda che devono essere mescolate e divise tra i giocatori.
Le carte di lettura della poesia Yomifuda di solito hanno una poesia breve conosciuta come tanka che possiede 5 versi per un totale di 31 sillabe divise in versi di 5-7-5-7-7. Le carte da prendere hanno la fine della poesia con gli ultimi 2 versi di 7 sillabe o 14 hiragana.
Delle 100 carte Torifuda dei giocatori, 50 vengono messe da parte nel gioco e 25 vengono distribuite a ciascuno dei 2 giocatori, che deve organizzarle sui 2 lati in 3 file. Prima di iniziare i giocatori hanno 15 minuti per memorizzare la posizione di tutte le carte.
Una registrazione audio o una persona rimane responsabile della lettura delle poesie usando le altre 100 carte Yomifuda che hanno tutta la poesia scritta. Prima viene letto un poema introduttivo, e non appena inizia a leggere la poesia della carta i giocatori devono disperatamente toccare la carta corrispondente alla poesia che viene letta.
Se la poesia letta non corrisponde a nessuna delle carte del gioco è una carta morta, quando una carta esistente nel gioco viene letta, il giocatore deve rapidamente toccare quella carta prima dell’avversario, chi ci riesce deve ritirare quella carta dal gioco, nel caso questa carta sia nel campo dell’avversario devi prendere una delle sue carte e mandarla nel campo dell’avversario. Quando tutte le carte del tuo campo finiscono significa vittoria.
Il segreto del gioco non sta solo nel memorizzare le carte, ascoltare le poesie ed essere veloci, ma anche nel modo in cui mescoli le tue carte, o quando prendi una carta nel campo dell’avversario avrà grandi effetti sul gioco. Sarà normale che le carte volino via dalla scena, o che la tua mano metta in disordine le carte. Il gioco possiede alcune altre regole e mancanze che possono essere viste di seguito:
Otetsuki (Mancanze)
- Toccare la carta sbagliata nello stesso territorio della carta giusta non è considerato una mancanza. Di conseguenza, i giocatori possono “spazzare” la carta giusta e le carte vicine ad essa lontano dal proprio territorio;
- Toccare la carta sbagliata nel territorio opposto a quello della carta risulta in una mancanza. L’avversario può allora passare una carta dal proprio territorio all’altro giocatore;
- Toccare una carta quando viene letta una carta morta risulta in una mancanza;
Mancanze doppie
- Se un giocatore tocca una carta nel territorio dell’avversatore e l’avversatore tocca la carta giusta nel territorio dell’altro gioco, si è verificata una mancanza doppia. Penalità di due carte;
- Se un giocatore tocca ENTRAMBI i territori quando viene letta una carta morta, ha appena generato una mancanza doppia;
Le carte possono essere riposizionate in qualsiasi momento del gioco. Tuttavia, farlo frequentemente è considerato sgradevole e mancanza di spirito sportivo.
Ci sono sette poesie che hanno sillabe uniche (Fu, Ho, Me, Mu, Sa, Se, Su) e 86 poesie con tre sillabe uniche. Ci sono tre carte che iniziano con “Chi”, che sono: “Chihayafuru, “Chigirikina” e “Chigiriokishi”, quindi il giocatore deve reagire non appena sente la parte decisiva della poesia, chiamata kimariji. Di conseguenza, sono richiesti ragionamento rapido, buon tempo di reazione e buona velocità.
Chihayafuru
Per capire di più sul Karuta, c’è un ottimo anime, con 3 stagioni e buone critiche che mostra la storia di una ragazza di nome Chihaya che è dipendente dal Karuta. Raccomando questo anime anche se non ti piace il gioco.
Questo è quel tipo di anime che cattura già nel primo episodio, ha quella pizzico di romance, e anche se lo sport non sembra qualcosa di accattivante, riesce a coinvolgere chi guarda l’anime.
Imparare giapponese con Karuta
Giochare al Karuta migliorerà il tuo giapponese, sia nell’ascolto che nella lettura, e aumenterà la tua agilità e memorizzazione. Sarà una lunga sfida memorizzare le 100 poesie. I tuoi occhi devono essere ben aperti durante il gioco per visualizzare e prendere la carta corretta. Un mazzo tradizionale di Karuta non è caro, e può essere trovato per 40 dollari su eBay.
Oltre al Karuta delle 100 poesie, esistono innumerevoli altre forme di giocare al Karuta. Cercando Karuta nello Store del tuo Smartphone troverai applicativi focalizzati sull’apprendimento dell’hiragana, Kanji e diversi altri. Karuta ha possibilità infinite, puoi persino inventare un Karuta in portoghese, dato che il gioco consiste solo nel prendere la carta prima del tuo avversario.
Non devi nemmeno seguire le regole tradizionali del Karuta competitivo. Puoi giocare con il numero di carte che vuoi, puoi mescolare come vuoi e giocare con quante persone vuoi.
Così lascio l’incentivo di giocare a questo gioco molto semplice e allo stesso tempo promette grandi sfide e divertimento. Per concludere lascio un piccolo video che mostra una partita di Karuta qui in Brasile:
Entra nel canale YouTube di loro per sapere i dettagli su come giocare al Karuta qui in Brasile, lì c’è la pagina Facebook e il sito con alcuni suggerimenti e trucchi del gioco.
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