Omamori: jimat Jepang untuk perlindungan dan keberuntungan

Omamori [お守り] adalah jimat yang dibawa dekat badan. Kata itu berasal dari mamoru [守る], melindungi. Orang membelinya di kuil Shinto dan di wihara Buddha di seluruh Jepang.

Daftar isi 12

Bagaimana cara menggunakan omamori?

Omamori masuk ke saku, tas, atau dompet, dan sering digantung di ponsel. Rumah dijaga dengan cara lain: ofuda [お札], kertas atau papan bertuliskan nama kuil, dipasang di kamidana. Bahkan orang Jepang yang tidak percaya pada berkah atau kekuatan pun menggunakannya dengan tujuan efek plasebo, sehingga sangat populer.

Kuil Shinto dan wihara Buddha sama-sama menjualnya. Permohonannya sekarang jauh lebih khusus daripada perlindungan umum, dan beberapa kuil menawarkan omamori yang hanya ada di tempat itu.

Kantong tertutup dan masa berlakunya

Bentuk yang paling sering Anda lihat adalah kantong kain, kadang brokat dan kadang kain biasa, dengan tali halus dan nama kuil atau wihara di luar. Di dalamnya ada kertas atau kayu bertuliskan doa. Di kuil Shinto permohonan diarahkan kepada kami. Di wihara, permohonan diarahkan kepada tokoh Buddha.

Jangan pernah, jangan sekali-kali membuka omamori. Jika tidak, berkah akan terlepas dan semua keberuntungan dan perlindungan yang Anda cari akan hilang. Bawa dekat badan, di dalam ransel atau digantung pada talinya. Cara meletakkannya tidak kaku, asalkan kantongnya tetap tertutup.

Para pendeta dan miko di kuil Shinto menekankan bahwa masing-masing punya masa berlaku. Biasanya sekitar satu tahun, atau sampai permohonan tercapai. Setelah itu, kembalikan ke kuil atau wihara tempat Anda menerimanya. Omamori lama dibakar dalam api suci bersama yang lain, sering di sekitar pergantian tahun.

Jenis omamori yang mudah ditemui

Selain kantong persegi, ada omamori yang dibentuk mengikuti benda. Labu, lonceng, dan bungkusan kecil masih muncul. Di bawah ini ada jenis yang mudah ditemukan di banyak kuil. Variasinya banyak, karena sebagian sangat khusus. Nama di kain biasanya menjelaskan fungsinya, dan beberapa kantong memuat lebih dari satu frasa.

Di etalase berikut, dua jimat di sebelah kanan berasal dari kuil Sengen di Fuji (富士山本宮浅間大社), untuk orang yang mendaki sampai puncak. Papan di sebelah kiri menuliskan omamori keselamatan lalu lintas seharga 800 yen. Angka itu harga di papan tersebut.

Kachimamori, jimat untuk menang

Kachimamori [勝守] termasuk yang paling dicari, dan sering ada di hampir semua kuil. Bacaan kanjinya kachimamori. Sering kali ada gambar panah, tanda yang menunjuk ke satu sasaran. Ada juga yang menyulam burung di atas api.

Pada pandangan pertama, kesuksesan terdengar luas. Permohonannya tetap mengarah ke satu usaha: pertandingan, ujian, atau rintangan di tempat kerja. Jimat ini menandai keinginan untuk menang.

Yakuyoke, jimat penolak bala

Beda yakuyoke [厄除け] dengan kachimamori ada pada arah bantuannya. Kachimamori menyertai usaha Anda. Yakuyoke diminta agar halangan dan nasib buruk tidak memotong jalan itu.

Yang merasa dihantui peristiwa buruk kadang membawa jimat ini supaya rasa waswas itu reda.

Shoubaihanjou, jimat usaha

Shoubaihanjou [商売繁盛] memohon agar usaha lancar. Bentuk kantong, kadang diletakkan di atas uang atau dihias maneki-neko, sering dipilih untuk permohonan ini. Beberapa kuil membuat versi yang lebih khusus untuk investasi, tabungan, bisnis, atau keuangan pribadi.

Dalam kasus lain, orang meminta keberuntungan saat mencari uang, warisan, atau bahkan tawar-menawar yang bagus. Apakah jimat ini membantu dompet Anda mendapatkan kembali uangnya? Itu sudah meminta terlalu banyak.

Gakugyoujouju, jimat belajar

Gakugyoujouju [学業成就] populer di kalangan siswa, yang membawanya di dalam ransel selama masa sekolah, untuk menemani belajar. Untuk ujian ada permohonan lain, goukaku kigan [合格祈願]. Pada plakat berbentuk rumah, tulisan itu berdiri di samping daruma. Gakugyoujouju juga dipakai oleh siapa saja yang sedang belajar, termasuk di luar bangku sekolah.

Koutsuanzen, jimat lalu lintas aman

Koutsuanzen [交通安全] dipakai pengemudi, terutama sopir taksi yang ingin perjalanan aman. Jimat ini terlihat tergantung di kaca mobil, di spion, atau menempel di dasbor. Contoh di gambar berasal dari kuil Hakozaki dan digantung di dalam mobil. Orang yang naik sepeda pun sering mengikat omamori ini supaya lebih tenang di lalu lintas.

Siswa yang ingin mendapat SIM juga sering memakai jimat ini saat ujian mengemudi.

Kaiun, jimat keberuntungan umum

Kaiun [開運] adalah jimat paling umum untuk keberuntungan yang tidak mengarah ke satu urusan. Bacaan kanjinya kaiun. Orang mudah menemukannya, sering membelinya sebagai kenang-kenangan, dan yang tertulis biasanya hanya kata 開運 atau nama kuil, tanpa janji yang lebih rinci.

Kalau Anda tidak punya tujuan tertentu, atau hanya ingin kenang-kenangan dari kunjungan, tanpa komitmen apa pun, ini mungkin pilihan yang paling pas. Kantong brokat di foto adalah kaiun dari kuil. Gantungan jamur di sebelahnya juga dicap 開運, sebagai souvenir. Saat ini kaiun tidak begitu populer seperti yakuyoke.

Shiawase, jimat kebahagiaan

Omamori bertuliskan shiawase [幸せ], yang secara harfiah berarti kebahagiaan, diminta agar hidup sehari-hari terasa lebih ringan. Sesuai namanya, permohonannya mencakup banyak bidang sekaligus.

Salah satu jimat yang paling sering dipilih karena fokusnya memang kebahagiaan. Semua orang tahu bahwa kesuksesan finansial bukanlah yang membawa kebahagiaan sejati. Jimat ini menandai keinginan untuk mengisi kekosongan hidup yang gila ini.

Kenkou, jimat kesehatan

Kenkou [健康] berfokus pada kesehatan badan: perlindungan, pencegahan, dan pemulihan. Pada contoh oranye, tulisan 健康守 berdiri di samping shisa, binatang penjaga dari Okinawa.

Jimat yang berhubungan dengan tubuh dan hubungan seksual lebih mudah ditemukan pada Kanamara Matsuri, festival kesuburan di kuil Kanayama, Kawasaki. Hari utamanya jatuh pada Minggu pertama bulan April, dan festival dalam bentuk yang sekarang dimulai pada 1969. Di sana orang membeli jimat berbentuk alat kelamin sebagai permohonan kesuburan, persalinan yang lebih aman, dan perlindungan dari penyakit menular seksual.

Enmusubi, kanai-anzen, dan anzan

Cinta sering muncul di omamori, dan jimatnya dibagi menurut situasi orangnya. Enmusubi [縁結び] adalah kantong yang dibeli dan dibawa. Nama dan usia yang ditulis lalu digantung di pagar kuil ada pada ema [絵馬], papan nazar.

Kata enmusubi berarti ikatan, termasuk ikatan asmara dan pernikahan. Nama itu juga merujuk pada benang merah takdir. Di antara contohnya ada kantong 恋愛成就, keberhasilan cinta, dan kantong yang menulis えんむすび. Keduanya berjalan berdekatan: satu menemani cinta yang sedang berjalan, satu memohon ikatan yang ingin disambung.

Pasangan. Siswa sekolah menengah sering membeli jimat ini di kuil untuk memperkuat hubungan mereka.

Pasangan menikah. Ada jimat tersendiri, kadang lebih besar, untuk menjaga pernikahan yang sudah berjalan.

Ada juga set omamori untuk melindungi keluarga, disebut kanai-anzen [家内安全], yang kira-kira berarti "jagalah keluarga saya dari bahaya". Jimat ini mengingatkan kasih antara orang tua dan anak, dan terus menyertai pernikahan pada masa sulit.

Pada papan di kuil Jishu, di kawasan Kiyomizu-dera, jimat cinta dan anzan tertera 500 yen, sedangkan jimat agar dikaruniai anak tertera 1.000 yen. Itu tarif yang tertulis di papan Jishu. Jimat anak dan jimat persalinan berdiri berdampingan karena permohonannya berbeda.

Jimat persalinan dikenal sebagai anzan [安産]. Kata itu secara harfiah berarti kelahiran yang mudah. Orang memakainya ketika kehamilan sudah berjalan, supaya persalinan lebih aman. Ini hanya sebagian dari banyak jenis omamori yang ada.