Kusanagi-일본의 신성한 검

, 그것은 일반적으로 호출되면 쿠사나기을 더 쓰루를 쿠사나기하지 않거나. 이것은 일본의 제국 의복의 세 신성한 보물 중 하나 일뿐만 아니라, 전설의 일본도입니다.이 칼은 이야기와 신비주의의 여러 유형에 참여하고있다.

그러나 중요한 것은 그녀가 존경하고 흠모된다는 점이다. 역사에 대한, 또는 국가의 문화의 중요성에 대한 여부. 민속에서, 칼 가치의 미덕을 나타냅니다. 우리가 다른 신성한 보물에 다른 기사를 가지고 것처럼, 오늘은 신성한 칼의 차례입니다. 마가 타마에서 Yasakani, 야타 노 카가미.

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아직 보지 못한 사람들을 위해, 나는. 당신이 신성한 거울과 일본의 신성한 보석에 기사를 살펴 것이 좋습니다이 글에서 우리는 몇 가지 신념과 쿠사나기의 검과 관련된 몇 가지 전설에 대해 이야기합니다. 그럼 본론 수 있습니다.

쿠사나기-일본의 신성한 검

쿠사나기 검의 역사

Kusanagi no Tsurugi의 이야기는 일본의 주요 동화책에 묘사 된 전설에서 비롯된 것입니다. Kojiki에 따르면 Susanoo 신은 Izumo 지방에서 kunitsukami의 가족 인 "지구 신"을 발견했습니다. 이 가족은 애도 중이었고, 땅의 신 아시나 즈 치가 이끌었습니다.

그래서 Susanoo Ashinazuchi에게 슬픔의 원인을 요청하기로 결정했다. 곧, 하나님은 그의 가족이 무시 무시한 야마타 노 오로치에 의해 황폐화되고 있다는 그에게 말했다. 후자는 팔 머리와 코시의 팔 개 꼬리와 뱀이었다. 어떤 이미 가족의 여덟 딸의 일곱 소비했다. 벌써 현재이 생물은 막내 딸인 쿠시나 다 히메를 먹으러오고 있었다.

스사노오는 패배 할 계획으로 돌아 불발 만남 후 생물을 조사합니다. 그 대신에, 그는 가족에 의해 받아 들여졌다 결혼에 Kushinada 공주의 손을 물었다. 그리고는 일시적으로 전투 중에 자신의 회사를 가지고 빗으로 그녀를 돌았 다. 그는 자신의 계획을 단계별로 자세히 설명한 직후.

쿠사나기-일본의 신성한 검
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그는 8 개의 통을 술 (막걸리) 준비 하였다. 그들은 팔 게이트와 울타리 뒤에 위치 개별 플랫폼에 배치했다. 각 플랫폼은 각 게이트 뒤에있는 서비스 배럴을 가질 것이다.

몬스터는 미끼를 가져다가 각 게이트에 머리 하나를 놓았습니다. 이 산만 함으로 Susanoo는 Ara-masa에서 Worochi 검으로 짐승을 공격하고 죽였습니다. 그는 각 머리를 자르고 꼬리까지 계속했습니다. 네 번째 꼬리에서 그는 뱀의 몸속에서 커다란 검을 발견했습니다.

이 검의 이름은 Ame-no-Murakumo-no-Tsurugi입니다. 그러나 그는 그녀와 함께 있기로 결정하지 않았습니다. 그는 오래된 불만을 해결하기 위해 여신 아마테라스에게 검을 선물했습니다.

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쿠사나기 검의 이름 교환

12 대 천황 시대에 게이코, 아메 노무라 쿠 모노 쓰루 기는 위대한 전사에게 주어졌습니다. 이 전사의 이름은 야마토 타케루였습니다. 검은 고모 인 야마토 히메 노미 코토가 준 선물의 일부로 그에게 선물되었습니다.

야마토 타케루는 한 번 위험한 전사로 사냥 여행 동안 열려 목초지로 유인했다. 당신은 잔디에 불을 현장에서 야마토 타케루 체포 불 화살을 쐈다. 희망 그것은 죽음에 구울 것. 전사는 자신의 탈출을 방지하기 위해 전사의 말을 죽였다.

쿠사나기-일본의 신성한 검

필사적으로 Yamato Takeru는 Ame-no-Murakumo-no-Tsurugip을 사용하여 잔디를 깎고 불에서 연료를 제거했습니다. 그러나 그렇게하면서 그는 검이 바람을 통제 할 수 있다는 것을 발견했습니다. 이 마법을 이용하여 야마토 타케루는 그의 다른 선물을 사용하여 영주와 그의 부하들을 향해 불을 증가 시켰습니다.

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또한 그는 검으로 조종되는 바람을 사용하여 불을 그들을 향해 휩쓸 었습니다. 승리로 Yamato Takeru는 검을 Kusanagi-no-Tsurugi ( "잔디 깎는 칼")로 개명했습니다. 결국 야마토 타케루는 결혼을했고 나중에 괴물과의 전투에서 사망했습니다. 그는 칼을 가져 가라는 아내의 충고를 무시했기 때문입니다.

쿠사나기 검에 대한 추측

쿠사나기는 아츠 타 신사에서 개최되는 것으로 알려졌지만 일반인은 볼 수 없습니다. 또한 그 존재를 확인할 수 없습니다. 에도 시대에는 아츠 타 신사에서 몇 차례의 수리와 유지 보수가있었습니다. 여기에는 검의 외부 나무 케이스 교체가 포함됩니다.

신관 마츠오카 마사 나오는 검을 본 여러 사제 중 한 명이라고 주장했다. 그는 다음과 같이 말했습니다.

"돌 상자가 그들 사이의 구멍에 붉은 점토와 더불어, 150cm 긴 나무 상자 안에 있었다. 돌 상자 안에 줄 지어 인테리어, 다른 상자처럼 행동하는 녹나무의 속이 빈 트렁크이었다. 그 위에, 칼을 배치하고 돌 상자와 녹나무 상자 사이의 황토도있다이었다.

칼 (82)에 대해 센티미터이고 그 날은 창포 잎을 닮았다. 칼의 중간는 생선 모양으로 약 18 센티미터의 그립 두께를 가졌다. 칼은 금속 화이트 컬러 모델로 잘 유지되었다. "

검을 본 후 대제사장은 추방되었고 마츠오카를 제외한 다른 제사장들은 이상한 질병으로 죽었다. 위의 기록은 유일한 생존자 마츠오카에게서 나온 것입니다.

쿠사나기 대한 이론은 무엇인가?

쿠사나기 검의 현재 상태 나 역사적 유물로서의 존재조차도 확인할 수 없습니다. 우리는 신도 사제들이 검을 보여주지 않는 것을 비난 할 수 있습니다. 또는 역사적 참조의 신뢰할 수없는 특성까지도.

이 모든 것이 사람들의 추측과 호기심을 점점 더 증가시킬뿐입니다. 검의 마지막 모습은 아키히토 천황이 왕위에 올랐을 때였습니다. 즉위식에서는 마가 타마의 야사 카니 보석과 천황의 인감, 국인의 검과 함께 소포에 포장되었습니다.

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