Setsubun – Masusuka grain sa Oni na pumasok sa spring

ESCRITO POR

Nagsimula na ang Golden Week Week! Isang kaganapan na puno ng libreng mga klase sa Hapon! Mag-click dito at manuod ngayon!

Alam mo ba na sa Japan doon ay isang holiday na kung saan ang tao bihisan oni (demonyo), habang ang iba tacam soybeans sa mga taong ito? Ngayon kami ay pagpunta sa makipag-usap tungkol sa spring festival na tinatawag na setsubun.

Sa oras na iyon, pagbabago ng klima ay karaniwang nagiging sanhi ng sakit, na kung saan ay kung bakit ang mga Hapon naniniwala na ang dahilan ay maaaring demonyo, kaya sila nagulat ang mga ito sa sojas sumisigaw "Si Oni labas! Swerte naman sa loob! ". 

Ang seasons pass ay may mga pangalan: Spring (risshun), Tag-init (Rikka), Autumn (risshuu) at taglamig (Ritter);

Ano ang Setsubun?

Setsubun [節分] significa literalmente “dividir ou separar estações”, trata-se de um feriado comemorado no começo de fevereiro para se despedir do inverno e entrar na primavera (costuma cair entre 2 a 4 de fevereiro).

Sa araw na iyon ang mangyayari Mamemaki  [豆撒き] isang ritwal na isinagawa ng padre de pamilya o miyembro kung sino ang may mga Intsik sign naaayon sa taon. Ang ritwal na ito ay nilalaro roasted soybeans, ang isang tao bihis sa Oni maskara (ogre, demonyo).

Sa panahon ng ritwal na ito ang mga kasapi shout: "Fukuwa Uchi"(Welcome kaligayahan, swerte, magandang bagay)"Oniwa soto"(Bukod sa Mga demonyo, Malas, masamang bagay). Custom na ito ay ipinakilala sa pamamagitan ng mga Intsik sa Japan noong ikawalong siglo.

Sa Hapon nasusulat: 鬼は外福は内

Pinagmulan ng Mamemaki Oni

Tulad ng karamihan sa gawi, na ipinakilala sa pamamagitan ng mga Tsino. Sa bansang Hapon ang ritwal na ito ay nagsimula sa mga seremonya na tinatawag na Tsuina o Oniyarai na gaganapin sa huling bahagi ng taglamig, ang emperador ng bahay ng Heian (794-1185).

Sa kuwento ang mga character na kinakatawan ay isang Oni at isang babae. Ayon sa isang sinaunang alamat, ang isang lumang babae na sinusubukang nakawin ang isang bagay mula sa isang lumang tao. Gayunpaman, ang mga figure ng lumang tao ay isang pagbabalatkayo ng Oni (ogre) kung sino ang may kapangyarihan upang magkaila ang kanyang sarili bilang isang tao.

Quando o velho viu o roubo, acabou revelando sua verdadeira natureza de ogro. Com o susto, a velha apanhou a primeira coisa que viu pela frente: grãos de soja e atirou-os nele. Foi assim que surgiu a tradição de jogar grãos de soja mamemaki.

Este costume vem desde o ano 706 quando era utilizado na verdade “galho de pêssego”, apenas depois da história mencionada, começou-se a usar grãos de soja. O pêssego tem relação a fábula de momotarou sino ang natalo kay onis.

Setsubun – jogando grãos em oni para entrar na primavera

Bakit Soybeans?

Ang Japanese naniniwala na ang soybeans ay isang simbolo upang linisin ang bahay at paalisin ang lahat ng masamang espiritu at alat. At tagsibol Setsubun ay at maaari pa ring isaalang-alang sa pamamagitan ng ilang upang maging ang Lunar New Year sa kalendaryo, iyon ay, isang uri ng Bisperas ng Bagong Taon.

petsang iyon ay sinamahan ng isang malawak na espesyal na ritwal para sa paglilinis ng mga kasalanan mula sa nakaraang taon at ang pag-alis ng demonyo na maaaring magdala ng sakit sa mga sumusunod na taon.

Isa pang pasadyang ay upang kumain ng toyo pagkain, mas mainam ang halaga ng soy beans katumbas ng iyong edad na nasa mahusay na kalusugan. Kabilang sa mga ito ay mayroon kaming natto, misoshiru at tofu, namin kahit na magkaroon ng isang artikulo sa pamamagitan ng mga pagkaing nagmula sa toyo.

Ang mga tao ay kumakain din ng isang espesyal na tinawag na sushi Ehoomaki. Esse sushi não pode ser fatiado, pois cortar significa rupturas, separação e com isso pode-se cortar a sorte.

Sa pagdiriwang, ang mga templo ay pinalamutian ng kulay puti at pula, kung saan pagdiriwang na maganap, ito ay kaugalian upang ihagis espesyal na butil para sa mga bisita. sa kabila ng Setusbun ipinagdiriwang sa buong Japan, ito ay hindi itinuturing na isang pambansang holiday.

Ang channel ng video sa ibaba ay nagpapakita ng kaunti pa tungkol sa mga ritwal Mamemaki ensayado sa pamamagitan ng mga mag-aaral sa isang paaralan: