日本の儒教 - 導入と影響

孔子、孔子) は、紀元前 551 年から 479 年まで中国に住んでいた中国の哲学者であり、儒教として知られる彼の教えは、中国だけでなく日本にも大きな影響を与えました。

日本の初期の文献によると、儒教は西暦 285 年に韓国を経由して日本に伝わりました。最も重要な儒教の原則には、人間性、忠誠心、道徳心、思いやりなどがあります。

徳川時代 (1600 ～ 1868 年) に、儒教は日本における哲学的影響のピークを迎え、当時の日本社会に大きな影響を与え、その影響は今日でも感じられます。

日本社会における儒教

日本では、儒教は日本の歴史における文明の黎明期に導入された重要な哲学的教えです。インドから伝わった仏教とは異なり、儒教は何よりもまず明らかに中国の教えでした。

中国の漢の時代から朝鮮に伝わり、朝鮮半島を経由して日本に入ってきました。儒教は崇高な理想に満ちており、最高の完璧さと自己実現を実現するよう人類に常に挑戦してきました。日本社会の価値観や習慣は孔子の哲学に大きく基づいていました。

しかし、支配エリートの政治教義として、儒教は利己的ではないにしても、しばしば皮肉な方法で表現され、それ自体の理想を裏切りました。階層の頂点にいる人たちは口頭でサポートを提供しただけで、彼らが説いたことを実践しませんでした。

現代では、常に回復力のある儒教の概念が、西洋思想の多くを統合するための概念的な基盤を提供してきました。自分自身、社会、家族、政治についての考え。

過去に理想を見出す傾向があった儒教徒は、物語がますます良いレベルに進展していると仮定する代わりに、儒教の思想は日本が幕府であった時代の哲学的な燃料でした。

しかし、明治維新とともにやってきた西洋の影響は、儒教の影響を萎縮させてしまいました。しかし、それは日本におけるこの哲学の死ではありませんでした。維新の理想主義者たちは、孔子の哲学に関する研究を持っていました。

しかし、王政復古当時、西洋政策の導入にも関わらず、哲学的、政治的、社会的側面はなんとか残っていました。