Mam w ręku książkę Spotkanie z wierszami Nipo-Brazilian. Wybrałem kilka wierszy, które delikatnie śledzą to trudne przejście z odległych wysp do tego tropikalnego piekła. Jestem świadomy przysmaku, z jakim nawiązujesz do delikatnych tematów. Książka przedstawia krótką historię kierunku japońskich form artystycznych na ziemi brazylijskiej. Pierwsi imigranci przybyli tutaj w 1908 roku. W tym artykule zobaczmy trochę o 3 głównych rodzajach wierszy, które podkreśla książka i niektóre brazylijskie wersje tego stylu wiersza, które mówią trochę o japońskiej imigracji.
Índice de Conteúdo
Wiersze Haikai (俳句)
Haikai Jest to styl wiersza napisany w prostym, bez języka rymu, ustrukturyzowany w trzech wersetach, które łączą 17 sylab. Używają języka sensorycznego, aby uchwycić uczucie lub obraz. Ta poetycka forma wyraża aspekty natury i zawsze zawiera KIGO (słowo tematyczne, które zwykle jest kwiatem, zwierzęciem lub zjawiskiem klimatu), przybywając do Brazylii imigrant Nenpuku Sato otrzymany od swojego mistrza misja do spełnienia:
- Hatta utte haikaikoku o hiraku beshi - Niech język słów otworzy granice.
- Kultywuj ziemię i buduj kraj Hai. - Kyoshi Takahama
Nenpuku skomponował swój haiku, obserwując tropikalną naturę. Przykład:
- Jasność
- kawy
- o wschodzie księżyca;
Dobrze spełnił swoją misję, ponieważ Brazylia jest krajem, w którym najwięcej Hakupistów istnieją poza Japonią i gdzie ludzie wszystkich grup etnicznych są oczarowani wytycznymi Haicai, w przeciwieństwie do innych krajów, których narody są mniej włączające niż nasze.
| Ribeira River _ Piosenka herbaty na twoich marginesach. Kazue Koyama |
Na dźwięk wiersza przez Gonçalves Dias śpiewa Sabiá. Reiko Akisue |
W nowym roku, Zadzwoń do Japonii. Gratulacje! Mitsue Ino |
| Sabies tip_ ciepło w gościnnym kraju. Saoko Kosai |
Wróć do Japonii _ w rozległym polu Pochowane sny. Kazuma Tomishige |
Dzień imigranta Miłość do ojczyzny I chwalcie temu krajowi. Haruno Nishida |
Tanka (短歌)
Tanka to poetycka modalność z ponad 1300 lat historii, składającą się z 31 sylab, przekazujących osobiste uczucia. Ludzie, którzy zbierają się, aby utrzymać tę tradycję, są prawdziwymi płomieniami kultury przodków.
| Przejście przez ulicę z córką -N -Law z niebieskim, Ręce, które mnie dotykają przesyłać ciepło. Reiko Abe |
Zacząłem lubić piłkę nożną niż sumo i tak Integrowałem się pośród Brazylijczyków. Asahiko Fujita |
Senryû (川柳)
Senryu jest satyrycznym wierszem, który pojawił się w połowie (XVII wiek) i używa współczesnego języka w odniesieniu do codziennych faktów.
Wiele z wierszy napisanych w języku japońskim traci metrykę w tłumaczeniu; jednakże uczucia całej społeczności są istotnym elementem tej lektury i pozostają świeże oraz nietknięte. Literatura japońska zginie wraz ze swoimi autorami, z których niektórzy są jeszcze stuletni, ale nowe pokolenia wraz z brazylijskimi miłośnikami tych form poetyckich będę kontynuować tę tradycję, teraz już nie japońską, ale przystosowaną.
| Imigranci się starzeje To wciąż śpiewają ojczyznę. Kobayashi Yoshiko |
Nie pokazano żadnych dzieci Smutek robienia serca. SUGA TUKUJI |
Bycie szczęśliwym to decyzja nawzajem. Szczęście rozkwitnie tam, gdzie kultywujemy. Kazuko Hirokawa |
W 1987 roku Grêmio haicai ipê, pod przewodnictwem Hidekazu Masuda, czule nazywany Mestre Goga. W 1996 r. Katalog zatytułowany Natura - Cradle of Haicai , zawierające 1400 brazylijskich kilogramów zostało opublikowanych w świętowaniu stulecia przyjaźni Brazylii-Japan.
Podobnie jak wiele innych dobrych wkładów, że Japończycy nas przynieśli, ich poezja wzbogaca nasz pogląd na świat. Harmonizujmy zatem z naturą i ze wszystkimi innymi ludami, naszymi braciami.
