ब्राजील में कैकान के साथ अनुभव - सुधार करने की आवश्यकता है!

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यह एक सदी से अधिक समय से है, जब जापानियों ने ब्राजील में प्रवास किया, अपनी संस्कृति की कई चीजों को साझा किया, जिसने हमारी पुर्तगाली भाषा को भी प्रभावित किया। समय के साथ जापान घटनाओं, त्योहारों, समुदायों और संस्कृति से जुड़े विविध कार्यक्रमों के माध्यम से अपनी संस्कृति को साझा करने का प्रयास करता है।

इस सब के बावजूद, अधिकांश ब्राज़ीलियाई लोग अभी भी संस्कृति से अनजान हैं, उनकी कोई रुचि नहीं है या वे केवल सीमित नहीं हैं स्टीरियोटाइप और सामान्यीकरण। दूसरी ओर, जापानी समुदाय के कुछ लोग और वंशज भी आपस में अपनी संस्कृति का विस्तार करने तक सीमित हैं।

यहां तक ​​कि युवा ब्राजीलियाई जो जापानी संस्कृति से प्रभावित होने का दावा करते हैं, जो एनीमे पर आधारित बड़ी घटनाओं को धारण करते हैं, आगंतुकों और लाभ उत्पन्न करने के लिए सिर्फ पश्चिमी और अजीब आकर्षण के साथ विषय से विचलन करते हैं।

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यह मेरे शहर में हुआ, "जापानी संस्कृति" नाम की एक घटना के साथ, लेकिन मध्ययुगीन आरपीजी, हैरी पॉटर, स्टार वार्स, एलओएल और पश्चिमी खेलों से भरा था। सबसे अधिक आप देख सकते हैं कि एनिम्स और ओरिगामी वर्कशॉप थी, जापानी भी नहीं जिसे आप इवेंट में देख सकते हैं। आयोजक ने यहां तक ​​कहा कि जापानी संस्कृति की ये चीजें लाभदायक नहीं हैं।

जापानी समुदाय द्वारा वास्तव में आयोजित होने वाली घटनाओं से क्या उम्मीद की जाए? मैं कई के लिए किया गया है और मैं भी एक soba, ramen या udon नहीं है। फिर से यह घटना उन चीजों से भरी हुई थी जिनका जापानी संस्कृति से कोई लेना-देना नहीं था और पैसे पैदा करने की जगह की तरह लग रहा था।

A cultura japonesa no brasil, precisa melhorar! - experiencia com kaikan

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एक सीनेंकाई का अनुभव

इस लेख को लिखने का विचार मेरे मित्र से आया लुकास जो एक कायकान समुदाय का सदस्य था, लेकिन शांत महसूस किया और मुझे एक विशाल पाठ भेजा, जिसमें उसके अनुभव को समझाया गया था।

मैं इन ग्रंथों को साझा करने से भी डरता हूं, क्योंकि लोग हर चीज को शाब्दिक रूप से लेते हैं। याद रखें कि अपवाद हैं और सब कुछ सापेक्ष है! हम इसमें शामिल लोगों के प्रयासों पर दृढ़ता से विचार करते हैं!

इस लेख को सामान्य रूप से न पढ़ें, काइकन बहुत सारी रोचक बातें करता है, लेकिन हम इसके बारे में एक अन्य लेख में बात करेंगे। हम अच्छी बातें कहने वाले लेखों को उन लेखों से अलग करते हैं जो बुरी बातें कहते हैं... और याद रखें, सभी कैकन एक जैसे नहीं होते हैं!

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अब तक, इस लेख में आपने जो कुछ भी पढ़ा है, वह मेरे मित्र द्वारा लिखा गया था लुकास, मुझे उम्मीद है कि आप इस पाठ को एक आक्रामक आलोचना के रूप में नहीं लेंगे, लेकिन ब्राजील में जापानी समुदाय को बेहतर बनाने के सुझाव के रूप में।

मेरा अनुभव ब्राजील में एक जापानी संस्कृति संघ में भाग लेने, और जापानी संस्कृति की घटनाओं को रोक दिया गया है।

ब्राजील में जापानी आव्रजन के समय से, हमारे देश में प्राच्य संस्कृति के लिए कई समर्थन और प्रसार संस्थाएं बनाई गई हैं, प्रत्येक की अपनी ख़ासियत और विभिन्न उद्देश्यों के साथ, काइकनों को सबसे अधिक जाना जाता है।

मैं हमेशा से जापान की संस्कृति से बहुत प्रभावित और दिलचस्पी रखता था, क्योंकि मैं एक बच्चा था, और मैंने हमेशा वही किया जो मैं सांस्कृतिक कार्यक्रमों में भाग लेने में सक्षम था, और समग्र रूप से संस्कृति के बारे में अधिक जानने के लिए, जब तक कि मैंने और अधिक सक्रिय रूप से भाग लेने का फैसला नहीं किया। एक जापानी सांस्कृतिक संघ में शामिल होना।

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इससे पहले कि मैंने भाग लेना शुरू किया, मेरी शुरुआती अवधारणा थी कि इन संस्थाओं ने विभिन्न गतिविधियों और छोटे और बड़े कार्यक्रमों के साथ संस्कृति को बढ़ावा दिया, विकास में भाग लेने के इच्छुक युवाओं के समर्थन के साथ, ताकि एसोसिएशन भविष्य में अपना रास्ता जारी रखे।

लेकिन जब मैंने अधिक सक्रिय रूप से भाग लेना शुरू किया और इकाई के कामकाज को समझना शुरू किया, तो मुझे एहसास हुआ कि वास्तविकता मेरे पहले की अवधारणा से बहुत अलग थी, क्योंकि मुझे एहसास हुआ कि वहां मौजूद युवाओं की भूमिका, हालांकि सिद्धांत रूप में वे सोचते हैं वे संस्था के विकास में योगदान दे रहे हैं, वे केवल उन बुजुर्गों द्वारा पूर्व निर्धारित कार्यों को पूरा कर रहे थे जो संघ का समन्वय करते हैं।

और इन कार्यों में से कई हॉल, खाना पकाने, अन्य चीजों के साथ, जो सीधे जापानी संस्कृति को बढ़ावा देने के प्रस्ताव से संबंधित नहीं थे, को कम करने के लिए किए गए थे, ताकि घटनाओं के लिए उत्पन्न होने वाले ओरिगेमी के अपवाद के साथ, अधिकांश गतिविधियां अधिक वे जापानी संस्कृति के एक संघ की तुलना में एक "quermesse" जैसा दिखता है।

जिन युवाओं की उपस्थिति होती है, उनमें से अधिकांश "सीनेंकाई" के सदस्य होते हैं, जो संघ के युवा लोगों का समूह होगा, जो कि एक क़ानून के अनुसार जापानी संस्कृति को बढ़ावा देने में कायक की सहायता करने की भूमिका के साथ अन्य मूल्यों के साथ होता है। समूह के अध्यक्ष द्वारा।

कैकन कैसे काम करता है?

काइकन के पास एक बोर्ड होता है, जो कोषागार के साथ मिलकर तय करता है कि कराओके, ओरिगेमी, और सेनेंकाई जैसे विभागों के प्रतिनिधियों के साथ इकाई में क्या किया जा सकता है या नहीं किया जा सकता है, लेकिन बाद वाले में बड़े निर्णय लेने की क्षमता नहीं होती है। जो बोर्ड द्वारा पहले से निर्धारित गतिविधियों में सहायता करने के लिए खुद को सीमित करते हुए, एसोसिएशन की संरचना में कुछ बदलाव करते हैं।

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सभी कायकान विभागों को एक मासिक शुल्क का भुगतान किया जाना चाहिए जो कि शामिल होने के लिए बहुत सस्ता नहीं है, और आमतौर पर बड़े लोग "परिवार के सदस्य" नामक एक काकाईन मासिक शुल्क का भुगतान करते हैं, लेकिन सभी को इकाई को बनाए रखने में मदद करने के लिए मासिक शुल्क का भुगतान करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है, जो कुछ भी गलत नहीं है क्योंकि हर चीज की कीमत होती है, सवाल यह है कि उठाए गए पैसे से कायकान क्या कर रहा है।

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जैसा कि पहले कहा गया है, वर्ष में एक बार आयोजित होने वाले केवल एक बड़े आयोजन के साथ, एकत्रित किए गए सभी पैसे का उपयोग केवल इकाई के खर्चों का भुगतान करने के लिए किया जाता है और बाकी का निवेश बैंक में किया जाता है, जिसमें हजारों चीजें होती हैं लेकिन वो नहीं हैं।

जापान की सांस्कृतिक घटनाओं की समस्या

वे घटनाएँ जो बस समय पर रुक गईं, लेकिन यह समस्या व्यावहारिक रूप से निम्नलिखित कारणों से दुर्लभ अपवाद वाली सभी संस्थाओं को प्रभावित करती है:

  • प्रस्तुतियाँ हमेशा एक जैसी होती हैं;
  • परिवेश संगीत एक अनूठी शैली में बंद है जिसे एन्का कहा जाता है, जो कार्यक्रम के आयोजकों के केवल एक छोटे से हिस्से को आकर्षित करता है;
  • भोजन बहुत महंगा है और किस्में कम हैं (एसपी को छोड़कर, जिसमें जापानी लोगों की बड़ी संख्या है);
  • संगीत शो हमेशा एक ही शैली में होते हैं, आमतौर पर एनका और लोक गीत अल्पसंख्यक को प्रसन्न करते हैं;
  • कुछ लोग आज भी भुगतान के रूप में कार्ड स्वीकार नहीं करते हैं, जिससे लोगों को इस खतरनाक समय में नकदी ले जाने के लिए मजबूर होना पड़ता है;

कुछ पारंपरिक त्यौहार के-पॉप को भी खेल रहे हैं, लेकिन कोई जे-पॉप नहीं। सौभाग्य से, पारंपरिक कार्यक्रम आयोजक अपने त्योहारों को एनीमे कार्यक्रमों के समान नहीं बना रहे हैं।

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और इस सब का नतीजा यह है कि जो दर्शक समाप्त हो रहे हैं, वे ऐसे लोग हैं जो खाने के लिए जाते हैं और बिना यह जाने भी कि वहां क्या चल रहा है, यह दर्शकों को आकर्षित करने वाला था, जो जापान की संस्कृति में रुचि रखते हैं और नहीं जैसा कि आयोजक सोचते हैं, केवल एक ही पारंपरिक है, लेकिन यह जनता इन घटनाओं में शामिल होने की दिशा में नहीं जा रही है क्योंकि उन्होंने लिया था।

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एक बड़ी घटना में कम से कम एक अंतरराष्ट्रीय आकर्षण होना चाहिए, हर किसी को खुश करने के लिए विविध जापानी संगीत और न केवल enka और लोक संगीत, साथ ही भोजन, जापान के बारे में विभिन्न गतिविधियों और प्रस्तुतियों के साथ रिक्त स्थान, और यह वह नहीं है जो हमें जापानी संस्कृति की घटनाओं में नहीं मिलता है आज ब्राजील में।

कायकान प्रशासन

काइकन पर लौटते हुए, भले ही घटनाएं विफल हो गई हों, फिर भी वे बहुत अच्छी आय अर्जित करते हैं, और यहां तक ​​कि धन का उपयोग जापान के लिए सांस्कृतिक आदान-प्रदान को बढ़ावा देने के लिए किया जा सकता है, शायद वाणिज्य दूतावास की मदद से, यात्रा अंत में जापान के लिए आकर्षित करती है वर्ष में, कम से कम, कई चीजों में संगठन को अधिक लोगों को आकर्षित करने के लिए कार्यशालाएं, लेकिन किसी को भी इसके बाद जाने के बारे में चिंता नहीं है क्योंकि वे इसे जिस तरह से रखना पसंद करते हैं।

और चूंकि सीनिनकाई के पास संघ की संरचना में कुछ भी बदलने की स्वायत्तता नहीं है, इसलिए वे खुद को सीमित करते हैं कि भोजन का इस्तेमाल किया जाने वाला मसाला चुनने और बड़ों द्वारा पारित किए गए कार्यों को पूरा करने के लिए।

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कई काईकनों ने नोटबंदी लिखकर खर्चों को नियंत्रित किया है और सूचनाओं को खंडित किया है, जिसमें कई आंतरिक संचार विफलताएं भी शामिल हैं, क्योंकि लोगों के एक छोटे समूह के बीच कई चीजें तय होती हैं, और बाद में सभी के बीच सहमति के बिना दूसरों को सूचित किया जाता है।

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इस सब के साथ, कई युवा लोग जो अंत में हैं, वे इकाई के भीतर अपनी भूमिका पर महान प्रतिबिंब नहीं कर रहे हैं, और बस उन कार्यों को किया जाता है, जो कुछ को बदलने की कोशिश करते हैं, जो पुराने लोगों द्वारा रोक दिए जाते हैं जो रूढ़िवादी हैं और "उनकी टीम जो जीत रही है," उसे अपने विचार से आगे बढ़ने न दें, क्योंकि जो भी इस सब से हार जाता है, वह एसोसिएशन ही है जो इस स्थिति के कारण भविष्य में अस्तित्व में नहीं रह सकता है।

और यह इन कारणों और अन्य चीजों के लिए था कि मैंने एक बार जो मैंने आशा की थी उसका हिस्सा बनना बंद कर दूंगा मैं इतनी सारी चीजें कर सकता हूं और न सिर्फ भीड़ में एक और हो सकता हूं, मैं अपने दम पर जापानी संस्कृति के अपने अध्ययन पर लौट आया, और मैं करूंगा केवल उन उत्सवों में भाग लेते हैं जो मुझे दिलचस्प लगे।

जापानी संस्कृति को सुधारना होगा!

अब हम शब्दों की वापसी करते हैं केविन हेनरिक। मुझे एहसास है कि ये जापानी समुदाय खुद को पारंपरिक चीजों के करीब और सीमित करते हैं। जापान में भी लोग परिवर्तन से अपरिचित हैं और अपने आराम क्षेत्र में रहते हैं।

मैं साओ पाउलो क्षेत्र से नहीं हूँ जहाँ हज़ारों जापानी समुदाय और मेरे मित्र लुकास जैसे सामाजिक समूह हैं। मैं गोइयानिया के पास रहता हूँ जहाँ केवल एक कैकन है, अभी तक मैंने याकिसोबा और बोन-ओडोरी के साथ घटनाओं के अलावा कुछ भी नहीं देखा है। हालांकि गोइआनिया में हर महीने एक एनीमे त्योहार होता है, केवल 1 जापानी संस्कृति से है। मेरे शहर में जो हुआ उसमें गोज़ा, याकिसोबा और सुशी के अलावा कोई विशिष्ट व्यंजन नहीं था।

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मुझे नहीं लगता कि समस्या पूरी तरह से जापानी समुदाय के साथ है या कैकैन जैसे संगठनों के साथ है। इन घटनाओं के संगठन में कई चीजें शामिल हैं, उनके लिए केवल इस बात पर ध्यान केंद्रित करना सामान्य है कि लोगों को क्या लाभ होता है या लाभ उत्पन्न होता है।

मैं व्यक्तिगत रूप से महसूस करता हूं कि ब्राजील में लोग कुछ नया करने से डरते हैं। मुझे गोआस के क्षेत्र में हजारों सुशी रेस्तरां मिलते हैं, लेकिन एक रेस्तरां को अन्य पारंपरिक जापानी व्यंजन बेचने की कोशिश करते हुए देखना बहुत दुर्लभ है। इससे ब्राजीलियाई सोचते हैं कि जापानी व्यंजन सुशी तक ही सीमित हैं। एसपी क्षेत्र में रहने के लिए धन्य महसूस करें जहां बहुत सारे पारंपरिक व्यंजन हैं।

मुझे उम्मीद है कि जो लोग इस लेख को पढ़ते हैं, वे ब्राजीलियाई लोगों द्वारा जापानी संस्कृति को मान्यता देने के लिए और अधिक प्रयास करने के बारे में सोचते हैं। हम अपना हिस्सा इंटरनेट के माध्यम से कर रहे हैं! जापानी संस्कृति के प्रशंसकों की संख्या विशाल है, अपने हजारों सामाजिक कार्यक्रमों के माध्यम से अधिकतम लोगों तक पहुंचने का प्रयास करें। पढ़ने के लिए धन्यवाद, हम शेयरों और टिप्पणियों की सराहना करते हैं।