Làm thế nào có người da đỏ Nhật Bản? Vâng đúng vậy. Thú thực là tôi đã không biết điều đó cho đến lúc đó. Nhiều khách du lịch thậm chí chưa nghe nói về điều này từ người Ainu. Nhưng sự nổi tiếng của nó đã tăng lên sau Anime Golden Kamuy.
Và họ có những đặc điểm ngoại hình tương tự như người Nhật, nhưng có những đặc điểm riêng như màu da, tóc và những đặc điểm khác.
Họ đã mất đi nhiều đặc điểm của mình do sự hỗn tạp trong xã hội và nhiều người không nói rằng họ là con cháu hay thuộc bộ tộc vì sợ định kiến vẫn tồn tại với những người được coi là khác biệt theo một cách nào đó.
Người ta tin rằng trung bình có khoảng 24 nghìn người Ainu sống trên lãnh thổ Nhật Bản. Và không may là do một số yếu tố mà con người này đang trên bờ vực tuyệt chủng.
Nhưng những người này đã phát sinh như thế nào và ngày nay họ như thế nào? Hãy cùng tìm hiểu điều đó và hơn thế nữa ngay bây giờ.
Índice de Conteúdo
Lịch sử của người Ainu
Đối với những người Ainu, môi trường tự nhiên là một trong những kamuy họ 'thần', người đã cho họ tất cả các loài thực vật và động vật cần thiết. nghi lễ khác nhau của nó, liên quan đến sự chung sống của nó với môi trường, đóng một vai trò thiết yếu trong việc duy trì một sự cân bằng sinh thái đầy đủ.
Chúng hiện được tìm thấy ở Đảo Hokkaido🇧🇷 Không giống như nhiều dân tộc Nhật Bản chiếm ưu thế trong dân số kể từ giai đoạn cuối của Thời kỳ Cổ đại của Nhật Bản, định cư trong thời kỳ Yayoi và sau đó là thời kỳ Yamato với những ảnh hưởng văn hóa lớn của Hàn Quốc và Trung Quốc, kéo dài từ thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên đến Trung đại. Thời đại. Hiện đại.
Ainu có nghĩa là 'con người'. Những người này sinh sống ở Hokkaido, Skhalin mà ngày nay là một phần của Nga. Họ bị người Nhật đô hộ vào thời Minh Trị vào nửa đầu thế kỷ.
Thậm chí ngày nay vẫn còn nhiều điều không chắc chắn liên quan đến những người này, điều ít người biết là họ là những cư dân đầu tiên của khu vực phía bắc Nhật Bản.
Họ được cho là đã sinh sống ở Hokkaiko từ thời Jomon (14.500 đến 300 trước Công nguyên). Họ có thể là sự pha trộn của ba nền văn hóa khác nhau: Jomon, Okhotsk và Satsumon.
Một giả thuyết khác cũng cho rằng chúng có thể có liên kết với Âu-Á, Nga và khu vực bắc cực.
Nguồn gốc của người Ainu
Một số học giả đã bảo vệ lý thuyết của người Mông Cổ, người Mông Cổ sống xa hơn về phía nam của Mông Cổ và người Mông Cổ sống xa hơn về phía bắc của Mông Cổ, sau thời kỳ Jomon (hơn 10.000 năm trước), những người Mông Cổ sống xa hơn về phía nam của Mông Cổ bắt đầu di chuyển đến. tìm kiếm điều kiện sống tốt hơn, di cư đến quần đảo Nhật Bản.
Người Nhật bắt đầu đến Hokkaido vào đầu thế kỷ 15, nhưng trước khi bắt đầu cái gọi là thuộc địa được tổ chức vào thời kỳ (1868- Minh Trị 1912), đã có nhiều người cư trú trong khu vực.
Xung đột với Ainu
Vào thế kỷ thứ mười lăm, người Nhật đã tìm kiếm người Ainus để làm ăn với vùng đất này, nhưng cuộc tiếp xúc này không được hòa bình.
Người Ainu bị áp bức và bị gạt ra ngoài lề xã hội. Đã có những trận chiến giữa hai nhóm trong những năm 1457 và 1789. Nhưng vào năm 1789, người Nhật đã chinh phục người da đỏ trong trận Kunasiri-Menasi.
Trận chiến này diễn ra ở Hokkaiko, người Ainu tấn công quân Nhật trên đảo Kunashir. Hơn bảy mươi người Nhật đã bị giết và ba mươi bảy người Ainu cũng mất mạng trong thời kỳ hỗn loạn này.
Vẫn chưa rõ điều gì đã dẫn đến cuộc nổi dậy này, nhưng một số nghiên cứu chỉ ra những nghi ngờ về rượu sake bị nhiễm độc được trao cho Ainus trong một buổi lễ trung thành và những hành vi đáng ngờ khác của các thương nhân Nhật Bản.
Người Ainu gọi tiếng Nhật là '' Wajin '' hoặc '' Shamo '', thuật ngữ này bắt nguồn từ Trung Quốc có nghĩa là '' người định cư '' hoặc '' những người bạn không thể tin tưởng ''.
Khi Nhật Bản trở nên phổ biến, người Ainu ngày càng bị hạn chế về đất đai, đặc biệt tập trung ở đảo Hokkaiko.
Truyền thống tôn giáo Ainu
Giống như hầu hết các dân tộc, tôn giáo của họ tập trung vào việc thờ cúng các vị thần liên quan đến những thứ thuộc về tự nhiên. Họ tôn kính chó sói, gấu, các vị thần của nước, lửa và gió.
Nhưng trong tín ngưỡng tôn giáo của họ có ba vị thần được họ coi là đặc biệt quan trọng: thần gấu và núi (Kim-um Kamuy); nữ thần lò sưởi (Kamuy Fuchi) và thần biển, đánh cá và động vật (RepunKamuy).
Đối với họ con người không được coi là loài ưu thế vượt trội, bất cứ thứ gì họ lấy từ thiên nhiên họ đều cảm ơn các vị thần này.
Ngọn lửa trong lò sưởi giống như một cánh cổng dẫn đến thế giới tâm linh🇧🇷 Còn nữ thần Kamuy có chức năng bảo vệ ngôi nhà và đưa linh hồn vào những đứa trẻ sơ sinh.
Bài viết vẫn còn ở giữa đường, nhưng chúng tôi đã khuyến nghị đọc thêm:
Các khía cạnh văn hóa của người Ainu
Người Ainu sống bằng nghề đánh cá và săn bắn, điểm tương đồng này cũng giống với những người Nhật còn lại.
Để có thể săn bắt động vật hoang dã, họ đã chế tạo ra một loại chất độc bao phủ đầu mũi giáo và mũi tên. Chất độc được sử dụng là surku, được lấy từ cây aconite và sau đó được lên men.
Phương pháp bảo quản thực phẩm của họ về cơ bản là hun khói và sấy khô và họ làm điều đó rất nhiều với cá hồi. Đàn ông Ainu tuân theo phong tục không cạo râu khi lớn tuổi.
phụ nữ Ainus họ có một hình xăm ở miệng, bàn tay và cẳng tay. Phong tục này không còn được thực hiện nữa, nhưng họ sử dụng một loại mực tạm thời.
Những ngôi làng (kotan) mà họ sống là những ngôi nhà nhỏ (rộng 4m và dài 6m), chỉ có một hoặc hai phòng. Nơi này được gọi là chise. Mỗi làng có một tù trưởng.
Một trong những nghi lễ quan trọng nhất đối với người Ainu là lễ lomante, bao gồm hiến tế động vật hoang dã để linh hồn của họ được gửi đến thế giới của các vị thần.
Một điều thú vị là khi sinh ra chúng được đặt những cái tên tạm thời. Tên thật không được đặt cho đến khoảng ba tuổi.
Việc lựa chọn tên sẽ tùy theo tính cách của đứa trẻ. Điều này xảy ra để xua đuổi tà ma để không thu hút những điều xấu đến với đứa trẻ.
Tên của trẻ em là xấu và thường là ngu ngốc có chủ đích. Một số ví dụ về tên tạm thời là '' ayay '' (trẻ con khóc); '' poyshi '' (phân nhỏ); '' shion '' (phân cũ).
Người Ainu ngày nay
Những người bản địa này cảm thấy phải từ bỏ nhiều đặc điểm và truyền thống của họ để được chấp nhận.
Ngôn ngữ thực hành đã được UNESCO coi là một ngôn ngữ có nguy cơ tuyệt chủng, do thực tế là chỉ có rất ít người nói ngôn ngữ gốc.
Tình hình bắt đầu thay đổi đối với họ vào năm 2019, khi họ được công nhận hợp pháp là người bản địa của Nhật Bản.
Trước đây, nhiều người thậm chí còn không biết đến sự tồn tại của họ và ngày nay, du khách đã có thể đến thăm các ngôi làng để thể hiện một chút văn hóa Ainu thông qua Trung tâm Quảng bá Văn hóa Ainu.
Bây giờ bất cứ ai quan tâm có thể tìm hiểu một chút về lịch sử của những người quan trọng đối với văn hóa Nhật Bản.
Nhưng ngôi làng này không có cư dân sinh sống, nó chỉ là một bản sao để đưa khách du lịch và người Nhật đến gần hơn với phần lịch sử này.
Người da đỏ Ainu đã bắt đầu được công nhận thông qua nhà hoạt động Shigeru Kayano, được bầu vào Quốc hội Nhật Bản năm 1994.
Shigeru Kayano là Ainu đầu tiên tham gia Chế độ ăn uống (quốc hội), bước đi này có ý nghĩa rất lớn. Và ông được coi là một trong những tiếng nói quan trọng và có ý nghĩa nhất của người Ainu.
Một khu phức hợp khác để tìm hiểu thêm về những người này đã được lên kế hoạch mở cho Thế vận hội 2020, vì những sự kiện này thường đón nhiều khách du lịch.
Nhưng do đại dịch COVID-19 mục tiêu này đã bị hoãn lại. Vẫn còn một con đường rất lớn để được theo dõi để đánh giá cao hơn về mọi người ở mọi khía cạnh của họ.
Tất cả điều này đều đóng góp tích cực, vì nhiều người quyết định học lại ngôn ngữ mẹ đẻ của họ.
Golden Kamuy - Một anime về Ainu
Golden Kamuy là một bộ anime rất hay và vui nhộn kể về những chi tiết của tộc người Ainu và lịch sử của họ trong thế kỷ trước liên quan đến trận chiến giữa Nhật Bản và Nga.
Anime kể về câu chuyện của Sugimoto, một cựu binh đang tìm kiếm kho báu từ một truyền thuyết nơi một Noppera-bo (người đàn ông không có khuôn mặt) đã xăm bản đồ lên một số tù nhân trốn thoát khỏi Nhà tù Abashiri. Nhân vật chính gặp một cô gái từ bộ tộc Ainu tên là Ashiripa, người đã giúp đỡ trong cuộc hành trình dài này.
Trong anime này, bạn có thể thấy văn hóa, cuộc sống và phong tục của họ rất gần gũi. Ngoài anime đã có hơn hai mùa, chúng tôi có sẵn manga bằng ngôn ngữ của bạn:
Ainu trên thế giới ngày nay
Sự phân biệt đối xử chống lại Ainus vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay và đây đã trở thành một vấn đề xã hội đặc trưng ở Nhật Bản. Tiêu chí để phân biệt giữa Ainus và người Nhật đã được tạo ra, và điều này đã dẫn đến sự phân biệt đối xử với họ.
Ainu phục vụ "Kamuy", là ai thần của họ. hướng dẫn hàng ngày của họ cộng với nhu cầu cơ bản bao gồm việc tổ chức cầu nguyện và nghi lễ cho các vị thần. Ainu tin vào nhiều vị thần, hầu hết mọi thứ xung quanh họ đều được coi là thần thánh.
Có những vị thần của tự nhiên: kể từ lửa, nước, gió và sấm sét; thần thú: chẳng hạn như gấu, cáo, cú và cá kình; thần thực vật, đồ vật, sự bảo vệ và v.v. Từ "ainu" có nghĩa là đối lập với những vị thần này.
Tôi tin rằng dân số đang giảm đi nhiều, cả về Ngôn ngữ, Văn hóa và thậm chí là Sự công nhận. Theo một báo cáo, có hơn 20 nghìn người Ainu sống tại Hokkaido.
- Nhiều người nói: Chà, bạn là người Ấn Độ chứ không phải người Nhật;
Bạn bè ơ, người Nhật không ai cũng giống nhau đâu, anh chị biết rõ mà. Lời nhắn này dành cho những người tư duy quá đơn giản. Vì thế hãy nghiên cứu, học hỏi và hiểu rõ hơn về văn hóa và đa dạng của Nhật Bản.
Điều này đã được cập nhật bởi Sabrina, với một số phần được viết bởi Leonardo Sadao🇧🇷 Các phần do Leonardo viết đề cập đến nguồn gốc của Ainu và phần Kết luận của văn bản.
