Kwichon – diterjemahkan sebagai kembali ke ladang, merangkum gerakan orang-orang yang meninggalkan kota seperti Seoul, lelah dengan sewa mahal, tekanan kerja, dan kesepian perkotaan, untuk mencoba hidup di desa-desa, dikelilingi alam, komunitas, dan ritme yang lebih manusiawi.
Jika Anda menyukai budaya Jepang dan Korea, Anda mungkin sudah melihat ide ini dalam dorama dan anime: seseorang meninggalkan kantor di ibu kota untuk memulai lagi di desa dengan latar belakang pegunungan. Perbedaannya adalah, dalam kehidupan nyata, Kwichon melibatkan angka, kebijakan publik, keputusan keuangan yang sulit… dan bukan hanya matahari terbenam yang indah.
Dalam artikel ini, kita akan melihat apa itu Kwichon, mengapa ia berkembang, tantangan tersembunyi, dan bagaimana semua ini terkait dengan cara Anda memikirkan kehidupan perkotaan Anda sendiri.
Daftar Isi
Apa itu Kwichon – kembali ke ladang, di Korea Selatan?
Dalam bahasa Korea, Kwichon (귀촌) berarti “kembali ke desa”. Ini digunakan untuk berbicara tentang siapa pun yang meninggalkan kota dan mulai hidup di area pedesaan, bahkan jika tidak bekerja langsung di pertanian. Ketika perubahan melibatkan menjadi petani sungguhan, istilah lain muncul: Gwinong (귀농), “kembali ke pertanian”.
Hari ini, dalam praktiknya, banyak orang menggunakan Kwichon sebagai label umum untuk setiap perubahan dari kota ke pedesaan.
Bayangkan seseorang yang bekerja di Seoul, memakai jas, kereta bawah tanah penuh, dan tiba-tiba mulai tinggal di rumah satu lantai, dengan sedikit toko di sekitarnya dan kebun di halaman belakang. Orang ini bisa:
- tetap di pekerjaan yang sama, hanya 100% remote;
- mencampur pekerjaan lepas online dengan kafe kecil lokal;
- atau, memang, terjun ke pertanian.
Semua ini masuk di bawah payung Kwichon. Bukan program tunggal, juga bukan gerakan terorganisir. Ini adalah jumlah dari ribuan keputusan individu, didorong oleh konteks yang sama: kota-kota yang mahal, melelahkan, dan perasaan yang semakin kuat bahwa “tidak mungkin hidup seperti ini selamanya”.
Mengapa begitu banyak orang ingin meninggalkan kota dan pergi ke pedesaan?
Kwichon tidak lahir dari mode “alami”. Ia berasal dari masalah yang sangat konkret.
Yang pertama adalah biaya hidup di kota-kota terbesar Korea. Seoul sering muncul di antara pasar real estate termahal di dunia. Membeli apartemen yang layak menjadi hampir tidak mungkin bagi banyak orang muda, bahkan dengan pendidikan dan pekerjaan stabil. Perbandingannya tidak terhindarkan: dengan harga satu kamar kecil di ibu kota, terkadang Anda bisa mendapatkan rumah yang lebih besar, dengan tanah, di kota kecil.
Pada saat yang sama, ada beban budaya kerja. Ekspresi “Neraka Joseon” menjadi simbol perasaan tercekik: jam kerja panjang, hierarki ketat, kompetisi brutal, sedikit tidur, dan sedikit waktu luang. Tidak heran sebagian pemuda mulai melihat desa-desa pedesaan sebagai alternatif kelangsungan hidup emosional.
Perlu juga disebutkan bahwa Korea Selatan memiliki salah satu indeks bunuh diri tertinggi di dunia, jauh lebih tinggi daripada Jepang yang mendapat reputasi itu di tahun 90-an. Fakta ini menunjukkan betapa stresnya budaya kerja di Korea.
Setelah pandemi, ini dipercepat. Kerja remote membuka celah: jika semuanya terjadi di layar, mengapa tetap terikat pada ibu kota? Pemikiran ini membantu mengubah “mimpi pergi ke pedesaan” menjadi rencana konkret bagi banyak orang.
Ada juga alasan diam-diam, tetapi kuat: tujuan. Perasaan hidup hanya untuk membayar tagihan, tanpa membangun sesuatu yang bermakna, mendorong banyak orang untuk mencari narasi kehidupan lain. Kwichon, pada saat itu, muncul sebagai simbol awal baru – lebih sedikit konsumsi, lebih banyak waktu, lebih banyak kontak dengan hal-hal sederhana.
Siapa yang melakukan Kwichon saat ini?
Selama waktu yang lama, ketika seseorang berbicara tentang Kwichon, gambarannya hampir otomatis: pasangan di usia 50 atau 60 tahun, menjual apartemen di Seoul untuk membeli rumah dengan tanah, menanam buah atau sayuran untuk melengkapi pendapatan. Profil ini masih kuat, tetapi tidak lagi sendirian.
Dalam beberapa tahun terakhir, mulai muncul wajah lain: orang dewasa muda yang tidak ingin menunggu pensiun untuk mengubah hidup. Laporan wisata dan artikel tren di Korea menunjukkan bahwa “hidup pedesaan” menjadi gaya hidup yang diinginkan oleh sebagian generasi baru, terutama sebagai pelarian dari biaya perumahan dan tekanan mental ibu kota.
Banyak dari pemuda ini tidak datang dengan ide “menjadi petani tradisional”. Mereka membuka kafe, penginapan kecil, studio, ruang komunitas, membuat konten digital dengan latar pedesaan, atau bekerja sebagai nomad digital, menggunakan pedesaan sebagai basis.
Juga ada “pencoba”: orang yang menghabiskan akhir pekan, liburan, atau beberapa bulan di desa-desa untuk menguji rutinitas. Sebuah laporan baru-baru ini tentang “Desa Don’t Worry”, misalnya, menunjukkan sekelompok pemuda yang meninggalkan Seoul untuk membangun komunitas pedesaan yang berfokus pada kebersamaan dan saling mendukung, masih mencari model pendapatan stabil.
Jadi: Kwichon menjadi panggung di mana pensiunan, keluarga dengan anak kecil, pemuda yang ingin berwirausaha, seniman, pekerja lepas, dan orang dalam transisi hidup berdampingan. Tidak semua tinggal selamanya, tetapi arus sudah mengubah lanskap banyak desa.
Apa tantangan nyata hidup di pedesaan?
Di sinilah masuk bagian yang hampir tidak pernah muncul dalam dorama.
Pekerjaan dan uang tidak menjadi masalah “hanya karena tempatnya indah”
Siapa pun yang pindah untuk hidup dari tanah cepat menyadari bahwa pertanian membutuhkan investasi, pengetahuan teknis, dan waktu. Bukan hanya menanam dan menunggu untuk dijual di pasar. Tahun-tahun pertama biasanya memiliki pendapatan rendah dan tidak stabil, dan tidak semua orang bisa bertahan dalam periode adaptasi ini.
Bahkan bagi mereka yang mempertahankan pekerjaan remote, muncul hambatan praktis: internet pedesaan dengan ketidakstabilan, cuaca yang mempengaruhi energi, kesulitan memisahkan kehidupan pribadi dan profesional ketika semuanya terjadi di rumah yang sama. Fantasi bekerja seharian sambil melihat ladang padi memang ada… tetapi tidak setiap hari.
Selain itu, Korea masih sangat terpusat di sekitar Seoul. Antara 2015 dan 2021, sekitar 78% migrasi internal pemuda adalah dari wilayah lain ke area metropolitan ibu kota. Dengan kata lain: sementara beberapa meninggalkan kota, arus utama masih bergerak ke arah sebaliknya. Ini berarti lebih sedikit pekerjaan berkualitas dan peluang di pedesaan, yang mempersulit hidup bagi mereka yang mencoba tinggal di sana.
Komunitas, kesepian, dan guncangan budaya
Tantangan kuat lainnya adalah sosial. Orang yang meninggalkan kota membawa teman, keluarga, kebiasaan rekreasi, referensi budaya. Di desa, semuanya berubah.
Di awal, banyak orang merasa kesepian. Hubungan di komunitas kecil dalam, tetapi membutuhkan waktu. Penduduk sudah saling kenal selama puluhan tahun, memiliki sejarah bersama, aturan tidak tertulis. Siapa pun yang baru datang perlu mempelajari ritme lokal, berpartisipasi dalam festival komunitas, membantu acara, mendengar gosip, terlihat bukan hanya sebagai pengunjung, tetapi sebagai seseorang yang berniat tinggal.
Juga ada perbedaan nilai. Ide keberlanjutan, minimalisme, atau kewirausahaan digital mungkin terdengar aneh bagi sebagian populasi yang lebih tua. Demikian pula, siapa pun yang datang dari kota mungkin merasa asing dengan cara langsung, kontrol sosial yang kuat, atau rasa ingin tahu intens tetangga.
Dan tidak bisa melupakan hal dasar: rumah sakit lebih jauh, sekolah terbatas, transportasi umum lebih sedikit, pilihan rekreasi lebih sedikit. Bagi beberapa orang, ini adalah kedamaian. Bagi yang lain, ini adalah klaustrofobia.
Apa hubungan Kwichon dengan Jepang – dan dengan Anda?
Jika Anda mengikuti Jepang, Anda mungkin ingat dua istilah yang sangat mirip: U-turn dan I-turn. Dalam konteks Jepang, U-turn adalah ketika seseorang kembali dari kota besar ke tanah air; I-turn adalah ketika seseorang, lahir di kota besar, pindah ke area pedesaan di mana mereka belum pernah tinggal sebelumnya.
Seperti Korea, Jepang menghadapi desa-desa yang menua, rumah kosong, dan upaya terus-menerus untuk revitalisasi pedesaan. Ada pameran kerja khusus untuk mereka yang ingin melakukan U-turn atau I-turn, proyek wisata untuk memperkenalkan desa-desa kepada penduduk Tokyo, dan kebijakan insentif untuk migrasi internal.
Di Korea, sesuatu yang serupa terjadi dalam agenda besar desentralisasi dan pembangunan seimbang: laporan OECD menganalisis bagaimana pemerintah berusaha memperkuat wilayah di luar ibu kota, termasuk upaya yang terkait dengan migrasi dan revitalisasi pedesaan.
Semua ini menimbulkan pertanyaan penting bagi setiap penggemar budaya Jepang atau Korea yang melihat gerakan ini dengan mata berbinar: apa yang sebenarnya menarik Anda dalam ide “kembali ke ladang” ini?
Apakah pemandangannya? Keheningan? Kemungkinan komunitas yang lebih kecil? Atau kesempatan untuk hidup dengan cara yang lebih bermakna daripada rutinitas Anda saat ini?
Apa yang dapat diajarkan Kwichon untuk kehidupan Anda sendiri?
Tidak masalah apakah Anda tinggal di São Paulo, Lisbona, Mexico City, atau metropolis lainnya: Kwichon berfungsi hampir seperti cermin. Ia menunjukkan apa yang terjadi ketika sebagian masyarakat memutuskan bahwa model kesuksesan standar tidak lagi berfungsi.
Jika kita menerjemahkan ini ke tingkat individu, kita dapat mengambil beberapa pelajaran yang sangat praktis:
- Uji hidup yang Anda idealisasi. Sebelum bermimpi meninggalkan semuanya, cobalah tinggal lebih lama di kota kecil atau area pedesaan. Beberapa minggu hidup sangat berbeda dari menghabiskan akhir pekan sebagai turis.
- Buat perhitungan dengan kejujuran brutal. Berapa banyak yang perlu Anda hasilkan untuk hidup di luar ibu kota? Dari mana pendapatan itu berasal? Berapa lama Anda bisa bertahan dalam fase adaptasi dengan uang lebih sedikit?
- Pikirkan tentang komunitas sama seperti tentang pemandangan. Pemandangan dari jendela penting, tetapi tidak menahan siapa pun sendirian. Tanyakan pada diri sendiri: dengan siapa Anda akan berbicara, bekerja, bekerja sama, membagi masalah, dan kemenangan?
- Jangan menyalin cerita siapa pun. Kasus sukses Kwichon dan U-turn/I-turn menginspirasi, tetapi setiap orang memiliki konteks keuangan, emosional, dan keluarga yang berbeda. Gunakan cerita-cerita ini sebagai referensi, bukan sebagai resep.
Pada akhirnya, Kwichon – kembali ke ladang – bukanlah undangan otomatis bagi Anda untuk pindah besok ke desa Korea. Ia adalah pengingat yang tidak nyaman: bagaimana Anda hidup hari ini dipilih atau diwariskan?
Jika pertanyaan ini mengganggu Anda, bagus. Itu berarti Anda hidup, berpikir, mempertanyakan. Dari sana, Anda tidak perlu mengganti benua atau menanam padi untuk melakukan “Kwichon pribadi”. Mungkin awal Anda ada di hal yang lebih kecil: sedikit mengurangi ritme, mengatur ulang pekerjaan, mendekati komunitas nyata, atau bahkan merencanakan, dengan tenang dan realistis, masa depan jauh dari kehidupan perkotaan seperti sekarang.
Dan di sini, dengan sangat jujur pada diri sendiri: bagaimana, secara konkret, pemandangan ideal Anda di luar kota besar – dan langkah pertama (kecil) apa yang akan Anda berani ambil ke arah itu?
Tinggalkan Balasan