Kusanagi – 일본의 신성한 검

, 그것은 일반적으로 호출되면 쿠사나기을 더 쓰루를 쿠사나기하지 않거나. 이것은 일본의 제국 의복의 세 신성한 보물 중 하나 일뿐만 아니라, 전설의 일본도입니다.이 칼은 이야기와 신비주의의 여러 유형에 참여하고있다.

그러나 중요한 것은 그녀가 존경하고 흠모된다는 점이다. 역사에 대한, 또는 국가의 문화의 중요성에 대한 여부. 민속에서, 칼 가치의 미덕을 나타냅니다. 우리가 다른 신성한 보물에 다른 기사를 가지고 것처럼, 오늘은 신성한 칼의 차례입니다. Yasakani no magatama, 야타 노 카가미.

아직 보지 못한 사람들을 위해, 나는. 당신이 신성한 거울과 일본의 신성한 보석에 기사를 살펴 것이 좋습니다이 글에서 우리는 몇 가지 신념과 쿠사나기의 검과 관련된 몇 가지 전설에 대해 이야기합니다. 그럼 본론 수 있습니다.

쿠사나기-일본의 신성한 검

쿠사나기 검의 역사

Kusanagi no Tsurugi의 이야기는 일본의 주요 동화책에 묘사 된 전설에서 비롯된 것입니다. Kojiki에 따르면 Susanoo 신은 Izumo 지방에서 kunitsukami의 가족 인 "지구 신"을 발견했습니다. 이 가족은 애도 중이었고, 땅의 신 아시나 즈 치가 이끌었습니다.

그래서 Susanoo Ashinazuchi에게 슬픔의 원인을 요청하기로 결정했다. 곧, 하나님은 그의 가족이 무시 무시한 야마타 노 오로치에 의해 황폐화되고 있다는 그에게 말했다. 후자는 팔 머리와 코시의 팔 개 꼬리와 뱀이었다. 어떤 이미 가족의 여덟 딸의 일곱 소비했다. 벌써 현재이 생물은 막내 딸인 쿠시나 다 히메를 먹으러오고 있었다.

스사노오는 패배 할 계획으로 돌아 불발 만남 후 생물을 조사합니다. 그 대신에, 그는 가족에 의해 받아 들여졌다 결혼에 Kushinada 공주의 손을 물었다. 그리고는 일시적으로 전투 중에 자신의 회사를 가지고 빗으로 그녀를 돌았 다. 그는 자신의 계획을 단계별로 자세히 설명한 직후.

쿠사나기-일본의 신성한 검

그는 8 개의 통을 술 (막걸리) 준비 하였다. 그들은 팔 게이트와 울타리 뒤에 위치 개별 플랫폼에 배치했다. 각 플랫폼은 각 게이트 뒤에있는 서비스 배럴을 가질 것이다.

몬스터는 미끼를 가져다가 각 게이트에 머리 하나를 놓았습니다. 이 산만 함으로 Susanoo는 Ara-masa에서 Worochi 검으로 짐승을 공격하고 죽였습니다. 그는 각 머리를 자르고 꼬리까지 계속했습니다. 네 번째 꼬리에서 그는 뱀의 몸속에서 커다란 검을 발견했습니다.

이 검의 이름은 Ame-no-Murakumo-no-Tsurugi입니다. 그러나 그는 그녀와 함께 있기로 결정하지 않았습니다. 그는 오래된 불만을 해결하기 위해 여신 아마테라스에게 검을 선물했습니다.

쿠사나기 검의 이름 교환

12 대 천황 시대에 게이코, 아메 노무라 쿠 모노 쓰루 기는 위대한 전사에게 주어졌습니다. 이 전사의 이름은 야마토 타케루였습니다. 검은 고모 인 야마토 히메 노미 코토가 준 선물의 일부로 그에게 선물되었습니다.

야마토 타케루는 한 번 위험한 전사로 사냥 여행 동안 열려 목초지로 유인했다. 당신은 잔디에 불을 현장에서 야마토 타케루 체포 불 화살을 쐈다. 희망 그것은 죽음에 구울 것. 전사는 자신의 탈출을 방지하기 위해 전사의 말을 죽였다.

쿠사나기-일본의 신성한 검

필사적으로 Yamato Takeru는 Ame-no-Murakumo-no-Tsurugip을 사용하여 잔디를 깎고 불에서 연료를 제거했습니다. 그러나 그렇게하면서 그는 검이 바람을 통제 할 수 있다는 것을 발견했습니다. 이 마법을 이용하여 야마토 타케루는 그의 다른 선물을 사용하여 영주와 그의 부하들을 향해 불을 증가 시켰습니다.

또한 그는 검으로 조종되는 바람을 사용하여 불을 그들을 향해 휩쓸 었습니다. 승리로 Yamato Takeru는 검을 Kusanagi-no-Tsurugi ( "잔디 깎는 칼")로 개명했습니다. 결국 야마토 타케루는 결혼을했고 나중에 괴물과의 전투에서 사망했습니다. 그는 칼을 가져 가라는 아내의 충고를 무시했기 때문입니다.

쿠사나기 검에 대한 추측

쿠사나기는 아츠 타 신사에서 개최되는 것으로 알려졌지만 일반인은 볼 수 없습니다. 또한 그 존재를 확인할 수 없습니다. 에도 시대에는 아츠 타 신사에서 몇 차례의 수리와 유지 보수가있었습니다. 여기에는 검의 외부 나무 케이스 교체가 포함됩니다.

신관 마츠오카 마사 나오는 검을 본 여러 사제 중 한 명이라고 주장했다. 그는 다음과 같이 말했습니다.

"돌 상자가 그들 사이의 구멍에 붉은 점토와 더불어, 150cm 긴 나무 상자 안에 있었다. 돌 상자 안에 줄 지어 인테리어, 다른 상자처럼 행동하는 녹나무의 속이 빈 트렁크이었다. 그 위에, 칼을 배치하고 돌 상자와 녹나무 상자 사이의 황토도있다이었다.

칼 (82)에 대해 센티미터이고 그 날은 창포 잎을 닮았다. 칼의 중간는 생선 모양으로 약 18 센티미터의 그립 두께를 가졌다. 칼은 금속 화이트 컬러 모델로 잘 유지되었다. "

검을 본 후 대제사장은 추방되었고 마츠오카를 제외한 다른 제사장들은 이상한 질병으로 죽었다. 위의 기록은 유일한 생존자 마츠오카에게서 나온 것입니다.

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쿠사나기 대한 이론은 무엇인가?

쿠사나기 검의 현재 상태 나 역사적 유물로서의 존재조차도 확인할 수 없습니다. 우리는 신도 사제들이 검을 보여주지 않는 것을 비난 할 수 있습니다. 또는 역사적 참조의 신뢰할 수없는 특성까지도.

이 모든 것이 사람들의 추측과 호기심을 점점 더 증가시킬뿐입니다. 검의 마지막 모습은 아키히토 천황이 왕위에 올랐을 때였습니다. 즉위식에서는 마가 타마의 야사 카니 보석과 천황의 인감, 국인의 검과 함께 소포에 포장되었습니다.

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