사회의 투쟁과 운동의 문제

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최근 몇 년 동안 표현의 자유를 전파하고 불평등, 마비, 편견, 동성애 혐오, 민족적 우월감 다른 사람.

평등을위한 이러한 운동의 헌신과 투쟁에 감사 드리지만, 불행히도 이러한 운동 중 일부는 극단적이되어 결국 싸우고있는 것을 야기합니다.

나는 개인적으로 나는조차 두려워하고 그것에 대해 이야기하고 내 서로 다른 의견을 표현하는 싫어하는 (증오)의 범위를 받고 결국 두렵다 때문에 다른 생각에 대한 증오가,이 운동의 몇 가지 매우 존재 믿습니다.

나는이 주제에 대한 글을 포기하지 않을 것입니다. 솔직히 말해서 저는 이러한 운동 중 일부가 제안하는 많은 것들이이기적이고 불필요하며 대부분의 경우 결과를 제공하지 않는다고 믿습니다.

Os problemas das lutas e movimentos da sociedade

일본 문화를 공부하면서 대부분의 일본인이 마치 맘스 모, 편견, 동성애 공포증. 그럼에도 불구하고 일본 사회는 문제에도 불구하고 다양하고 평화로운 사회를 제공하고 있습니다.

일본에서 10 년을 살고있는 친구와의 대화 때문에 다소 논란의 여지가있는 글을 쓰기로 결정했습니다. 나는 심지어 오디오를 녹음했고, 앞으로 모든 것을 여기에 게시 할 계획이다.

또 다른 매우 흥미로운 점은 2018 년에 Jair Bolsonaro 후보가 브라질의 대통령으로 선출되었는데, 이로 인해 많은 사람들이 운동이나 저항에 참여하고 독재 가능성을 두려워하거나 동성애 혐오, 편견 또는 인종 차별의 증가를 두려워했습니다. 이 기사는 너무 걱정하지 않고 다른 관점에서 사물을 보는 데 도움이 될 수 있습니다.

(PS :이 문서는 태블릿에 작성되었습니다, 나는 그것을 더 검토 할 것입니다) ...

자유와 권리를위한 투쟁

누구에게도 그들이 원하는 것을 추구하는 것을 그만두라고 말하지는 않겠지 만, 일본 사회에서 배울 점이 몇 가지 있습니다. 사회의 생각에 맞서 싸우거나 사회에 복종하는 사람들에게는 부정적인 점과 긍정적 인 점이 있습니다.

일본인의 사고 방식은 먼저 자신이 아닌 타인의 의지를 고려합니다. 그래서 일본인이 사회에서 무언가를 바꾸고 싶다고해도 귀찮게하거나 할 수있는 일을하지 않을 것입니다. Mendokusai (성 가시고 고통스럽고 힘들다) 다른 사람들에게는.

그렇기 때문에 일본에는 공산당, 외국인 입국 금지 장소 등 일본인이 대중 교통을 부르는 등 타인을 방해하지 않도록 조용히 따르게하는 규칙이 있습니다.

Os problemas das lutas e movimentos da sociedade

일본에서 여성은 임금 불평등을 겪고, 동성애자들은 공식적으로 결혼 할 수 없으며, 노동권 침해와 일본인이 직면 한 다른 많은 문제들이 있습니다. 왜 그들은 아무것도하지 않습니까?

이렇게 말하면 일본인은 게으름으로 살 해당하거나 사회를 신경 쓰지 않는 것 같다. 변화를위한 투쟁이 있지만 브라질에서 벌어지는 폭력적이고 비 윤리적이며 부도덕 한 시위 대신 다른 사람들을 괴롭히지 않는 평화로운 방식으로 이루어집니다.

싸우는 게 뭐가 문제 야?

싸우는 데 문제가 없습니다. 실제로 저는 사회의 유행과 생각에 맞서 싸우는 사람입니다. 그러나 이러한 움직임 중 일부에서 제가 보는 것은 서로에게 자신의 생각을 강요하려는 사람들입니다.

예를 들어, 무신론자에게 신을 믿도록 강요 할 수없는 것처럼, 종교가 그들의 신념에 위배된다면 동성애를 받아들이도록 강요 할 수 없습니다. 우리가 할 수있는 일은 성이나 종교에 관계없이 모든 사람이 서로의 의견을 존중하고 이웃을 존중하도록 싸우는 것입니다. 섹슈얼리티는 개인적인 것이기 때문에 일본인은 그렇게 생각하기 때문에 그것을 싫어하는 사람과 다른 성적인 선택을 고수하는 사람 모두 문제없이 평화롭게 살 수 있습니다. 서로의 선택을 존중하되, 누군가가 싫어하는 것을 좋아하도록 강요 할 필요는 없습니다.

불행히도 그 반대의 일이 발생합니다. 우리는 종교인이 동성애 혐오를 느끼고 동성애자가 종교인을 무시합니다. 무신론자와 종교 사이의 싸움과 논쟁은 말할 것도 없습니다.

사람들은 세상이 자신을 중심으로 돌아가는 것이 아니라 생각하는 방식이 다르며, 우리가 원하는 모든 것을 가질 수 없다는 것을 이해해야합니다. 우리는 우리의 손이 닿는 곳에있는 일을 위해 싸우고 다른 사람에게 해를 끼치 지 않아야합니다. 존경 할 필요가 있습니다!

Os problemas das lutas e movimentos da sociedade

분명히 도움말을 시도하거나 사회를 해방 운동에 의해 인터넷에 전파 생각의 대부분은 매우 이기적이며, 전쟁과 증오를 생성하는 경우에만 제공합니다. 내가 모든 사람을 의미하는 것은 아니라는 것을 기억하십시오. 내가 쓰고있는 것을 일반화하려고 하지마.

일반화는 오늘날 사회에서 가장 해로운 것 중 하나입니다. 사람들은 대부분의 경우 문제가 개인적이거나 각각의 사고 방식에있을 때 놀라운 방식으로 사회 문제에 직면합니다.

예를 들어, 일본 사람들은 너무 많이 자살합니다. 검색을하면 연간 100,000 명 중 18 명만 있다는 것을 알게됩니다. 불행한 숫자이지만 사람들은 매일 100 명 중 1 명이 자살하는 것처럼 일반적인 방식으로 머리에 씁니다.

일반화는 2018 년 선거에서 가장 치욕과 투쟁을 일으킨 요인 중 하나였습니다. 사람들은 잘못된 정보를 일반화하고 정보를 공개하고 결국 Haddad가 브라질을 베네수엘라로 바꾸거나 Bolsonaro가 독재를 만들 것이라고 생각하게됩니다.

편견, 인종 차별, 동성애 혐오 등은 브라질이나 일본에만 국한되지 않습니다. 국가 나 법률에 관계없이 불행히도 이러한 생각을 가진 사람들은 항상있을 것입니다. 실제로 브라질은 이미 이러한 운동을 통해 많은 것을 성취했으며 모두가 축하합니다!

문제는 일부가 다르며 특별한 특권을 위해 싸우는 것입니다. 그들은 다른 사람들보다 우월 해지고 싶어합니다. 예를 들어, 과거에 대학이 흑인 자리를 일정 비율로 예약 한 경우를 들었습니다. 나에게 이것은 평등을위한 싸움이 아니라 인종적 분열입니다.

일본에서는 흑인, 외국인, 동성애, 부자, 가난, 추악, 미녀 등 대부분의 사람들에게 존경을 받겠지만 편견이나 증오로 불편한 상황에 직면 할 수 있습니다.

모든 증오 자, 편견을 가진 사람 또는 다른 생각을 가진 사람들이 단순히 존재하지 않으면 좋을 것입니다. 불행히도 이런 나쁜 사람들은 항상있을 것이지만, 우리가 증오와 싸우는 것은 증오가 아닙니다.

사람들은 특히 선거 기간 동안, 인터넷에서 서로를 공격 미친입니다. 나는 각자가 다음에 대해 생각을 중지하고 자신의 아이디어를 존중하기 위해 노력하고 있습니다 경우, 편견, 동성애 공포증과 인종 차별주의 같은 것들이 존재하지 않을 것이라고 생각합니다.

평화 유지의 문제

사람을 말하는 것은 어려울 수 있습니다 특정 문제에 대한 자신을 죽이는 중지합니다. 인류의 가장 일반적인 이론 중 하나는 모든 행동에 대한 반응이 있다는 것입니다. 난 그냥 사람이 증오 싸움하면 그들도 그것을 사용하는 경우, 그들은 결코 이길 것이라고 말하고있다.

우리는 우리가 대우 받고 싶은대로 사람들을 대해야합니다. 이것이 브라질의 주요 실수 중 하나입니다. 물론 그렇다하더라도 선이 편견, 인종 차별, 동성애 혐오와 같은 것들을 항상이기는 ​​것은 아닙니다. 이지메 (괴롭힘) 일본에서.

무언가를 싫어한다면 불편 함을 피하기 위해 멀리하는 것이 가장 좋습니다. 당신의 피부색, 성별, 국적 또는 성적 취향에 관계없이 누군가가 당신을 무례하게 대했다면 법이 존재합니다. 브라질의 법이 좋지 않고 당신이나 당신의 친구가 다르기 때문이 아니라는 것은 정치인들의 잘못입니다. 분명히 다른 사람들은 동등하게 대우 받기를 원하지만 다르고 특권을 얻기 위해 고군분투합니다.

일본에서 브라질 인의 경험

일본에서 10 년 넘게 살았던 친구와 이야기하면서 그는 어렸을 때 편견과 괴롭힘으로 인해 한 달 동안 일본 학교에 머물 수 없다고 말했습니다. 그는 일본인의 분노로 몇 년 만에 브라질로 돌아 왔습니다.

생각해 보면, 일본인이 편견을 느꼈다. 왜냐하면 그가 공부 한 학생과 존경심이 부족했던 교사들, 이것은 존경이 최우선이되는 나라에서.

어떤 결과가 났습니까? 이 친구는 일본인에게 화를 냈습니다. 이것은 편견이 편견을 낳는다는 것을 다시 한 번 보여줍니다. 마침내이 친구는 일본으로 돌아와서 다른 시각에서 일본인을보기 시작하면서 일본인처럼 생각하기 시작했습니다.

그는 사회에 약간의 불행이 있음에도 불구하고 대부분의 다른 일본인으로부터 많은 존경을 받고 있으며, 비즈니스 사이에 있더라도 매우 높은 교육을 받았다는 것을 깨달았습니다.

Os problemas das lutas e movimentos da sociedade

어떤 사람들은 그것이 모두 거짓이라고 생각해야합니다. 나중에 japa가 baka gaijin (멍청한 외국인)을 위해 그를 저주 할 것이라고 생각해야합니다. 나는 그가 나를 존경심으로 대했다면 그가 어리석은 편견을 가지고 있다면 그의 문제라고 생각합니다. 그가 무례한 태도를 취하면 나는 판잣집을 만들고 내 이름을 더럽힐 수도 있고, 상황에 따라 일본 경찰이 일본 경찰이 아무리 일본인의 말을 듣더라도 BO를 만들 수 있었다.

오늘날까지도이 친구는 학교에서 외상을 입었고 그 표현을 듣고 싶지 않습니다. 바카 개진. 오직 그가 겪은 일에 대한 증오심을 제거함으로써 편견을 극복 할 수있었습니다.

이 친구와의 대화에서 그는 몇 가지 흥미로운 점을 언급했습니다.

  • 방, 집, 이웃이 더러워진 상태에서 컴퓨터 뒤의 세상을 바꾸는 것은 매우 쉽습니다.
  • 평범한 시민처럼 대우 받고 싶다면 평범한 시민처럼 행동하십시오.
  • 나는 흑인이고 일본에 살고 있습니다. 내가 신경 쓰지 않는 것을 흑인이라고 부를 수 있습니다. 나는 일본에 살고 있는데 여기에 편견이 있습니까? 아니오, 편견은 어디에나 존재합니다.
  • 저는 20 세기 미국 흑인의 역사를 조사 할 것을 권합니다. 그곳에는 그들의 권리를 위해 싸운 사람들이 정말 있습니다. 사람들이 아니라 시민권을 바꿨을뿐입니다.
  • 사람이 당신과 같은 관점을 갖도록 만들고 싶다면 당신의 행동을 위해 그것을해야합니다.
  • 편견이있는 일본인이있는만큼, 나는 그를 잘 대하고 일본의 규칙을 따르기 때문에 그를 존경하지 않는다고 나를 판단 할 수 없습니다.
  • 너무 많은 자유와 항상 원하는 것을 말하는 것은 해 롭습니다. 자유가 너무 많으면 제한이없고 목적없이 끝납니다.
  • 컴퓨터에서 사회적인 처벌을받지 말고 당신의 삶을 살고, 가족, 이웃, 친구들을 돕고, 인터넷 밖에서 세상을 바꾸려고 노력하십시오. 트롤 만 있기 때문입니다.
  • 사람들은 인터넷에서 읽은 것 이상으로 생각하는 방법을 모릅니다. 세상은 훨씬 더 크고 훨씬 더 다릅니다.이 사람들은 여행을하고 다른 장소와 문화를 알아 가야합니다.
  • 많은 사람들은 존중을 원하지만 다른 사람을 존중하지 않습니다.

이 주제에 대한 일본의 생각

나는이 문서의 시작 부분에 언급 한 바와 같이, 일본은 무엇을 할 수 않습니다. 그들은 단순히 다른 사람의 생각을 받아 들일 관계없이 자신의 선택과 위치, 모든 사람을 존중하기 위해 자신의 최선을 다할, 그들이 변화 사회에 노력하지 않는 것이 보이지 않을 수도 있지만, 정말 그들은 일반적으로 그것에 대해 생각하지 않습니다.

이러한 이유로, 일본은 자신의 나라에서 공산당의 존재에 대해 걱정하지 마십시오 없으며 편견을 논의 않습니다. 그들은 단순히 항상 다른 사람의 공간을 존중, 자신의 삶을 돌볼. 그들은 의견을 제공하거나이 옳고 그름인지 지적하지 않는다.

자사의 사회 문제, 압력에도 불구하고 사회에서이 결과 거짓말, 다른 사람을 위해 최선을 제공하는 완전히 평화 유지 관리 할 수 ​​있습니다. 사회 일반에서 라이프 스타일 다른를하기로 결정하는 사람들은 그 결과에 직면해야합니다.

내 말은 그것이 당신의 인종, 피부색, 성별, 정치적 옵션, 생각, 취향과 문화를 문제가되지 않는다는 것입니다. 당신이 정말로 더 나은 브라질을 원하는 경우에 당신은 다른 사람을 존중하는 대신 토론하고 인터넷에 증오 의견을 작성에 초점을 맞출 필요가있다.

나는이 텍스트 모두가 생각하고 자신의 실수를 받아 들일 것이라고 생각하지 않는다. 불행하게도, 그 이외의 생각을 비판하고 미워 주장하는 사람들이있다. 일부는 그것을 읽을하지만 당신이 정말로 사회에 큰 변화를 원한다면,이 기사를 공유 ... 내가 보내고 자하는 메시지의 반대를 이해할 것이다.