हियान काल - जापान में शांति काल

हे हियान काल [時代平安] या हीयन जिदै शास्त्रीय जापानी इतिहास का अंतिम विभाजन है, जो 794 से 1185 तक चलता है। यह अवधि राजधानी के उद्भव के नाम पर है हीयन--kyian (आज Ky todayto के रूप में जाना जाता है)।

यह जापानी इतिहास में वह दौर है जब बौद्ध धर्म, ताओवाद और अन्य चीनी प्रभाव अपने चरम पर थे। हियान काल को जापानी शाही दरबार का शिखर भी माना जाता है और अपनी कला, विशेषकर कविता और साहित्य के लिए बाहर खड़ा है।

हालाँकि जापान के शाही परिवार के पास सतह पर शक्ति थी, शाही शक्ति फ़ुजिवारा कबीले के हाथों में थी, एक शक्तिशाली कुलीन परिवार जो शाही परिवार से शादी करता था। फ़ुजिवारा कबीले से कई सम्राटों की माताएँ थीं। Heian (() का मतलब जापानी में "शांति" है।

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हियान काल - जापान में शांति काल
एक चित्रित चर्मपत्र, दिनांक 1130, "रियो बंबू" के एक दृश्य को दर्शाता है।

हियान काल का इतिहास

हीर की अवधि नारा अवधि से पहले थी और 794 ईस्वी में जापान की राजधानी से 50 वें सम्राट, सम्राट कान्मू द्वारा हेयान-कीय के कदम के बाद शुरू हुई थी।

कनमू ने सबसे पहले राजधानी को नागाओका-किय में ले जाने की कोशिश की, लेकिन शहर में आपदाओं की एक श्रृंखला हुई, जिससे सम्राट को दूसरी बार राजधानी को स्थानांतरित करने के लिए हीयान को भेजा गया। 9 वीं शताब्दी के अंतिम वर्षों में चीन में विद्रोह हुआ, जिससे राजनीतिक स्थिति अस्थिर हो गई।

चीन के लिए जापानी मिशनों को निलंबित कर दिया गया और चीनी निर्यात की आमद बंद हो गई, एक तथ्य जिसने स्वतंत्र जापानी संस्कृति के विकास को सुविधाजनक बनाया कोकुफु बंका.

इसलिए, जापानी संस्कृति में हियान काल को एक उच्च बिंदु माना जाता है जिसे बाद की पीढ़ियों ने हमेशा सराहा है। अवधि समुराई वर्ग के उद्भव के लिए भी नोट की जाती है, जो अंततः शक्ति और शुरुआत मानती है जापान का सामंती काल.

हियान काल - जापान में शांति काल

सैन्य वर्ग का उदय

पहले अदालतों के तहत, जब सैन्य भर्ती को केंद्र द्वारा नियंत्रित किया गया था, तब सैन्य मामलों को प्रांतीय अभिजात वर्ग के हाथों से निकाल दिया गया था। लेकिन जैसे ही सिस्टम 792 के बाद नीचे गया, स्थानीय बिजली धारक फिर से सैन्य ताकत का मुख्य स्रोत बन गए। एक कुशल सैन्य प्रणाली की बहाली धीरे-धीरे परीक्षण और त्रुटि की प्रक्रिया के माध्यम से की गई थी।

उस समय, शाही अदालत में एक सेना नहीं थी, बल्कि मुख्य रूप से रचित पेशेवर योद्धाओं के एक संगठन पर निर्भर थी ऑरोशी, जिन्हें एक व्यक्तिगत प्रांत में नियुक्त किया गया था और tsuibushi, जिन्हें शाही सर्किट के माध्यम से या विशिष्ट कार्यों के लिए नामित किया गया था। इसने जापानी सैन्य वर्ग को जन्म दिया। हालांकि, अंतिम अधिकार शाही अदालत के पास रहा।

जिनके पास स्वामित्व था शोण (निजी संपत्ति) में श्रम की पहुंच थी और, जैसा कि उन्होंने बेहतर सैन्य तकनीक प्राप्त की (जैसे कि नई प्रशिक्षण विधियाँ, अधिक शक्तिशाली धनुष, बेहतर कवच, घोड़े और तलवारें) और 9 वीं शताब्दी में बिगड़ती स्थानीय परिस्थितियों का सामना करते हुए, सेवा सेना का हिस्सा बन गया है के धारक के जीवन का Shōen.

हियान काल - जापान में शांति काल

न केवल उन्हें, बल्कि नागरिक और धार्मिक संस्थानों ने खुद की सुरक्षा के लिए निजी गार्ड इकाइयाँ गठित की हैं। धीरे-धीरे, प्रांतीय उच्च वर्ग के आदर्शों के आधार पर एक नए सैन्य अभिजात वर्ग में बदल दिया गया बुशी (योद्धा) या समुराई (जो सेवा करता है)।

बौद्ध धर्म का उदय

बौद्ध धर्म पूरे जापान में इस अवधि के दौरान दो मुख्य संप्रदायों तेंडाई और शिंगोन के माध्यम से फैलने लगा। तेंडाई की उत्पत्ति चीन में हुई थी और यह लोटस सूत्र पर आधारित है, जो महायान बौद्ध धर्म के सबसे महत्वपूर्ण सूत्रों में से एक है; भिक्षु Saich mon जापान में इसके प्रसारण की कुंजी था। शिंगन चेन येन के चीनी स्कूल का जापानी प्रसारण है। शिंगोन को भिक्षु कोकाई द्वारा जापान लाया गया था।

सम्राट कन्मू स्वयं तेंदई संप्रदाय के एक प्रख्यात संरक्षक थे। कोकाई ने बाद के सम्राटों और भावी पीढ़ियों को कविता, सुलेख, चित्रकला और मूर्तिकला के साथ समान रूप से प्रभावित किया। शिंगोन ने सहजीवन और अनुष्ठानों के उपयोग के माध्यम से देश में व्यापक अपील की।

हियान काल - जापान में शांति काल

हियान काल में आर्थिक स्थिति

जापान में सभी सांस्कृतिक और धार्मिक विकास के बावजूद, देश की आर्थिक स्थिति दुर्भाग्यपूर्ण थी।

वर्ष 1000 तक, फुजिवारा मिचिनागा इच्छा के अनुसार कोने और सम्राटों का प्रबंधन करने में कामयाब रहा। पारंपरिक अधिकारवाद के लिए थोड़ा अधिकार छोड़ दिया गया था, और सरकारी मामलों को फुजिवारा कबीले के निजी प्रशासन द्वारा नियंत्रित किया गया था।

उसी समय, फुजिवारा कबीला जापान और उसके प्रांतों के प्रबंधन में अक्षम साबित हुआ, चूंकि अर्थव्यवस्था इतनी कमजोर थी, सरकार अब मुद्रा जारी करने में सक्षम नहीं थी और धन गायब हो गया। इसके लिए धन्यवाद, स्थानीय पैसे को बदलने के लिए चावल का भुगतान लागू किया गया था।

फुजिवारा कबीला भी पर्याप्त पुलिस बलों को बनाए रखने में असमर्थ था, चोरों और अन्य अपराधियों को स्वतंत्र रूप से घूमने के लिए छोड़ दिया, जो नाटकीय रूप से यात्रियों की सुरक्षा को प्रभावित करता था।

हियान काल - जापान में शांति काल

हीयन काल की समाप्ति

हीयान-कू में अभिजात वर्ग बहुत अच्छी तरह से रहता था, लेकिन ग्रामीण जापान में ज्यादातर लोग काफी गरीब थे। किसान कृषि और अन्य नौकरियों में हीयन-कोय में धनी का वित्त पोषण किया। फिर भी, अमीरों ने गरीबों का तिरस्कार किया और उनकी समस्याओं को अनदेखा किया।

जैसे-जैसे अमीर ने हियान-कोयो में संस्कृति पर ध्यान केंद्रित किया, ग्रामीण इलाकों में घटनाओं ने हियान के दरबार को कमजोर करना शुरू कर दिया। ऊपरी रईसों को महान गुण देने की प्रथा ने सम्राटों की शक्ति को धीरे-धीरे कम कर दिया। जिनके पास स्वामित्व था थानेदार उन्होंने करों का भुगतान नहीं किया। कुछ समय बाद, कर-मुक्त भूमि काफी सामान्य थी। सरकार अब सम्राट का समर्थन करने के लिए पर्याप्त कर एकत्र करने में सक्षम नहीं थी।

जापान के शासकों ने नियंत्रण खोना शुरू कर दिया। अपराधी देशभर में घूमते रहे। एक दूसरे पर हमला करने और लूटने के लिए विभिन्न धर्मों के लोग एक साथ आने लगे। कानून लागू करने के लिए सरकार बहुत कमजोर थी। के मालिक हैं थानेदार उन्होंने अपनी भूमि की रक्षा के लिए अपनी पुलिस और सेनाएँ बनाईं। ज़मींदारों का मुनाफा सम्राट का समर्थन करने के बजाय उनकी निजी सुरक्षा के लिए भुगतान करना था।

हियान काल - जापान में शांति काल

12 वीं शताब्दी में, कुछ स्थानीय प्रभुओं की शक्ति कमजोर शाही सरकार से मेल खाती थी। देश भर में भूमि नियंत्रण विवाद पैदा हो गए हैं। इस बीच, राजधानी में सत्ता के लिए कई कुलों ने लड़ाई लड़ी। 1180 में, जापान में गृह युद्ध हुआ था।

1185 में, एक सैन्य परिवार के प्रमुख मिनामोटो योरिटोमो ने पदभार संभाला। एक नए युग की शुरुआत हुई जिसमें सैन्य नेताओं ने जापान को नियंत्रित किया, जिसे जाना जाता था शोचनीय.

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