카나마라 마츠리 가와사키 강철 페니스 축제 가이드

도쿄에서 기차로 조금만 가면 가와사키에 도착한다. 4월 첫 일요일, 사람들은 벚꽃 명소가 아니라 남근 모양 미코시 세 대와 사탕, 그리고 아주 구체적인 기도를 받아 온 작은 신사 앞으로 몰린다. 다산, 안전한 출산, 성병으로부터의 보호—장식용 농담만 있는 장면이 아니다.

카나마라 마츠리(かなまら祭り)는 흔히 ‘강철 페니스 축제’로 불린다. 사진으로만 보면 이색 관광처럼 보이지만, 그 뒤에는 가나야마 신사(金山神社)의 지역 신앙, 철과 악마가 얽힌 전설, 그리고 HIV 연구 후원으로 이어지는 모금의 줄기가 있다. 일본의 가장 기이한 축제 목록에 자주 오르는 이유도, 겉의 자극과 속의 신사가 한 자리에 있기 때문이다.

목차 6

기원: 유녀, 대장장이, 가나야마 신사

행사의 중심은 엽서용 테마가 아니라 가나야마 신사다. 와카미야하치만구 경내에 자리한 작은 신사로, 가와사키다이시역 근처다. 모시는 신은 대장장이·금속 세공의 신 가나야마히코와 가나야마히메. 여기에 안전한 출산, 부부 화합, 성병 예방을 기원하는 기도가 겹친다.

에도 시대(1603–1868) 가와사키는 길목의 역참 마을이었다. 차집과 유흥 거리에는 여행객과 유녀가 모였고, 전승에 따르면 유녀들은 매독 같은 병을 피하려고 가나야마에 빌었다. 같은 신사에는 대장장이와 철공 장인들이 작업 중 사고를 막기 위해 찾았다. 몸과 쇠가 한 공간에서 보호를 구한 셈이다.

시간축을 나눠 보는 편이 정확하다. 신사에 대한 신앙의 뿌리는 에도 도시의 풍경과 맞닿아 있다. 반면 오늘날 보는 축제 형태—관광 행렬, 미코시 세 대, 해외 보도—는 1969년 이후 굳어진 면이 크다. “300년 넘게 이어진 축제”라고만 쓰면, 신사의 역사와 현대의 대중 마츠리를 한 줄에 섞어 버린다.

강철 페니스 전설

이름 ‘카나마라’에는 금속을 뜻하는 가나(かな)와 남근을 가리키는 속어 마라(まら)가 겹친다. 지역에 전해지는 이야기 중에는, 여성의 몸속에 숨은 악마가 남성을 해치자 대장장이가 강철로 만든 남근으로 위협을 끊었다는 줄거리가 있다. 공식 연대기처럼 인용할 문서는 아니지만, 왜 철과 남근이 한 신사에 붙는지 설명하는 이야기다.

해외 미디어가 좋아하는 ‘강철 페니스’ 이미지는 여기서 자란다. 현대 축제에서는 검은 철제 남근을 모신 배 모양 미코시가 그 상징을 가장 직접 보여 주고, 나무와 분홍색 미코시가 행렬을 완성한다.

오늘날 축제는 어떻게 열리나

날짜는 4월 첫 일요일이 중심이다. 아침부터 가나야마 신사와 다이시 공원 일대에 신자, 관광객, 분장, 포장마차, 카메라가 섞인다. 하이라이트는 남근을 모신 미코시 행렬이 신사 주변 거리를 지나는 장면이다.

노점에는 사탕, 양초, 타월, 무를 깎은 장식, 꼬치, 아이스크림 등 남근 모양 먹거리와 기념품이 나온다. 분위기는 축제의 흥이 강하지만, 주최 측과 안내 매체는 신토 제례의 자리를 상기시킨다. 모금의 일부는 성 건강·HIV 연구 지원과 연결돼 왔다는 점도도 자주 소개된다. 에도 유녀의 기도와 현대 공중보건이 한 줄로 이어지는 대목이다.

1980년대 AIDS에 대한 관심이 커지면서 축제는 가와사키 밖으로도 알려졌다. 호기심으로 오는 사람, 다산과 부부 건강을 비는 사람이 같은 오후를 나눈다. 둘 다 축제를 설명하는 얼굴이다.

헷갈리기 쉬운 미코시 세 대

행렬에서 자주 언급되는 휴대 신사는 보통 셋이다.

카나마라 미코시 — 가장 오래된 나무 미코시. 지붕이 있는 기본형.
카나마라 후나미코시(배 미코시) — 배 모양 받침 위에 검은 철제 남근. 사진에 잡히는 ‘강철 페니스’에 가깝다.
엘리자베스 미코시 — 지붕 없는 분홍 대형 남근. 아사쿠사바시의 여장 클럽 엘리자베스 회관이 기증한 것으로, 가장 대중적인 이미지로 찍힌다.

여성도 메고 구호에 참여한다. 작은 부적이나 기념품을 사는 행위도, 많은 이에게는 다산과 건강을 비는 몸짓이다. 신토 민속은 몸을 숨기지 않는다.

카나마라 마츠리 가는 길

기준 역은 게이큐 다이시선의 가와사키다이시다. 신사까지는 도보 수 분. 도쿄에서는 시나가와·요코하마 방면 게이큐 본선으로 게이큐 가와사키까지 간 뒤 다이시선으로 환승하는 조합이 흔하다. 축제 당일은 역과 신사 일대가 매우 붐비니, 가능하면 정오 행렬 전에 자리를 잡는 편이 편하다.

같은 동네의 큰 절 가와사키 다이시(헤이켄지)와 반나절 코스로 묶기 좋다. 도쿄 일정을 짜는 중이라면 도쿄 가이드와 함께 일본 축제 목록을 보면 날짜 감각이 잡힌다.

호넨 마츠리 — 또 하나의 남근 축제

아이치현 고마키에서 3월에 열리는 호넨 마츠리(豊年祭)는 거대한 나무 남근을 지역 신사로 옮기는 행렬로 유명하다. ‘호넨’(豊年)은 풍년을 뜻한다. 밭의 다산과 마을의 번영이 주된 결이며, 엽서용 선정성만으로 설명되지 않는다.

카나마라와 호넨은 복제가 아니다. 가와사키는 철, 성 건강, 국제 관광, 여러 미코시에 무게를 두고, 고마키는 농경 주기와 한 대의 거대한 행렬에 가깝다. 둘을 나란히 보면, 남근 상징이 ‘이상한 한 건’이 아니라 생명·몸·수확을 말하는 옛 제의 언어의 조각임을 알 수 있다.