ขงจื้อ (孔子, Kōshi) เป็นปราชญ์ชาวจีนที่อาศัยอยู่ในประเทศจีนตั้งแต่ 551 ถึง 479 ปีก่อนคริสตกาลคำสอนของเขาหรือที่เรียกว่าลัทธิขงจื้อ (儒教, Jukyō) มีผลกระทบอย่างมากไม่เพียง แต่ในประเทศจีนเท่านั้น
ตามงานเขียนของญี่ปุ่นในยุคแรก ๆ ได้มีการนำเสนอในญี่ปุ่นผ่านทางเกาหลีในปีคริสตศักราช 285 หลักการของขงจื้อที่สำคัญที่สุดบางประการ ได้แก่ มนุษยธรรมความภักดีศีลธรรมและการคำนึงถึง
ในสมัย Tokugawa (1600-1868) ลัทธิขงจื้อมีอิทธิพลทางปรัชญาสูงสุดในญี่ปุ่นในเวลานั้นมีผลกระทบอย่างมากต่อสังคมญี่ปุ่นและอิทธิพลของมันยังคงสามารถสัมผัสได้ในปัจจุบัน
Índice de Conteúdo
ลัทธิขงจื้อในสังคมญี่ปุ่น
ในประเทศญี่ปุ่น, ศาสนาคอนฟูเชียนได้เป็นการสอนที่สำคัญที่ถูกนำเข้ามาในตอนแรกของการเป็นชาติในประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่น ไม่เหมือนกับพระพุทธศาสนาที่มาจากอินเดีย, คอนฟูเชียนได้เป็นการสอนที่มีลักษณะเฉพาะทางจีนโดยสิ้นเชิง
แพร่กระจายจากราชวงศ์ฮั่นในจีนไปยังเกาหลีและจากนั้นเข้าสู่ญี่ปุ่นผ่านคาบสมุทรเกาหลี ลัทธิขงจื๊อมีอุดมการณ์สูงล้นที่ท้าทายมนุษยชาติมาโดยตลอดเพื่อให้บรรลุสภาวะสูงสุดของความสมบูรณ์แบบและการตระหนักรู้ในตนเอง ค่านิยมและขนบธรรมเนียมของสังคมญี่ปุ่นยึดตามปรัชญาของขงจื้อเป็นอย่างมาก
อย่างไรก็ตามในฐานะที่เป็นหลักคำสอนทางการเมืองของชนชั้นนำที่โดดเด่นลัทธิขงจื้อมักแสดงออกในลักษณะที่เหยียดหยามหากไม่เห็นแก่ตัวก็จะปฏิเสธอุดมคติของตนเอง ผู้ที่อยู่ด้านบนสุดของลำดับชั้นให้การสนับสนุนทางวาจาเท่านั้น แต่ไม่ได้ปฏิบัติตามที่พวกเขาสั่งสอน
ลัทธิขงจื๊อในญี่ปุ่นปัจจุบัน
ในยุคสมัยทันสมัดี ความคิดของศาสนาคงซูเช่นยุคสมัยเสมอที่แข็งแรงให้พื้นฐานทฤษฎีสำหรับการรวมร่มเนื้อเนื้อที่สำคัญสำหรับภาคตะวันตก ความคิดเกี่ยวกับตนเอง สังคม ครอบครัว และการเมือง
แทนที่จะคิดว่าประวัติศาสตร์กำลังก้าวหน้าไปสู่ระดับที่ดีขึ้นเรื่อย ๆ ชาวขงจื้อมักจะมองเห็นอุดมคติในอดีต ความคิดของขงจื๊อเป็นเชื้อเพลิงทางปรัชญาในเวลาที่ญี่ปุ่นเป็น โชกุน.
อย่างไรก็ตามอิทธิพลตะวันตกที่เข้ามาพร้อมกับ การฟื้นฟูเมจิ ความกระทบของศาสนาของคอนฟูเซียนมีการประสานงานลดลง อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้สร้างการกระตุ้นในวัฒนธรรมของญี่ปุ่น นักคิดที่ร่วมมือในการกู้คืนอำนาจในอดีต ได้ศึกษาปรัสการและความเชื่อของคอนฟูเซียนไว้โดยตรง
อย่างไรก็ตาม ในยุคของการปฏิบัติการฟื้นฟู ด้านมุมมองทาง哲學, การเมือง และสังคมได้รับการเก็บรักษาไว้ อย่างไรก็ตามการนำเข้านโยบายของตะวันตก