Bunraku - जापानी गुड़िया थियेटर

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बुनराकू के कठपुतली अवतार देवताओं की तरह हैं। - जीन लुइस बैरौल्ट (जैक लैटिन @ AODCNews के माध्यम से)

बुरुज़ुका से व्युत्पन्न और भी जाना जाता है निंगय Ning जोरू (人形 ), बुनराकू एक प्रकार के थिएटर से ज्यादा कुछ नहीं है जिसमें a मजबूत सांस्कृतिक जड़। इसके आकर्षण में तीन कठपुतलियों द्वारा संचालित एक कठपुतली शो शामिल है, इस प्रकार एक एकल कठपुतली का संचालन करने के लिए तीन कठपुतलियों का उपयोग करने के लिए केवल कठपुतली थियेटर का एकमात्र प्रकार बनकुरू है। 

17 वीं शताब्दी में चिकमत्सु और ताकेमोतो गिदायु (1651-1714) की प्रतिभा के माध्यम से बुनराकू ने अपने सर्वश्रेष्ठ क्षण का अनुभव किया। यह चिकमत्सु ही थे जिन्होंने बुनराकू वातावरण में मानवीय भावनाओं को लाया (ज्यादातर जुनून और बाद में प्यार के लिए आत्महत्या, जिसे जापानी शेक्सपियर माना जाता है) और नैतिक मूल्यों और नैतिकता के मुद्दे भी; जबकि गिदायु ने तायु शब्द गढ़ा जो उस व्यक्ति का नाम है जो रंगमंच में कथा रूप का संचालन करता है।

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उस समय, गुड़िया को एक ही जोड़तोड़ द्वारा संचालित किया जाता था। इसके तुरंत बाद, 18 वीं शताब्दी के मध्य में तीन जोड़तोड़ वाली कठपुतलियाँ दिखाई दीं, जो प्रत्येक नाटकीय आकर्षण के मुख्य पात्रों को अधिक गतिशीलता और जोर देती हैं। ()खंड विकिया से अनुकूलित।)

प्रत्येक कठपुतली की भूमिका

प्रत्येक कठपुतली का कार्य इसकी मात्रा में भिन्न होता है, ये तीन कार्य हैं:

मुख्य कठपुतली (ओमो-ज़ुकाई):  वह अपने बाएं हाथ को कूल्हे के छेद में डालता है और अंगूठे और तर्जनी के बीच गर्दन की छड़ पकड़ता है, इस प्रकार गुड़िया का समर्थन करता है। फिर, आंखों, मुंह और भौं को हिलाने वाले धागों में हेरफेर करने के लिए हाथ की शेष 3 अंगुलियों का उपयोग करें।

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उसके दाहिने हाथ का उपयोग गुड़िया के दाहिने हाथ को हिलाने के लिए किया जाता है। इसका कार्य सिर को हिलाना, गुड़िया के वजन को सहारा देना और दाहिने हाथ को हिलाना है। आमतौर पर नंगे चेहरे के साथ प्रस्तुत करता है, लंबे मोज़री (यहूदी बस्ती) और सफेद दस्ताने पहनता है.

Hidarizukai

माध्यमिक कठपुतली (हिदारी-ज़ुकाई): इसका कार्य ओमो-ज़ुकाई द्वारा निर्देशित, सिर और दूसरी भुजा की दिशा को देखते हुए, गुड़िया के बाएं हाथ को स्थानांतरित करना है। वह काले दस्ताने पहनता है, अपना चेहरा ढका हुआ है और पुआल की चप्पल पहनता है (जोरी).

तृतीयक कठपुतली (आशी-ज़ुकाई): वह है जो गुड़िया के पैरों को हिलाता है। एक नियम है: महिला गुड़िया के पैर नहीं होते हैं, इसलिए उसके किमोनो के बार का उपयोग करते हुए, पैर और पैर के आंदोलनों का भ्रम पैदा करने के लिए मैनिपुलेटर पर निर्भर है। वह स्ट्रॉ चप्पल भी पहनता है। यह सबसे श्रमसाध्य है क्योंकि पिल्ले को हर समय जनता को देखे बिना झुके रहने की आवश्यकता होती है।

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प्रत्येक चरित्र का समन्वय तीन कठपुतली कलाकारों के सही तालमेल पर निर्भर करता है। इस तरह से अभिनय करना एक ऐसी तकनीक है जो वर्षों के अभ्यास और प्रशिक्षण से आती है, भले ही वेलेंडइस बात पर जोर देने के लिए कि कोई स्कूल नहीं हैं, ठीक से बोलें, जो इन तकनीकों को सिखाते हैं। बुनराकू में व्यक्ति अवलोकन और अनुकरण करके सीखता है।

कठपुतली की संरचना

एक औसत वयस्क के आधे आकार की कठपुतलियों का वजन घटकर 10 से 15 किलो रह जाता है। हालांकि, विशेष कठपुतली हैं जिनका वजन 20 किलो तक होता है; एक उदाहरण के रूप में कठपुतली "कोर्टेस डी ऑल्टो लक्सो (केइसी)" और योद्धा कठपुतली, दोनों अपने विशेष अलंकरण के लिए भारी हैं।

प्रत्येक कठपुतली में प्रयुक्त सामग्री में भिन्नता होती है, किसी भी वर्ण के लिए आवश्यक शोधन के अनुसार। यह याद रखने योग्य है कि पुरुष पात्रों के मुंह और भौंहों की गति होती है, जब महिला की पलकें और एक हुक होता है ताकि आस्तीन को जोड़ना संभव हो सके किमोनो दुःख या उदासी की स्थितियों में।

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Shimesinbunraku

ध्वनि संगत

एक प्रदर्शन में तीयू भी शामिल है: जो जोरूरी का पाठ करता है, जो एक महाकाव्य नाटक के समान काव्यात्मक रूप है और संगीतकार से शमीसेन उस उपकरण के साथ गुड़िया के गायन और हेरफेर के लिए संगीत संगत प्रदान करता है।

सरल तरीके से यह कहा जा सकता है कि तायु द्वारा सुनाई गई कहानी नाटकीय तरीके से लिखी गई एक महाकाव्य कविता है और शमीसेन कथा के साथ एक संगीतमय वातावरण बनाते हैं ताकि कठपुतली एक संयुक्त प्रभाव पैदा करने वाले माधुर्य के अनुसार कार्य करे, जैसा कि एक ओपेरा प्रदर्शन।

हम जोर दे सकते हैं: जोरूरी केवल माधुर्य और लय वाला गीत नहीं है क्योंकि यह संगीत के माध्यम से शो के प्रदर्शन की व्याख्या करता है। इस कार्य में, पुरुष और महिला भूमिकाओं को अलग करने या भावनाओं को प्रदर्शित करने के लिए तायु विभिन्न स्वरों का उपयोग करता है। संक्षेप में, जोरुरी की व्याख्या वह है जो टुकड़ों की प्रस्तुति को अलग कर सकती है।

इन दिनों बांकुरू?

सुनहरे चरण के अंत में, 18 वीं शताब्दी के मध्य से, बुराकु में गिरावट आई क्योंकि पश्चिमी तकनीकों को कलात्मक वातावरण में पेश किया गया था।