Bushido (武士道) – 또는 bushi -는 사무라이의 명예 규범이 되는 실천입니다. Bushido는 문자 그대로 “전사의 길”을 의미합니다. 이는 비문헌적 매뉴얼로, 사무라이에게는 충성심, 신의, 자기 희생, 정의, 세련된 태도, 겸손, 무사 정신, 그리고 무엇보다도 명예를 최우선시하여 죽음과 삶의 자격을 갖추는 것을 의미했습니다.
Bushido는 9세기에서 12세기 사이에 발전했습니다. 일본에 대한 그 막대한 영향력은 12세기와 16세기의 번역된 저작들을 통해 증명되었습니다. 그 기초적인 발전은 불교, 신도, 유교의 영향과 개념의 확산에 기인합니다. 이는 이 사상과 종교, 그리고 그 자체로서의 봉건주의가 결합하여 생겨났습니다.
Bushido의 또 다른 특징은 명예 규범이 존재한다는 점입니다. 이 규범은 7가지 계율을 따르고, 자신의 삶과 영주 또는 다이묘 앞에서 명예롭고 존엄한 사무라이가 되기 위한 것입니다.

이 기사를 통해, 그리고 앞으로의 기사들을 통해 일본의 정예 전사 계급인 사무라이에 대해 더 자세히 알아보겠습니다. 이 기사의 출처는 Bushido Online이며, 영감과 몇몇 문구는 그곳에서 가져왔습니다. 그들의 웹사이트를 확인하는 것을 잊지 마세요. 그럼 시작하겠습니다!
목차
사상과 종교의 영향
불교는 위험과 죽음에 대한 두려움이 없음과 Bushido와 연결됩니다. 사무라이들은 불교의 가르침, 즉 죽음 이후의 삶을 설파했기 때문에 자신의 죽음을 두려워하지 않는 용맹한 전사들이었습니다. 따라서 그들은 끊임없이 “믿음”과 갈망 속에서 전사로서의 임무를 계속 이어가기를 바랐습니다. 배우고 탐닉하는 법을 자극하는 것이 사무라이의 기초였습니다. 왜냐하면, 그 실천을 통해 그들은 존재했던 가장 위대한 전사 계급이 되었기 때문입니다.

신도 또한 Bushido의 계율에 스며듭니다. 신도는 충성심, 애국심, 그리고 조상에 대한 경외심이라는 계율을 가져옵니다. 신도는 그들의 나라인 일본과 관련하여 큰 중요성을 가집니다. 이러한 애국심은 조상의 기억에 대한 충성심으로 이어지고, 사무라이들은 그 충성심을 황제와 영주 또는 다이묘에게 바쳤습니다. 그들은 또한 땅이 단지 사람들의 필요를 충족시키기 위해 존재하는 것만은 아니라고 믿었습니다. “그것은 신들의 거처이며, 조상의 영혼이 있는 곳입니다… 땅은 강렬한 애국심으로 보살펴지고, 보호되고, 길러져야 합니다.”
유교는 인간과 그들의 가족에 대한 신념과 더 밀접하게 연결됩니다. Bushido는 정의, 자비, 사랑, 성실, 정직, 그리고 자기절제를 설파합니다. 그리고 이러한 설교들은 유교가 하인과 주인, 아버지와 아들, 남편과 아내, 그리고 다양한 다른 구분들 사이에서 효도를 강조함으로써 제공하는 “친밀한” 관계들입니다. 정의가 사무라이 규범의 주요 요소 중 하나라는 정의와 마찬가지로 사랑과 자비는 사무라이의 미덕이라는 점을 정의함으로써 말입니다.

길
Bushido는 “전사의 길”을 의미하며, “Bushi”는 전사와 같고, “do”는 길과 같습니다. 같은 의미를 따라, 일본어에서 길을 뜻하는 한자는 중국어 “Tao(도)”와 동등하여 절대적인 것에 대한 철학적 개념을 표현합니다. 이 개념은 모든 것의 기원, 원리, 그리고 본질이라는 아이디어를 줍니다.
“Bushido는 전사의 삶 전체, 검에 대한 헌신, 유교가 지시하는 규범에 대한 존중을 의미합니다. 사회 계급이 따라야 할 윤리 체계일 뿐만 아닙니다. 우주의 길, 하늘의 거룩한 흔적이며, 길을 가리킵니다.” – 오환기
일반적으로 전사는 자신만의 길을 찾는 자입니다. 우리는 모두 전사이며, 우리 중 많은 이들은 그것도 모르는 채 길을 찾고 있습니다. 전사가 된다는 것은 목적을 가지고, 그 목적을 통해 자신의 재능과 한계를 발견할 수 있음을 의미합니다. 그 깨달음을 통해 전사는 약점, 두려움, 그리고 한계를 이기려는 의지와 결합된 목표에 도달합니다. 각자는 자신의 길을 걸어갑니다. 그리고 우리는 모두 자신의 성향을 의식한 채로 그것을 합니다. 그렇기에 전사는 자신의 특정한 길을 따르는 자입니다.

용어의 의미
Bushi라는 용어는 누구에게나 쓸 수 있는 것이 아닙니다. 다릅니다. 왜냐하면 bushi는 그의 연구와 실천에서 인간을 초월하는 것을 기반으로 하기 때문입니다. 사무라이들은 그들의 신의와 명예로 다릅니다. 삶에서 명예롭지 않은 것은 사무라이 전사에게 있어 가장 큰 후회입니다. “전사의 약속은 모든 것보다 더 가치가 있다“.
“전사가 책임을 지면, 그는 약속을 지킵니다. 약속을 하고 지키지 않는 자는 자존심을 잃고, 자신의 행동에 부끄러움을 느끼며, 삶은 도피로 일관합니다. 그들은 명예 없는 약속에 대한 변명을 하는 데 전사가 약속을 지키는 데 쓰는 것보다 더 많은 에너지를 소비합니다. 때로는 전사는 손해가 되는 책임을 지기도 합니다. 이 태도를 반복하지는 않지만, 자신이 한 말은 명예롭게 여기고 충동적인 행동의 대가를 치릅니다.” – 빛의 전사의 매뉴얼
Bushido의 실천
Bushi는 “전사”와 전쟁의 길만이 아닙니다. Bushi는 또한 붓과 칼의 길이기도 합니다. 이는 고대 일본 봉건 시대에서 온 개념입니다. 귀족(bushi)의 의무는 항상 마음을 열어두는 것이었고, 그래서 전쟁의 기술과 독서의 기술을 모두 장악하여 두 예술을 모두 감상해야 했습니다. 따라서 모든 직업의 길을 배우고, 모든 주제에 대해 정보를 얻고, 예술을 감상해야 하며, 군사적 의무로 바쁘지 않을 때는 항상 무언가를 연습하거나, 읽거나 쓰거나, 마음속에 고대 역사와 일반 지식을 저장해야 합니다.

사무라이들은 명예를 지키기 위해 자기절제, 탐닉, 그리고 엄격함을 가져야 했고, 이를 통해 그들, 사무라이들은 완전한 전사라고 말할 수 있습니다. 그리고 Bushido – 그들의 명예 규범 – 은 오늘날까지도 일본인의 생활 방식에 강력한 영향을 미치며, 그들의 성격과 그들, 일본인들의 굴하지 않는 내면의 힘에 대한 설명을 제공합니다.
진정한 자세를 보이기 위해서는 항상 올바른 행동을 따랐습니다. 사무라이답고, 그의 – 진정한 – 길, Bushido에서 벗어나지 않았습니다. 예의는 따라야 합니다. 전쟁 중에 사무라이들이 그랬던 것처럼 일상생활의 모든 날에 말입니다. 성실과 정직은 그들의 삶을 평가하는 미덕입니다. 완전한 신의와 신뢰의 맹세를 초월하는 것은 존엄성과 연결되어 있습니다.
명예와 존엄성
“사무라는 무엇보다도, 새해 아침에 젓가락을 들고 커피를 마실 때부터 한 해의 마지막 날 밤에 청구서를 지불할 때까지, 낮과 밤을 가리지 않고 항상 자신이 언젠가 죽을 것이라는 사실을 마음에 새겨야 합니다. 이것이 그의 주요 임무다.” – Bushido 사무라이의 규범 – Daidoji Yuzan.

전사라는 것은 죽음에 대한 깨달음을 가지는 것입니다. 만약 그가 그러한 깨달음을 가진다면, 갈등을 피하고, 질병에서 자유로워질 것이며, 더 나아가 질적으로 뛰어나고 다른 인간들과 구별되는 인격을 갖게 될 것입니다. 전사는 내일을 걱정하지 않으며, 이는 성격의 성장과 다른 사람들에 대한 완전한 성실과 배려, 즉 깊은 진실성을 의미합니다.
불필요한 논쟁으로 죽는 것은 그의 명예를 실추시킬 수 있으며, 어쩌면 그의 가족의 명성과 이름을 더럽힐 수도 있습니다. 죽음에 대한 생각이 유지된다면, 그는 신중해지고, 조심스러워지며, 다른 사람을 모욕하는 말은 하지 않을 것입니다. 더 나아가, 음식, 술, 성에 대한 병적인 과잉을 저지르지 않고, 모든 것에서 절제, 상식, 그리고 절제를 사용하여 신체적, 정신적 건강을 유지할 것입니다.
미야모토 무사시는 한 번 이렇게 말했습니다: – 인간은 자신의 길을 개척해야 한다. 당신이 모든 것에서 길을 보는 순간부터, 당신은 길이 될 것입니다.

명예 규범
일본 봉건 시대의 전사 계급인 사무라이, 또는 bushi는 그들의 용맹함, 무술 기술, 명예, 그리고 죽음 앞에서 흔들리지 않는 정신으로 명성을 얻었습니다. 이러한 명성은 전사들이 따르고 실천한 윤리 및 행동 규범, 즉 Bushido라는 이름으로 알려진 것에 기인합니다.
Bushido의 계율:
GI (義) – 정의와 도덕
정직한 태도, 올바른 이성, 망설임 없이 결정;
YU (勇) – 용기
영웅적인 용맹함;
JIN (仁) – 자비
자비, 동정, 인류에 대한 무조건적인 사랑;
REI (礼) – 예의와 예절
친절함;
MAKOTO (誠) – 성실
완전한 진실, 결코 거짓말을 하지 않음;
MEIYO (名誉) – 명예
영광;
CHUGO (忠義) – 의무와 충성
헌신, 충성.
사무라이에게는 가문과 조상의 이름을 명예롭게 하는 것이 전투나 결투에서 죽음을 통해 이루어진다고 말하지만, 반드시 그렇지는 않습니다. 그리고 영주 앞에서 실패하는 것은 전사에게 있어 가장 큰 명예 실추였고, 결국 그에게는 자살, 또는 알려진 바와 같이 세푸쿠 외에는 선택지가 없었습니다. 이는 Bushido를 통해 사무라이 전사를 지배하는 기준에 의해서만 가능했습니다.
Bushido에 대한 모든 세부 사항을 설명하는 방대한 책들이 있습니다. 단 하나의 기사에서 모든 주제를 다루는 것은 불가능합니다. 이 기사를 여기서 마치고, 읽어주신 것과 공유해주시는 것에 대해 감사드립니다.


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