Bộ lạc Ainu - Người da đỏ Nhật Bản

Học tiếng Nhật với Anime, bấm vào để tìm hiểu thêm!

Sự thông báo

Làm thế nào tốt là có người da đỏ Nhật Bản? Vâng đúng vậy. Thú thực là tôi đã không biết điều đó cho đến lúc đó. Nhiều khách du lịch thậm chí chưa nghe nói về điều này từ người Ainu. Nhưng sự nổi tiếng của nó đã tăng lên sau Anime Golden Kamuy.

Và họ có những đặc điểm ngoại hình tương tự như người Nhật, nhưng với những đặc điểm riêng như màu da, tóc và những đặc điểm khác.

Họ đã đánh mất rất nhiều đặc điểm của mình do sự hỗn tạp trong xã hội và nhiều người không nói rằng họ là con cháu hay thuộc bộ tộc vì sợ định kiến vẫn tồn tại đối với những người được coi là khác biệt theo một cách nào đó.

Sự thông báo

Người ta tin rằng trung bình có khoảng 24 nghìn người Ainu sống trên lãnh thổ Nhật Bản. Và thật không may, do nhiều yếu tố khác nhau, những người này đang trên bờ vực tuyệt chủng.

Nhưng làm thế nào những người này đến và họ ngày nay như thế nào? Hãy cùng tìm hiểu điều đó và hơn thế nữa ngay bây giờ.

lịch sử của người Ainu

Đối với người Ainu, môi trường tự nhiên là một trong những 'vị thần' kamuy của họ, người đã ban cho họ tất cả các loài động thực vật cần thiết. Các nghi lễ khác nhau của nó, liên quan đến sự chung sống của nó với môi trường, đã đóng một vai trò thiết yếu trong việc duy trì sự cân bằng sinh thái đầy đủ.

Chúng hiện được tìm thấy trong Đảo Hokkaido. Không giống như nhiều nhóm dân tộc Nhật Bản chiếm đa số về dân số từ giai đoạn cuối của Thời kỳ Cổ đại Nhật Bản, định cư trong Thời kỳ Yayoi và sau đó là Thời kỳ Yamato với những ảnh hưởng văn hóa lớn từ Hàn Quốc và Trung Quốc, kéo dài từ thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên. sang Thời đại hiện đại.

Sự thông báo

Ainu có nghĩa là '' con người ''. Những người này sinh sống ở Hokkaido, Skhalin hiện là một phần của Nga. Họ đã bị người Nhật đô hộ vào thời Minh Trị trong nửa đầu thế kỷ.

Cho đến tận ngày nay vẫn còn rất nhiều điều không chắc chắn liên quan đến những người này, điều ít người biết là họ là những cư dân đầu tiên của vùng phía bắc Nhật Bản. 

Họ được cho là đã sinh sống ở Hokkaiko từ thời kỳ Jomon (14.500 đến 300 trước Công nguyên). Họ có thể là sự pha trộn của ba nền văn hóa khác nhau: Jomon, Okhotsk và Satsumon.

Sự thông báo

Một giả thuyết khác cho rằng chúng có thể có liên kết với Âu-Á, Nga và khu vực Bắc Cực.

Nguồn gốc của người Ainu

Một số học giả đã bênh vực lý thuyết Mông Cổ, Mông Cổ sống ở phía nam tiếp tục ở Mông Cổ và Mông Cổ sống ở phía bắc xa hơn ở Mông Cổ, sau thời Jomon (cách đây hơn 10.000 năm) Mông Cổ sống ở phía nam tiếp tục ở Mông Cổ bắt đầu di chuyển xung quanh để tìm kiếm cuộc sống tốt hơn điều kiện, di chuyển đến quần đảo Nhật Bản.

Người Nhật bắt đầu đến Hokkaido vào đầu thế kỷ 15, nhưng trước khi bắt đầu cái gọi là thuộc địa được tổ chức vào thời kỳ (1868- Minh Trị 1912), đã có nhiều người cư trú trong khu vực.

Sự thông báo

Xung đột với Ainu

Vào thế kỷ thứ mười lăm, người Nhật đã tìm kiếm người Ainus để làm ăn với vùng đất này, nhưng cuộc tiếp xúc này không được hòa bình.

Người Ainu bị áp bức và bị gạt ra ngoài lề xã hội. Đã có những trận chiến giữa hai nhóm trong những năm 1457 và 1789. Nhưng vào năm 1789, người Nhật đã chinh phục người da đỏ trong trận Kunasiri-Menasi.

Trận chiến này diễn ra ở Hokkaiko, người Ainu tấn công quân Nhật trên đảo Kunashir. Hơn bảy mươi người Nhật đã bị giết và ba mươi bảy người Ainu cũng mất mạng trong thời kỳ hỗn loạn này.

Vẫn chưa rõ điều gì đã dẫn đến cuộc nổi dậy này, nhưng một số nghiên cứu chỉ ra những nghi ngờ về rượu sake bị nhiễm độc được trao cho Ainus trong một buổi lễ trung thành và những hành vi đáng ngờ khác của các thương nhân Nhật Bản.

Người Ainu gọi tiếng Nhật là '' Wajin '' hoặc '' Shamo '', thuật ngữ này có nguồn gốc từ Trung Quốc có nghĩa là '' người khai hoang '' hoặc '' những người bạn không thể tin tưởng ''.

Khi Nhật Bản trở nên phổ biến hơn, người Ainu ngày càng bị hạn chế về đất đai và tập trung đặc biệt ở đảo Hokkaiko.

Truyền thống tôn giáo của người Ainu

Giống như hầu hết các dân tộc, tôn giáo của họ chuyển sang việc thờ cúng các vị thần liên quan đến các sự vật trong tự nhiên. Họ tôn kính chó sói, gấu, các vị thần của nước, lửa và gió. 

Nhưng trong tín ngưỡng tôn giáo của họ, có ba vị thần được họ coi là đặc biệt quan trọng: thần gấu và núi (Kim-um Kamuy); nữ thần lò sưởi (Kamuy Fuchi) và thần biển, đánh cá và động vật (RepunKamuy).

Sự thông báo

Đối với họ, con người không được coi là loài ưu thế vượt trội, bất cứ thứ gì họ lấy từ thiên nhiên họ đều cảm ơn những vị thần này.

Ngọn lửa trong lò sưởi giống như một cánh cổng dẫn đến thế giới tâm linh. Còn nữ thần Kamuy có công bảo vệ ngôi nhà và đưa linh hồn vào những đứa trẻ sơ sinh.

Tribo ainu – uma civilização desconhecida

Các khía cạnh văn hóa của người Ainu

Người Ainu sống bằng nghề đánh cá và săn bắn, điểm tương đồng này cũng giống với những người Nhật Bản còn lại.

Để có thể săn bắt động vật hoang dã, họ đã chế tạo ra một loại chất độc bao phủ các đầu mũi giáo và mũi tên. Chất độc được sử dụng là surku, lấy từ cây aconite và sau đó được lên men.

Các phương pháp bảo quản thực phẩm mà họ làm về cơ bản là hun khói và sấy khô và họ làm điều đó rất nhiều với cá hồi. Đàn ông Ainu tuân theo phong tục không cạo râu khi họ già đi. 

Sự thông báo

phụ nữ ainus đã làm một hình xăm ở miệng, bàn tay và cẳng tay. Phong tục này không còn được thực hiện nữa, nhưng họ sử dụng một loại mực tạm thời.

Những ngôi làng (kotan) mà họ sống là những ngôi nhà nhỏ (rộng 4m và dài 6m), chỉ có một hoặc hai phòng. Nơi này được gọi là chise. Mỗi làng có một tù trưởng.

Một trong những nghi lễ quan trọng nhất đối với Ainus là lễ lomante, bao gồm hiến tế động vật hoang dã để linh hồn của họ được gửi đến thế giới của các vị thần.

Điều thú vị là khi trẻ sinh ra, chúng được đặt tên tạm thời. Tên thật chỉ được đặt vào khoảng ba tuổi.

Việc lựa chọn tên sẽ tùy theo tính cách của đứa trẻ. Điều này xảy ra để xua đuổi tà ma để không thu hút những điều xấu đến với đứa trẻ.

Sự thông báo

Tên của trẻ em là xấu xí và thường là bìu có chủ ý. Một số ví dụ về tên tạm thời là '' ayay '' (tiếng khóc của trẻ em); '' poyshi '' (phân nhỏ); '' shion '' (phân cũ).

Ainu2

người Ainu ngày nay

Những người bản địa này cảm thấy phải từ bỏ nhiều đặc điểm và truyền thống của họ để được chấp nhận.

Ngôn ngữ thực hành đã được UNESCO coi là một ngôn ngữ có nguy cơ tuyệt chủng, vì chỉ có rất ít người nói được ngôn ngữ gốc.

Tình hình bắt đầu thay đổi đối với họ vào năm 2019, khi họ được công nhận hợp pháp là dân tộc bản địa của Nhật Bản.

Trước đây, nhiều người thậm chí còn không biết đến sự tồn tại của chúng và ngày nay, du khách đã có thể đến thăm các ngôi làng để thể hiện một chút văn hóa Ainu thông qua Trung tâm Quảng bá Văn hóa Ainu. 

Sự thông báo

Bây giờ những ai quan tâm có thể tìm hiểu một chút về lịch sử của những người quan trọng đối với văn hóa Nhật Bản.

Nhưng ngôi làng này không có cư dân sinh sống, nó chỉ là một bản sao để đưa khách du lịch và người Nhật đến gần hơn với phần lịch sử này.

Người da đỏ Ainu đã bắt đầu được công nhận thông qua nhà hoạt động Shigeru Kayano, được bầu vào Quốc hội Nhật Bản năm 1994.

Shigeru Kayano là người Ainu đầu tiên tham gia Chế độ ăn uống (quốc hội), bước đi này có ý nghĩa rất lớn. Và ông được coi là một trong những tiếng nói quan trọng và có ý nghĩa nhất của người Ainu. 

Một khu phức hợp khác để tìm hiểu thêm về những người này đã được lên kế hoạch khánh thành cho Thế vận hội 2020, vì những sự kiện này thường đón nhiều khách du lịch.

Nhưng do đại dịch của COVID-19 mục tiêu đó đã bị hoãn lại. Vẫn còn một con đường rộng lớn cần được truy tìm để đánh giá cao hơn những người này về mọi mặt.

Tất cả điều này đều đóng góp một cách tích cực, vì nhiều người quyết định học lại ngôn ngữ mẹ đẻ của họ.

Golden Kamuy - Anime về Ainu

Golden Kamuy là một bộ anime rất hay và vui nhộn kể chi tiết về người Ainu và lịch sử của họ trong thế kỷ trước liên quan đến trận chiến giữa Nhật Bản và Nga.

Anime kể về câu chuyện của Sugimoto, một cựu binh đang tìm kiếm kho báu từ một truyền thuyết nơi một Noppera-bo (người đàn ông không mặt) đã xăm bản đồ lên một số tù nhân trốn thoát khỏi nhà tù Abashiri. Nhân vật chính gặp một cô gái từ bộ tộc Ainu tên là Ashiripa, người đã giúp đỡ trong cuộc hành trình dài này.

Trong anime này, bạn có thể thấy gần gũi văn hóa, cuộc sống và phong tục của nó. Ngoài anime đã có hơn hai mùa, chúng tôi có sẵn manga bằng ngôn ngữ của bạn:

R$ 23.62
R$ 29.90
12 mới từ R$ 23.62
kể từ 25 de Tháng Chín de 2021 7:53 Chiều
R$ 23.62
R$ 29.90
14 mới từ R$ 23.62
kể từ 25 de Tháng Chín de 2021 7:53 Chiều
Cập nhật lần cuối trên 25 de Tháng Chín de 2021 7:53 Chiều
Tribo ainu - os indígenas japoneses - golden kamuy anime
Imagem do Anime Golden Kamuy

ainu trong thế giới hiện tại

Sự phân biệt đối xử chống lại Ainus vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay và đây đã trở thành một vấn đề xã hội đặc trưng ở Nhật Bản. Tiêu chí để phân biệt giữa Ainus và người Nhật đã được tạo ra, và điều này đã dẫn đến sự phân biệt đối xử với họ.

Các Ainu phục vụ "Kamuy", vị thần của họ. Hướng dẫn hàng ngày của họ cộng với nhu cầu cơ bản của họ bao gồm tổ chức các buổi cầu nguyện và nghi lễ cho những vị thần này. Người Ainu tin vào nhiều vị thần, hầu hết mọi thứ xung quanh họ đều được coi là thần thánh.

Có những vị thần của tự nhiên: kể từ lửa, nước, gió và sấm sét; thần động vật: chẳng hạn như gấu, cáo, cú và orcas; thần thực vật, đồ vật, sự bảo vệ và như vậy. Từ "ainu" có nghĩa là đối lập với các vị thần này.

Ainu3

Ông tin rằng dân số đang giảm đi rất nhiều, có thể là Ngôn ngữ, Văn hóa và thậm chí là Khả năng nhận biết. Theo một cuộc khảo sát, có hơn 20.000 Ainu nằm ở Hokkaido.

  • Nhiều người nói: Chà, bạn là người Ấn Độ chứ không phải người Nhật;

Các bạn ạ, con người Nhật Bản không phải ai cũng giống ai, và các bạn biết rất rõ điều đó. Thông điệp này gửi đến những người có tư duy rất cơ bản. Vì vậy chúng ta hãy cùng nhau nghiên cứu, học tập và hiểu thêm về nền văn hóa và sự đa dạng của Nhật Bản.

Điều này đã được cập nhật bởi Sabrina, với một số phần được viết bởi Leonardo Sadao. Các phần do Leonardo viết đề cập đến nguồn gốc của Ainu và phần Kết luận của văn bản.